一、两种对象完全不一样：
1.传说出道仙是带有任务下凡，不为名扬四海，只为渡人渡己，身边的仙家以上方仙为主，不需要通过弟子来累积功德，因为本身这种弟马“本元”累世的功德已满，只需要把自己的身边缘分接下来好好做自己的事情，辅佐自己完成上方任务，自然成道，出道的仙家更注重弟子的修行成果，也就是心性成长。
2.出马仙是原始宗教的萨满文化，仙家要往上修但是要累积功德，只能抓弟马来济世救人累积功德，人拿钱，仙家拿功德，修满了仙家就走了，也是地仙要修成天仙的一个必须要经历的过程，往往仙家家族里面以胡三太爷胡三太奶为首，负责监管天下出马堂口，因为动物身修行必须要经历雷劫，他们自然更愿意通过人去修行，选择一些心地善良的弟马去为人消灾解惑，而往往有很多弟马不知足贪得无厌，那最后只能仙家离开，落得弟马一身因果病。
二、两者的具体区别是什么？
我们都知道出马仙是用附体来替人看事情，因为是凡人，长期附体损耗的是弟马的元气，容易身体阴气太重造成容易生病，而出道不附体，靠的是自己本元配合身边的师傅一起看事情，如果修的好只会越来越好身体越来越健康，因为出道本身灵慧根本具足，所以本身和佛家道家都有缘分，堂口供奉以道堂、佛家为主，仙家为辅，而出马不管供奉什么都是自己的老仙家在上面不会有真神下来堂口。
三、出道出马仙堂口内部的区别
1.出马堂：出马堂对内部的组织要求非常严格，四梁八柱的仙家必须求求你到位各个分部组织也得分的很清楚，不得有一丁点的马虎，旗令剑 都是仙家自己去取回来，办什么会因为主要仙家擅长什么来决定的，不是固定的颜色，但是大部分都是红的为主。
2.出道堂：出道堂的仙家会比出马堂简单很多，虽然很多老香根重的还是会以五教人马为主，但是大部分出道堂口的手续都是需要引领师带着弟子去神佛下取回来，也有一些是神佛直接在梦里点化送到弟子手里，出堂的时候只需要领堂师父帮忙点化出来即可，旗子以黑色、黄为主，带任务还会有其他的标志在上面。
出道的仙家一般都是不捆身的，弟子都是通过心通、脑通、眼通给人处理事情。即使有的堂口是捆身的也是捆半窍，也就是说仙家上身的时候弟子知道，身上有些感觉，但思维很清晰。 这样就出现了一个问题，就是很多弟子不知道自己的灵感到底是不是仙家给的信息，因为很有可能是自己妄想的。这个问题解决起来比较困难，大多数出道弟子都是凭感觉，抓住所谓的第一感觉去说。然而，仙家给感觉的时候，第一感觉很准，有的时候仙家还没给感觉，第一感觉完全是弟子自己想出来了，那就和正确结果差了很多。
那么，出道的弟子查事要如何提升能力呢？
因为出道的仙家查事都是靠心通，不像出马仙，都是仙家亲自出上身说话，所以刚开始看到的结果不是很清晰，也不详细。很多人刚开始的时候，不知道怎么查事，感觉心里是空荡荡的不知道从哪里查起，也不知道该查什么，这是大多数出道弟子的通病，但是随着弟马看事的时间和经验的增加会逐渐改变。
这里给大家提供一个方法，那就是刚开始给人查事的时候，不妨多问。当然了，这里说的多问不是让师傅与缘主拉家常，更不是调查人家户口然后说一些模棱两可的话。多问就是以问答的形式来查，要询问缘主是想要问什么事，求什么事，而不要在对方一句话不说的情况下自己妄下断言。当缘主有了明确的需求，弟马的头脑了就会有相应的灵感和反馈的信息，在解答的时候也会有针对性。
还有一点，我们都知道出道弟子是以修自身为主，也就是从以前的仙带人，变成人带仙。在这种情况下，弟子很有必要自己去多学习各类知识提升能力。
弟子的个人区别
1.出道的弟子个人修为其实已经有一定基础，很多出道的本身前世就是累积了很多功德，所以这辈子很多只为修上去做任务为主，所以需要磨16关才能出堂，会比出马的更注重个人修养，从小第六感就很强，做梦预知力很强，或者会觉得自己和别人不一样等。出马的弟子是普通人，所以打窍往往比出道前期的更痛苦，很多大病一场就会看事了，或者只要立上堂口就会顺利了。
