0831 直觉往往最正确
《孟子》：“人之所以不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”
【华杉讲透】：“不需要学习就会做的，叫「良能」；不需要思考就知道的，叫『良知』。良能、良知就是天性、本能，也可以说是直觉。只要凭着良能、良知去做，不用勉强自己，自然想得到、做得到。如果‘三思而后行’，就会想太多，越想越远。做任何事情，一是要回到自己的良能、良知，抓住本质，回归常识，发挥本能；二是要始终服务于最终目的。”
这句话让我想到了《大学》中的“大学之道，在明明德”，「明明德」：“第一个明是动词，擦亮，使之复归明亮的意思。明德的意思是，那德本来就是光明明亮的。”
《华杉讲透大学中庸》：“朱熹说，明德，是人天生的灵性，是‘具众理而应万事者。’所有的道理你都知道，所有的事你都会处理，但是后来怎么就不会了呢？一是为气禀所拘，二是为人欲所蔽。为气禀所拘，就是受自己的天分限制。为人欲所蔽，就是利令智昏。一件事，本来知道该怎么处理，但是存了私心，就跑偏了，就处理错了。”
原来『直觉』换一个说法叫：良知良能。良知良能是每个人生来就有的，但因为每个人是不同的，在先天层面，会有天分的差别；在后天的经历中，良知良能会被「利欲」遮蔽，利欲越重，良知良能就越少。
天性是不断擦亮良知，明明德的礼物。擦亮良知最重要的是慎独、不自欺和自省。这是看见自己的欲望、小聪明、投机取巧、想走捷径、自欺和偷懒的过程。
越是在宽容和自治的环境里，越需要自我监督和自我约束。因为这样的制度内，一是有钻空子的空间，二是一时的自欺一时半会也暴露不出来，三是不要受他人影响，被同化。
之前我还会不解，不解自己在做什么，做这些事情有什么用。现在我明白，无论做什么都是为自己而做，不为他人，更不为他人的期待和眼光。修身是为己而修，保护自己的天性。
0901 以利相交的公司，走不长远
《孟子》：“怀利以相接，然而不亡者，未之有也。”
【华杉讲透】：“孟子认为，君臣、父子、兄弟之间都以利相交的国家，没有不灭亡的，相交应该怀着仁义之心。用我们今天的话说，就是要有理想。同理，实用主义的公司，一定竞争不过理想主义的公司。特别是企业文化是实用主义，只有KPI（关键绩效指标）的公司，是没有企业精神的，一定走不长远。最大的力量，永远是价值观的力量，是仁义的力量。”
最近在外部世界真实地看见钱对人的驱动力，老实说，这种情况普遍存在同时也比较颠覆我的认识。
今天这句话让我明白，「实用主义」和『仁义主义』是两条走向不同终点的路，前者通过实力走向霸道，后者通过仁义走向王道，这背后是价值观的选择。
想要打造一家理想主义的公司需要一位怀着仁义之心的老板，“儒家讲仁义，叫爱人怜物”。没有仁义之心就打造不出理想主义的公司。
