每个时代的“先驱”都会宣称某样事物带来的影响是空前的。
倘使你身处18世纪末，人们会告诉你“蒸汽机的发明”带来的影响是空前的；倘使你身处19世纪末，人们会告诉你“电气的发明”带来的影响是空前的；倘使你身处20世纪末，人们会告诉你“网络的发明”带来的影响是空前的；究竟你身处21世纪末，人们会告诉你什么样的发明带来的影响是空前的，现在未可得知，恐怕很多人也只能靠后人烧来的香得知了。
这些“先驱”终究不是袁天罡、刘伯温、诺查丹马斯之流，倒更像金圣叹。附会业已发生的事费心劳神要少的，预言的事不免需要后人附会才能“一语成谶”。倘使你信了卡尔·荣格的学说，以为梦有预示未来的功能，大可天天做梦，梦见彩票的中奖号码。我所知的人就有得闲便去庙里做梦，希冀中六合彩特码的。这样想来，年年发布的福布斯富豪排行榜定是造假的。前500名为清一色料事如神的预言家才符实。
数字的神奇大抵也是这样吧。本是稀疏平常的数字，后人牵强附会多了，自然而然觉得它有了不可思议的地方。基督教教徒对“13”的厌恶倒有其宗教渊源，而国人对于“4”的忌讳恐怕以讹传讹的可能性更高。
确凿无误的是“30”于国人来说有着独特的意味。最远的、最为人所知的，说起来，怕是孔仲尼的“三十而立”了罢。于一事无成的人，或立志高远的人而言，这句话都有不可抗拒的魅力。一事无成的人在此话中寻见了落寞，立志高远的人在此话中寻见了激励。细细想来，“三十而立”也有问题的。且不说“三十”于孔仲尼是否泛指，古人的平均寿命在36岁左右，在生命即将消逝的前六年才有所成，也不见得是好标榜于人的事。于持“晚总比没有好”之观点的人而言，怕是不会介怀“有所成”时的年龄的。庆幸的是孔子享寿72，比平均水平提高了一倍，也算是一项成就罢。
30有时指的是一月，于夏历，于西历，都不能算作准确的数字。夏历小月仅有29天，西历一月有28天，29天，也有31天。全然不按套路出牌。是历法作践了30，还是30作践了自己呢？五体投地佩服的是编撰夏历的“上知天文下晓地理”之人，世间竟有如此赛神仙，能够精准预测一年三百六十五天的各种避讳禁忌良辰吉时。倘使没有这些博古通今之士，中华民族的结婚率不会直线下降吧？
30还有别样的好处。那时节，“网络的发明”还未带来空前的影响，流连书店还未成为区别各种青年的标准之一。平日里只在“装逼类”书籍区闲逛的人，偶尔转去了“高大上”书籍区，瞥见到了成为“全才”、“通才”、“天才”的各种秘笈，其代价比之《九阴真经》、《葵花宝典》要轻若鸿毛，花上数十元乃至几元即唾手可得，不必引来江湖腥风血雨。“秘笈”的名字大抵是“30天学会……”、“30天突破……”、“30天攻克……”之类。想来，倘使当初也忍心花钱买了一本回来，怕现在不是题名福布斯排行榜，也是某一领域的“砖家叫兽”了罢。
待到“网络”泛滥，而不是“山花浪漫时”，各类奇思妙想，各类捷径通途都昭然若揭了。霎时，条条道路通罗马，在道上信手拔棵草都能编织成桂冠了。“30天”能够做成的丰功伟绩更是不胜枚举，刻苦专研反倒成了愚痴蠢钝的标签。按照“优胜劣汰”的法则，“30天”或“30岁”尚无建树的人该要被自然灭绝的。
