《金文诚〈孟子〉学习笔记128，4-11-1，公孙丑章句下11-1》
今天是丙申年己亥月乙已日，十月二十，2016年11月19日星期六。
【孟子去齐。尹人语人曰：＂不识王之不可以为汤武，则是不明也；识其不可，然且至，则是干泽也。千里而见王，不遇故去。三宿而后出昼，是何濡滞也？士则兹不悦。＂】
一．孟子离开齐国而去，这件事引起各方关注和议论。上一节讲到一个冒失的热心人，私下跑来劝留的事。这节则讲齐国一位叫做尹人的官员发表意见了。
他说，一个读书人学成之后，怎么发挥所学，到哪儿工作，如何处理事业关系，如何决定去留，这些都是基本问题，不是漫无目的的小事，也不是可以随便一点儿的小节。所以，做出事业选择是一件慎重的事，不能为了钱而工作；必须要离开，那就见几而作，干脆点儿，这才是难进易退的道理。
当今的齐王可不是商汤、周武王那样，具有开宗立朝的气魄志向，这是人人都知道的事，如果说孟子连这个都不知道就来见齐王，只能说明智不足以识人，是不明，不明就是昏昏，就是糊涂蛋。
如果孟子知道齐王做不到，还要来见齐王，那他的志气只在于求取好处。干泽，干是求，泽是俸禄、恩泽荣宠的意思。
况且，孟子千里来见齐王，目的本来在于行道，现在呢，不被釆用，那就应该洁身而去，却慢吞吞的，在昼邑住了三天才离开，他是有多纠结于进退啊，以至于这样迟滞难行！以孟子平时的抱负，我本来是很敬重他的，今天：的这番表现，真让我觉得不痛快。
二．尹子的批评是有依据的：做人的目的是一个大问题。读书为了什么？你的思想传承从何而来？已经解决的问题是什么？还有哪些问题？哪些人在解决哪些问题？哪些问题是非你莫属的？这就是你的使命了。使命，是一个认识过程，也是一个实践过程，更是比较过后的自我体认与担当。
读书、事业为了什么？难道是等到毕业了，学会了，变成一种＂商业模式＂吗？这是从来没有过使命的人鼓捣出来的臆词。所谓模式就是照猫画虎，没有自己。而成功从来不会降临到一个没有灵魂的人身上。唯有深知价值所在的人，不搞模式，专注于价值。熊彼特定义得很对，利润是对创新的社会奖赏，除此以外，现代企业只有生存式维持、资本利息收入。哪一个能成功？答案不言自明。
不谈钱，不等于没有钱。只谈钱，你会变成一个钱都嫌弃的穷光蛋。这是从孟子时代到熊彼特到今天，乃至于无限之未来都不变之定律。
张载说，立志不远，心不在焉，虽学无成。目的是什么？你要解决钱的问题？还是价值问题？你说，你的使命是什么？
孟子为何＂三宿而出昼＂？面对昔日知己义正辞严的指责，孟子有何话说？
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子译注》杨伯峻著
