在《活着》之前，我加上了作者余华，因为我觉得一部优秀的作品离不开一位优秀的作家。每次看到《活着》这本书，我都会想到余华。
两次看《活着》，都是一口气看完，第一次用了一个周日的下午，第二次用了三节晚自习。永远也记得第一次看完《活着》时，那种想哭又哭不出的难受，也永远记得第二次在真正经历过一些挫折后，能透过《活着》那些沉重的悲痛而看到许多诙谐的东西。
地主家的儿子福贵，富贵的时候什么也没学到，就光会败家，把家败了，有个很好的爹，气急过后，却也看开，罢了罢了，父母总管不了那么远，压下震怒想通之后，死在了作者多次描述过的茅房里。一家人艰难地开始生活，后来年迈的娘病了，福贵抓着好不容易得来的两个银元上街抓药，却阴差阳错地被当做壮丁抓去。历经艰辛，终于回到家乡，家珍依旧在家里等着他，只是娘去了，女儿哑了。一家人团聚在一起好好过日子吧，儿子很懂事，也很聪明，为了不跑坏鞋子而光着脚上学，可是后来因为给县长夫人输血输死了。女儿大了，许了好人家，却难产而死，家珍后来也死了，女婿二喜多好的人啊，可是还是死了。福贵那时候已经是个老头了，带着外孙苦根回到了乡下的小院子里，可是后来，苦根也死了。因为饿久了，吃了太多的豆子而活活撑死。故事最后只剩下一头牛与福贵相依为命，两个垂暮的生命在那块古板的田里重复着日复一日的作息。
然而就是这样一部极悲的作品里，仍有许多的温情。比如最后无家可归的长根，做了要饭的了，仍记挂着少爷，回来时给凤霞带来了一根红色的头绳；面对混账的福贵，家珍仍然不离不弃；女儿凤霞被送走之后又偷偷的跑了回来；儿子有庆养了两只小羊，很费心思地把它们养好；二喜对凤霞的爱慕，以及凤霞死后，二喜对儿子的溺爱；在那个苦根身上，我似乎看到了过去福贵的影子——也是一样的不懂事，霸道与无理。在面对小霸王般的苦根时，福贵只是以一个长者的宽怀耐心的安抚。后来苦根也慢慢懂事。
《活着》里所描述的生活，大概就是爱这样吊着你的胃口，让你在莫大的苦难里，看到些许温暖的东西。
通篇余华客观、平淡的叙述，没有过矫情的抒情，反倒冲淡了悲剧意味。没有过多情感的矫饰，直面生活的莫大苦痛，这样冷静的叙述引发更多人的深思。不可否认，生活中有许多美好，但是我们也没必要刻意地去追逐那些梦幻般的美的东西。真实的生活绝不是美的，过于美的东西往往是一场骗局。《活着》并没有教我们活下下去需要多大的勇气，一切都是那么的自然而然。
我个人比较佩服能写出这样一部作品的作家。早年，余华的作品很是荒诞。在他的作品里，充斥着暴力、残忍、堕落等，人性在他的笔下被分解的支离破碎，只有极少数的人看他的作品、欣赏他的作品，带着孤独和对这个世界的失望，看过的人都说：“余华的作品里笼罩着无尽的死亡阴霾。”这样的余华，是不能被大众所接受的，所以20世纪90年代，余华回归现实，由“零度情感叙述”转变为温情脉脉、平淡自然的现实主义风格。在此期间，他创作的三部作品《活着》、《许三观卖血记》、《在风雨中呼喊》都获得了极大的成功。
最后，看完《活着》，我想说一句，希望我们能活得虔诚一点，单纯地为了活着而活着，别背那么多高大上的负荷。
