1.戏剧性事件
前一阵，国内的几大名校：南大、北大、上师大等高校，卷入了同一个事件中：
沈阳，曾任北大特聘教授、现任南大特聘教授，在20年前性侵一名北大女学生，至其自杀身亡。
对此，北大和南大都对此做出了回应。南大文学院官方发出了一则声明：
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南京大学文学院应该及时纠正人才引进工作的错误，坚持以师德为上的原则。这则声明体现了南大文学院的人文精神，表现为两点：一是对自己的反思，我在这件事情中，应该承担什么样的责任；二是对生命的尊重。尊重生命是教育的底线。
诚然，这个例子是非常极端的，非常少见的，至少我遇到的老师们都是德才兼备、诲人不倦、教导有方的。然而，我们今天的话题并不是师德。我们借这个故事来和大家聊，我们为何会卷入不幸之中？如何避免不幸事情的发生呢？
2.为何会卷入不幸之中？
为什么冲突和不幸的事会发生在我们身上？
我们有一个看得见的身体，还有一颗看不见的心灵，心灵就是我们的内在小孩。这位内在小孩时刻产生各种想法，每种想法伴随着相应的情绪。往往，我们并不能意识到内在小孩的想法，只能感觉到我们有了情绪。
[if !supportLists]l [endif]当我们愿望达成时，内在小孩欢欣愉悦，感到无比兴奋、激动不已、自信爆棚；
[if !supportLists]l [endif]然而，当事情出现了差错时，我们一瞬间就被痛苦和怨恨的情绪抓住，重复着一贯以来的思考模式。特别是，如果童年没有得到父母耐心的理解和体贴的关爱，我们的内在小孩深受被抛弃、被遗弃的痛苦，伤痕累累。随着我们的成长，童年的情绪创伤不断重复，最终形成负面情绪能量实体，寄居在我们的体内。
为了维持这个负面情绪实体的震动，内在小孩需我们不断重复体验痛苦，好让它从中汲取能量。
因此，在它的驱动下，我们会无意识地不断去寻找和我们起冲突的人。和对方的互动中，我们的内在小孩由于没有童年没有得到父母关爱而感受到痛苦、无助、压抑、好斗等情绪和反应模式会瞬间把我们控制住，把我们拖入习惯性反应的河流中。在这些情绪的放大作用下，我们对互动的对方反应过渡，误以为是对方给我们带来了怨憎、自卑、内疚、愤怒、抑郁、嫉妒等各种痛苦。 于是，我们开始挑衅对方。在挑衅中，我们不但不想停止这一切，还想让对方和我们一起感到痛苦。而所有这一切，我们竟然都察—觉—不—到—！
3.如何来避免卷入不幸和冲突呢？
在日常生活中，我们要学会观察自己的情绪，想法和反应，只是观察，不加评判。在事情进展顺利的时候，我们时刻陪伴内在小孩是非常重要的。感受他此刻是不是正在悲伤、绝望、恐惧、孤单、不安、压力、烦躁、紧张。学会和内在小孩对话，安抚他、拥抱他、鼓舞他……否则，当事情出错或我们遇到很苛刻的相处对手时，强烈的恐惧情绪袭来，引发了我们习惯性的反应模式，我们就像被拖入了一条急流中，被反应模式控制住，采取行动，去责怪、攻击、防卫对方。
可以说，只有通过观察我们是如何处理挑战的，才能看出我们的觉知力。在挑战面前，一个有觉知力的人会更加有意识，一个无意识的人会更重复以往的情感伤痛。我们可以把挑战视为一个很好的提升觉知力的机会，也可以让挑战把我们拖入无意识的急流，重复童年的情感伤痛。
随着觉知力的增强，我们的内在小孩情感创伤会逐渐愈合，我们释放掉了身体里的负面情绪能量，增大了身体的能量场，提高了能量场的振动频率。在震动频率很高的能量场中，我们的心情会很平和，身体会很健康，事情进展会相对顺利；最为重要的是，不幸和冲突是无法在这样高震动频率的能量场中存在的。试试看，你会是个最佳的示范例子！
