昨天晚上去吃包子，遇到了我们学校的一堆人正在解一道五年级小学生数学题，半天没解出来。我拿过来一看，大概是说，一个老师带着24名学生去玩，那个地方票有三种，团体票5人50元,成人20元，学生12元，让求出最便宜购票的方法。

不是自吹自擂，我小学的数学成绩几乎一直是数一数二的，除了马虎，那些难题一般都难不倒我。总共六种应用题，我可以说是倒着想都能想明白。这道题我一看就知道出错了，我要是老师，我一定是让有23名学生，而非24名。因为我要让学生动脑筋，是把老师留在团体之外，还是把学生留在团体之外。老师比学生贵，当然是让老师和四个学生合购一张团体票，剩下的除了四名同学单购学生票以外，都去五五一组，购团体票。在题出错的情况下，以我的这种用脚趾头都能想明白的算法，答案是248，与正确答案吻合。而那些我的同学，就是觉得题没问题，我的脑子有问题，可了劲儿的算啊算啊！都用上我们新复习的线性规划了，还设了xyz三个未知数，人家五年级可都没学方程，算啊算啊！

就算是那个孩子的老师没说这题出错了，我也可以肯定这题出错了。一个人最便宜就是10元，25个人，你怎么算？我说，可能是捡到了两块钱没交给警察叔叔，但这违背了道德教育。有人说，是不是老师不算人啊！我想，题是老师出的，肯定不能把自己从人类的物种中排除，出题人可能是把那个学生写丢了，考察一些学生的想象力。那这就是语文作文题了，不是数学题。

我看了那个出版社，科技普及出版社。要是人教版，京教版也就忍了，一个科技普及版的，小学生的科技你给普及成这样？

更让我生气的是，我对那个五年级的小女孩说让她别做了，题错了。她竟然对我不屑一顾，我就奇了怪了，非得照着南墙撞死才回头。对了。就是这样。我小时候也是听老师听到魔怔，老师就是我的偶像，老师就是神，老师说什么就是什么，老师说错了也听。这就是我小学时最失败的地方。后来，我发现不仅是小学老师，人家大学教授都有说错的时候，不去怀疑一下，还真的就是走了很大很大的弯路。记得初中的时候，一个历史老师跟我说，公元就是《史记》结束的时间。一个语文老师跟我说，少不读《水浒》，因为容易造反；老不读《红楼》，因为老不正经。结果上了高中我才知道，公元是耶稣的生日；少不读《水浒》没错，但老了不能读《三国》。

这两个问题让我一直很蒙圈，每次都得仔细想想，哪个是我初中老师说的，哪个是我高中知道的。

所以，我提出了“四敢青年”这个概念，内容是：“敢于质疑权威；敢于否定真理；敢于颠覆传统；敢于挑战自己”。语文老师说，赵腾把真理给否定了，也不知道信什么理。

用辩证法去看真理，真理当然不是确定的，它是不断发展的。一个作家说，真理来自许多看似相悖却又互相补充的观点之中。原话我忘了，这种作家就是把所有人都能听懂的话，说得让人蒙圈。其实，这句话就是说，真理不是一个观点，而是很多观点，你不能否定任何一个，也不能肯定任何一个。

我在这里说的真理是指被大多数人肯定为真理的“真理”，真正的真理是没有人能说清楚的，说清楚了就不是唯物辩证法了，说不清楚才是货真价实的马克思哲学。那种想说清楚的“真理”，我希望大家能给它“辩证的否定”了，别让它牵着你的鼻子。

现在的青年最缺的就是怀疑，迷恋权威，迷恋真理，迷恋传统，还有，不能挑战自己，说白了就是认怂了。权威为什么能够成为权威？因为经验，这经验当然不是完全正确的，还有自己去亲身实践。真理的问题刚才已经说了，也需要去实践。传统就更别提了，传统是打压妇女的，那妇女怎么站起来了？取其精华，去其糟粕才是良方。挑战自己最难，自己能把自己举起来吗？办法想一想总会有的，我们都能打破事物固有的联系，建立起新的联系，还不能想出办法？我们总是过早的否定自己，导致自己越来越疵。其实人的潜力是无穷大的，当然不光是二到无穷大。

我认为，四敢青年是当今社会最缺的。有一些很缺的人还认为，四敢青年就是愤青，愤青影响社会发展。这后半句说对了，四敢青年对社会有积极的影响，促进社会发展。社会不缺劳动力，不缺那些在家抱怨这抱怨那，一脚把板凳踢翻的人，缺的就是四敢青年，社会的进步不就是靠着“错了改正，改正错了”这几个字吗？那个国家与社会不是摸着石头过河？发展这么快，什么不得走一步看一步，四敢青年就是帮助国家与社会看问题看得更清楚的放大镜。

你要是四不敢，不但国家不会因为多了你这么一个缺而高兴，你也不会活得精彩，活得快乐，活得不后悔。

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