从古至今，很多人都想扼住命运的咽喉，与自己内心深处在“命运”操控下的妥协、甘心、认命做斗争。极少数的智者从天地运行的角度构建了一套逻辑自洽的模型，来辅助认知生命洪流的流转。这便是中国的命理学、占星学与西方占星术最初的缘起，简单来说，就是从自然中寻找规律，进而利用规律窥未来来的变化趋势，以达到最大程度的趋吉避凶、趋利避害的目的。
在今年庚子流年中，上半年疫情来势汹汹，下半年洪水泛滥成灾。上半年疫情期间，一个与五运六气相关的学术交流视频突然火起来了，视频中，中医科学院院长王永炎预测了今年疫情的发生，同时也预测了南方暴雨倾盆，降水会急剧增多。之所以能做到这样的预测，王院长倚仗的便是干支纪年系统里的五运六气学说。这一学说是专门为推算天地之间的气候变化与人体的健康而设立的。
1.溯源
事实上，不同于五运六气的严谨复杂角度，就单从庚子两个字就可以得到今年的诸多信息。我们可以先马后炮来复盘一下。
庚金自带天然的白虎煞，携带着肃杀之气冲击着地球上生活的每一个人。类似于庚子这样命名的干支年份是怎么影响人类的呢？玄一点讲是通过影响人体内的“气”来影响人类自身。人身有五脏六腑，每个脏器都带有自身的气。
我们常常说一个人脾气大，
这是脾之气，主运化。
我们形容人胆气足，
这是胆之气，主疏泄、为十一脏之总开关。
我们形容心气高，
这是心之气，主志气与正气。
我们形容肺气盛，
这是肺之气，主呼吸宣发肃降。
我们形容肾气足，
这是肾之气，为先天，为根本。
那么这个庚金白虎煞影响哪一个气呢？庚金在五行对应金，四方对应西，四季对应秋，五脏对应肺。总之，庚为金、为西方、为秋天肃杀之气，特别的刚健，而肺脏是娇柔之内脏。在庚金的攻伐下，尤为脆弱。
那是不是所有天干为庚的流年都有这情况呢？并不一定，因为庚子年，庚的坐下是子。子为水，为天寒地冻里的三冬之水，寒冽异常。它淬洗了庚金这个白虎煞。寒湿交攻下，肺脏更加娇脆。这次的疫情发生在春节前后，正是天地寒湿最盛的阶段。
2. 晓理
上面仅仅是从五行层面来看庚子。我们更深一层来探究，庚子流年是庚金生坐下子水，即阳金（庚）生阴水（子藏癸水），这是有情的相生，有情的相生是无节制的，生出来的东西从十神专业角度叫“伤官”。这个词的本义是指伤害正官，正官代表着规矩、条例、传统，那么伤官就代表着创新、破坏、叛逆、颠覆。所以今年的子水伤官破坏性较强。主要是破坏两个方面，我们从象法上来看是哪两个方面。
象法上来说，子为阳中动，表泉水、车船、圆润，在现代又引申为病毒，这是因为病毒取象为圆，喜湿润，喜阴寒。子水为庚金伤官，代表是一种新型的、不断变异、不断进化、具有破坏性（这正是伤官的几种意象）的病毒。这个病毒针对哪个器官呢？正如前面所说，是肺脏。进一步看，不仅仅是肺脏，子在人体为肾、为膀胱、为泌尿系统，为人体的一系列内分泌系统，庚生子（即金生水），说明这个病毒会随着肺部的病变传导到肾脏、泌尿系统、生殖系统以及各个内分泌系统，造成这些地方分布的器官也会发生病变。另外，从新闻里我们知道，今年的肺炎命名为新型冠状病毒肺炎，而且攻击的目标也是上述的几个重要器官。名者，鸣也！命名为新型冠状病毒肺炎，其余的命名元素都有体现，那么“冠状”二字在庚子干支里有体现吗？有的，皇冠、王冠为金，即庚金是也！可见万事万物在冥冥中自有联系，自有定数。
我们可以再进一步思考，从目前的新闻来看，由新冠病毒直接引发的心脏方面的疾病病例比较少。这个现象能不能从干支的象法上得出来呢？答案是可以的。因为心脏为人体至阳之地，提供着整个身体的热动力。其在十干类象中为丙，象征着人体的太阳。所以子中癸很难遮蔽丙，毕竟乌云（癸表雨露）最终遮蔽不了太阳（丙）。当然，如果患者本身心脏不好，那么病毒也会攻击其他地方而间接导致心脏受损，这个就不列入此例之中了。
再来看破坏性的第二个方面。庚金生子水，子水有了源头，子中藏天干癸水，癸水是雨露之水，有了源头的雨水会源源不断，倾盆而下，这便是今年暴雨成灾的意象了。
短短两个字的干支竟然有如此多的信息。这是易的精髓，“洁净精微，简单易行”。各位看官，那还能继续从这两个字里继续看出什么来吗？答案是当然可以。
比如，庚子年，子水泛滥，在十二地支里，有一种关系叫相冲，即两个地支方位正好对冲，和子对冲的是午火，子午冲，代表今年因为心脏病（这里并非指肺炎病毒攻击，只是流年行气到了这一步，地支里午巳也可以表心脏）去世的人会明显增多。心脏不太好的人常常感到心悸、不舒服。地支中还有一种关系叫相害，子未害，表示今年很多庄稼和粮食会出问题，有可能收成很差。同时也表示今年很多人肠胃不舒服，腹泻情况增多。
3.笃思
当然，还有很多意象，比如互联网行业（火）暂时不景气，还要在谷底走走。人工智能、大数据等热门行业也会降降火（仅限这两年，后面离火大运一起，又要一飞冲天）等等。这些信息都可以从短短的两个字里面得到。是不是很神奇？其实，只要掌握了底层逻辑，这些运行规律在大家面前一目了然，并不是多么神秘的事情。
万事万物都有各自内在的规律，天地人也不例外。人生天地，不过是顺着命运的推手前行。地球受日的推动、月的影响，而有了节气、有了潮汐，有了重复性的周期规律。放在大尺度时间上，人类社会又何尝不存在这种周期性的规律呢？老祖宗的干支六十甲子纪年，三十年河东、三十年河西的俗谚，五百年而有王者兴的王朝兴衰律，无一不蕴藏着对这一规律的总结。其中集大成者，便是北宋大儒邵康节的《皇极经世》全书。
笔者钻研多年，认为这是集科学与易学之集大成者，今后有机会会一一讲述。
