古人写书都是遮遮掩掩的，尤其是小说。你以为读的是这样，实际说的却是另一个意思。你不用心看，是看不出来的。《西游记》就是这么一本书，内容远不是我们看到的唐僧取经，大圣打怪这么直白，否则也不会列入四大名著。
《西游记》中前后叙述有很多矛盾的地方，通篇看下来，不知道你会不会觉得，每个人都是在努力演戏，演给掌控着自己命运的人看。
1、孙悟空
最初，孙悟空神不怕鬼不怕，认为自己就是天下最厉害的，可以取玉皇大帝而代之。直到被佛祖压到五指山下，方才清醒，原来自己道行还差得远。
这之前的孙悟空还没开始演，也用不着演，演也是演给自己看。
当观世音菩萨来到五指山下，给压在山下的孙悟空，下达西天取经的任务时，孙悟空便渐渐进入了角色。当然孙悟空心里肯定不情愿，一介凡人，他才不放在心上。但是如果不答应下来，那估计一辈子都要在这五指山下度过了。
保佑唐僧西天取经这件事，其实孙悟空心里清楚的很，无论自己出不出力，出多少力，都会成功的，因为一切都是安排好的。
这从书中很多地方可以看出端倪，比如菩萨就明明白白讲，西天取经要历经九九八十一难。不多不少，怎么会这么精准？唯一的解释，这些肯定都是特意安排铺垫好了的，唐僧只要来走这么一遭，沿途众妖精众神仙粉墨登场一下，各个把自己辖区的戏份做好，差事也就交待了。
这个从后面唐僧师徒的屡次被困与被救，可以看到明显的“假唱”痕迹。
聪明如孙悟空不可能看不穿这一切，在被委任的那一刻，他就了然于胸，剩下的就是怎么去演。当然他也清楚，戏不会白演，肯定会有酬劳；可也不能乱演，圆不了场。只是平生第一次演戏没经验，有时候把握不好方寸，演过了头，遭到唐僧的厌烦和驱赶。
在这方面，孙悟空那两个入世良久的师弟，比他有过之而无不及。
2、唐僧
唐僧知道自己被安排了吗？
其实自长安城菩萨现真身，嘱托他西天取经，一路上会有人护驾保航的那一刻起，唐僧也就明白了：不管自己一路历经多少大劫小难，最终都会到达西天取得真经。
那他是否诚心实意，甘心万里迢迢遭这一趟罪？就书里许多细节来看，他并不那么迫切，只是碍于差事推拖不得。比如他沿途对猪八戒的纵容，比如四圣试禅心时的遮遮掩掩，比如在女儿国时的半推半就。光是嘴上勤快一直念叨取经，脚却不动。
可见，他也是看清了这一切，只是有人在旁盯着，没办法，该演的戏要做足，但能偷懒时不妨偷个懒。
3、猪八戒
猪八戒也在演，取经的事他根本没放在心上，他更多关注的是一路的风景。他知道取经是一项他不能左右，也用不着他来担心的事业。
一路上，他毫不掩饰自己的个性偏好，最能放开自己。想吃就多吃，贪色就多看看，本色演出，招来不少笑话。但在他眼里，这又何妨？反正大家都在cosplay，为什么不加入自己的私欲，顺带着享受自己的生活方式。
猪八戒的这一点，唐僧是羡慕的，他何尝不想像猪八戒那样脱下面具，释放自我。无奈自己是带头人要以身作则，只能收敛拘束。
从某种角度来讲，唐僧是在猪八戒身上找自己。
4、沙和尚
沙和尚可能是三个徒弟中最聪明的，他的表现最中和，既不演过头，也不放飞自我。兢兢业业，少言寡语，很少显露自己的个性。他不会像孙悟空战天斗地，咄咄逼人，也不会像猪八戒家长里短，斤斤计较。很多时候他就像一尊石像，不急不躁，心中自有乾坤。
他对自己的定位估计就是群演，走过布景墙，导演让露个脸那就看一眼镜头，导演没给安排戏那就站在一旁。
这四人能结伴上路是被强行扭到一起的，说面和心不和有点过，只能说为着各自的算盘，表演着不同的角色。
5、结语
当然，故事的最后，四人到了西天，取了经文。佛祖很开心，精心设计的戏虽有瑕疵，但圆满完成，各得其所，各安其分。只是这经文拿走一点意思下就可以了，全部都给你？当真了，那怎么还叫戏。
其实现实生活不也是一场戏？
都知道最终是要尘归尘，土归土。但还得穿好戏服用心演，祈求老天多给点酬劳。好好配合的就是孙悟空，三心二意的就是猪八戒，走走过场的就是沙悟净。
怎么办？好好演。
