人有七情。喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
现在，我们来谈情，说爱。
喜，欢喜，喜欢。
这可能是最简单能体会到并且最常见的感情状态吧，我们喜笑颜开，我们能自己发觉。别人喜形于色，我们能看到或感受到。除却特殊情况，比如面瘫，极少有人故意隐藏这种情感。这也是广受大众欢迎的情感，我们希望自己开心，也希望别人开心。现有网络流行语“你开心就好”，这也是对别人一种美好的祝愿吧。也可做喜欢来讲，喜欢人喜欢物，因为他们感到开心，那便是喜。
怒，生气，不满。
这是一种人的本能，也非常普遍。我们若是怒火中烧，必定心跳加速、面红耳赤，即使我们那时着急去解决事情，但我们心里清楚当时的自己肯定在发怒。也有人明明怒火中烧，但极为隐忍，不易让人察觉。把汉字拆开来看，心和奴，也即心被奴役的意思，妙哉！正向解读为，因为自己被奴役所以发怒。反向解读为，如果发怒了，那自己肯定是受奴役了，不自由了。
哀，悲哀，哀求。
也是本能，但不太常见。只有遇到特定的事情才会表现出来，可能是为自己为别人而感到悲哀，也可能因为自己或别人而哀求别人。总之这是一种消极的情感，持续的时间可长可短，表现的强度也因人而异。比较有意思的一个词“哀而不伤”，感到烦忧但不至于伤害身心，我一直在观察，到底什么样的事情才会让人产生这种状态，但目前还没有遇到这样矛盾的。
惧，害怕，恐惧。
因为也是心理层面的感受，所以带了“心”字旁。这种情感的发生，一般也伴随着心跳加速，发慌，出汗等生理反应，更有甚者会四肢瘫软，大小失禁，有个词叫“吓尿了”就是用来表达这种状态的。若是真的发生了，那这个惧，真是最让人丢脸的情感了吧。但说来也不少见，比如现下各大景点流行的玻璃栈道，的确有人吓得魂飞魄散，不敢动弹，免不了让旁人嘲笑一番。可也有些例外，《素问·上古天真论》：“愚智贤不肖，不惧于物。”这句话所讲的“惧”要作为动心，动情来释义。但不是广义理解的动情，而是，不会因外物而受到干扰，内心不会有所波动的意思。
还有个词也很好玩，我们形容老公怕老婆常用“气管炎（妻管严）”来做调侃，我个人倒更喜欢“惧内”一词。内，是个古代的说法，屋内之人，内人就是妻子老婆的意思，这也和“外人”一词对立，有一种情感上的亲近和归属。惧明明是害怕的意思，但是惧内，却又不是真的害怕老婆，而是因为爱她，欢喜她，所以容忍她，接纳她。是不是活生生从这个词里读出了“秀恩爱”的感觉呢？有点妙。
恶，讨厌，憎恶。
爱恨不分家，正在想为什么七情里有爱没有恨，原来，恨被包含在恶里面了。这是个多音字，恶（ě）心，厌恶（wù），相同的写法，不同的读法，却有着相似的情感。恶，总是和喜对立，不喜欢，讨厌，同样，恶的对象可能是人，也可能是物。如果这种讨厌再深刻一些再强烈一些，那就是恨了。但最有意思的是，我们不会恨一个事物，却会恨一个人。
欲，欲望，想要。
每个人都有欲望，这是一种非常原始且不可避免的情感。可能体现在生理上，也可能是对于权力、地位、金钱这些外物的追逐。从汉字的结构上分左右，从谷从欠，五谷表示食物，缺乏五谷就会在生理上产生对食物的需求，心理上产生想吃东西的愿望。
马斯洛需求理论中讲，人的需求分为五级，最底层的就是生理需求，也即吃饱穿暖。然后饱暖思淫欲，生理需求一旦满足就会产生情感需求。至于饥寒起盗心，那是因为生理需求没有得到满足，所以产生了消极的反抗。
爱。？。
此处只能留个问号，无法像其他六情那样给出较为明确的定义。这是最复杂的情感，所以放到最后，而且也因为复杂，类型多，所以要说的内容也就多了。
与爱相关的情感关系可以按复杂程度来分为3种：友情，亲情，爱情。
友人之爱，是理解、支持、陪伴。我们每个人都需要朋友，一辈子总会结交到几个真心体己的朋友。交什么朋友是我们可以选择的，志趣相投就多联系，话不投机就少往来。
交朋友没那么多限制，今天明天可以交朋友，也可以不交；我可以有一大帮朋友，也可以只有一个朋友；我可以交同性朋友，也可以交异性朋友，甚至还可以是性别认同的朋友。总之，交朋友很容易，交知心朋友很难得，但我们通常不会担心没朋友。
按常理，也许把朋友之间的情感归类为爱，并不十分恰当。但是我觉得把爱理解的更广义一些吧，这样划分并无不妥。我爱我的朋友，这个说法完全没问题啊，喜到深处自然爱嘛。当然，这里只讨论朋友之间很纯粹的友爱，不对“朋友变恋人”这个情况做讨论，毕竟那已经不是友情关系了。
亲人之爱，是血浓于水的牵绊。亲人这种关系是我们没办法选择的，我们自出生，正式成为一个人的个体之时，就和父母、祖父母建立了亲人之间的纽带，基因传递，血脉相连。还有姨娘婶嫂，伯仲叔季，七大姑八大姨三婶二舅四大爷，竟没有一个是我们可以选择的亲人啊。
也许你说，我嫂子是外人，是娶回来的媳妇儿呀，这不就是可以选择的吗。呵呵哒，那你别忘了，那可是你哥哥选择的，你还是没得选，你只能活生生眼睁睁称呼她一声“嫂子好”。
亲人之爱，可能简单可能复杂，有时给我们前进的力量，有时也给我们沉重的压迫。现在总是引发广泛讨论的话题比如：以爱之名为孩子安排一切，送网瘾少年去电击治疗，替孩子修改高考志愿和专业，帮他们选择门当户对的相亲对象，从生活到学业到感情，无一不插手。这些父母喜欢用一句”都是为你好“来表达他们的爱。
之所以说这样的爱很复杂，是因为，这的确是爱，而且肯定是真爱，但由于思维观念和表达的方式不太恰当造成了变异，甚至造成悲哀的后果，比如孩子被逼自杀，比如父母子女反目。这时候人们总会反问那些父母：你们真地爱孩子吗？你看，这样的爱，爱到最后竟然让人质疑，所以我说它太复杂。
爱人之爱，这可能是所有情感里最复杂的了。古往今来，歌颂爱情者不胜枚举，描写爱情的故事也经久不衰。多数人都向往纯真美好的爱情，也有单身族矢志孑然一身。有人单相思，有人暗恋，有人三角插足，有人游戏花丛。我看过很多爱情故事，我们给这些故事划分一下类型，大概能更清晰地窥得全貌。
首先，我们按照爱情故事的时间维度，划分三个阶段：相识、相爱、分手。不要误会，因为我们现在是要划分故事类型，所以必定存在分手这个阶段，并不是讲，每个爱情故事最终都以分手告终。
第一个阶段是两个人相识，也就是男女主如何从认识到确定关系。首先是一拍即合型，这其中也包含一见钟情、闪婚等，反正就是，双方在很短的时间内看对眼儿了，聊到嗨点了，她/他就是我等的那个人。通常这种类型的故事，更容易发生在自信、阳光、健谈的人身上。
其次是日久生情型，两个人从认识，相处中产生好感，多样的经历增进喜欢。可能是互有好感，细水流长，也可能是一方死缠烂打，穷追不舍，最经典莫过于恶作剧之吻，当然，前提是死缠烂打的一方并不惹人讨厌。不管怎样不同的方式，最终也因为熟悉那个人，因为习惯ta在身边的日子，也因为越来越喜欢，终于确定就是ta。
最后是兜兜转转型，这种大概是最折磨人的故事了。男女主角要经历在一起，分手，在一起，分手。。。这样的多番循环，最终在一起。分手的原因可能很多种，只要放下芥蒂重新在一起，那必定是真爱；只要人海茫茫依然回到你身边，那必定是真爱。
第二阶段是两人相爱，这个阶段主要从两个人的相处模式上区分。首先是欢喜冤家型，大概是吵吵闹闹，越闹越爱吧。我忍不住想你见你离不开你，却在见了你之后斗嘴吵架气不死你。人与人的相处方式总是不同，因为那个人，我们也许就会变得不一样了。这种模式也是比较常见的，但是他们吵吵闹闹的程度相对轻松，整体还是很欢乐的。
如果程度严重就会变成第二种，相爱相杀型，或者叫互相伤害型。这种模式比较少见，男女主其实爱着对方，但因为过去的经历或心理因素或环境因素，总是以非正常人的逻辑行使爱的权力，结果事与愿违给对方造成伤害，但即使受伤，双方也因为爱而难以分开，或者即使表面分开但内心依然深情于对方。额，相当纠结。初步判断，这种情况的主角可能患有不同程度的斯德哥尔摩综合征。
最后是举案齐眉型，遇上这样的另一半会非常难得。两个人总是友好相处，心平气和，是别人眼里的恩爱情侣，模范夫妻。
第三阶段，到了说分手的时候。这个阶段从分手方式上区分为3种。首先是好聚好散型，这也就是常说的，分手以后还是朋友，一别两宽，各自安好。做回朋友以后，也许还能时时谈天说地，也许只能偶尔得一问候。
其次是分道扬镳型，分手之后做不了朋友了，你走阳关道，我过独木桥，不再有任何关联。这种情况可能是当时双方有过激烈的争吵，分手见人品，和人渣说永别；也可能是和平分手，但出于某种原因的确无法做回朋友，只得分道扬镳。
最后一种，藕断丝连型。这可能是第一种方式的延伸，反正分手之后没有断绝来往，但又和第一种不同，第一种是彻底做回朋友，不再有任何复合的可能。这种是隐约还在等待和试探，说不准就可以重新在一起，处于分与合的模糊地带，通常这种情况的复合需要一个契机，这个契机可能就是我们常说的命运、缘分。
所以说，爱情最复杂。也许很多人终其一生都在寻觅爱情，有人爱而不得，也有人被爱包围，爱让人清醒，又让人迷惘，让人憧憬让人甘之如饴，也让人失望让人苦不堪言，复杂又矛盾真是讨厌。只有一点好，我们活着，我们还可以爱。
人有七情，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。愿我们每一样都去经历，也愿我们更多的是喜和爱。
