20章是“诫命章”，律法完全出自上帝之口，十诫是律法的总纲。
首先上帝确立祂与百姓立约的身份，以及与立约百姓的关系。“我是耶和华—你的 神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。” (出20:2 )神不是以“创造的神”（ELOHIM“以罗欣”）这个角度与以民立约，而是以“救赎的主”（YHWH“雅魏”）的身份赐下“律法”。人类是照着祂的形象，为着祂的荣耀而造，是祂创造中的“杰作”，这样的神还是高高在上，高不可攀的。但立约时神说，我是“救赎的主”，是将你从埃及地为奴之家领出来的那位；就是在埃及地为你行了“十大神迹”才让法老放手的神；更是使你们过红海如走干地，并将埃及的军队埋在水里的耶和华。这样的神是你“亲眼目睹、亲身经历、亲手摸过”的，如此真实，如此相近，如此如此爱你的神。如此的一位神说，祂要爱你，并要爱你到底，你要怎样回应？出20章就是“如此之神”向你发出邀请:
“除了我以外，你不可有别的神；
不可为自己雕刻偶像；
不可妄称耶和华—你 神的名；
当记念安息日，守为圣日；
当孝敬父母；
不可杀人；
不可奸淫；
不可偷盗；
不可作假见证；
不可贪恋他人的一切所有。”
神在说，来吧，我要做你的神，你要做我的子民，即“十诫”子民。
“十诫”既显明了神的圣洁、公义、慈爱、良善的属性，更显明了神对以色列人和全人类的爱。不要首先把十诫理解为神对百姓的“高要求”、“高标准”，神似乎是一位“霸道总裁”。其实每一款都充满神对祂子民满满的爱！“十诫”值得我们细嚼慢咽——细细思考，慢慢品尝。这是耶和华的心跳，火热的爱的心跳。
新约圣经中耶稣基督将“律法”归纳为“尽心、尽性、尽意、尽力爱神”并要“爱人如己”。我们爱，是因为神先爱！
