弘丹参考的是傅佩荣老师的《人能弘道-傅佩荣谈论语》，绿窗幽梦参考的是朱熹的《四书章句集注》，由弘丹整理。
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今天学习《论语》里仁篇第二十五则。
1、原文
子曰：“德不孤，必有邻。”
2、傅佩荣译文
孔子说：“有德行的人是不会孤单的，他必定得到人们的亲近与支持。”
“必”必定。为什么“德必有邻”？这是因为人性向善，所以人们才“必定”亲近与支持有德者。若不先相信人性是“向善”的，如果能说“必”字？“邻”显然是对于德的一种肯定与支持。《易经·系辞上》说：“出其言善，则千里之外应之。”
“德不孤，必有邻”，这句话说明“人性向善”。每个人对于善都有一种自然的要求或愿望，一个人有德，我们自然会去支持及鼓励他。一个人做坏事，不但不会有人支持，还有可能众叛亲离。所以人对于所谓的善或恶，会有一种自然的反应，这就是人性向善的证据。
孔子认为自古以来有德者，都会有人支持。所以，本章的话是孔子心中的信念。《论语》里面凡是提到“必怎么样”，除了假设语句以外，都反映了孔子内心的信念。这样信念是孔子一贯思想的基础。
3、绿窗幽梦学习心得
有德的人是不会孤单的，因为一定会有同类可以为伴，这是孔子的观点。曲高难免和寡，做人的境界也是如此。大部分都是普通的人，境界越高、难度越大，就像金字塔形状一样，最终越接近顶端、人越少。但是少，不意味着没有同类。
而这种相伴，我想不是说地理位置的近，而是只要互相知道有彼此在，不管相隔多远，都觉得在精神上是有呼应的。执着相信，自己选择的修身进阶之路是正确的、是有同类的，也是继续坚持下去的动力吧。“德不孤，必有邻”。正如论语学修小组的大家一样，虽相隔各地，但我们知道彼此有着共同的坚持，所以不孤单、很温暖。
4、弘丹学习心得
傅佩荣先生在注解里说道：“孔子认为自古以来有德者，都会有人支持。所以，本章的话是孔子心中的信念。”
这句话是孔子自己的信念，虽然这句话对有些人来说，可能会不赞同。
关于人性，自古以来就有性本善，性本恶，无所谓善恶三种不同的观点。《三字经》提出：“人之初，性本善”的观点。荀子认为：人性本恶，告子认为无所谓善恶。
我个人觉得人刚出生时无所谓善恶，但是人性向善。孟子认为：人性向善，就像水往低处流一样。孔子是有“人性向善”的信念的，所以，他有以礼治国，推崇仁义的理想。
这句话很简单：“德不孤，必有邻。”有德行的人是不会孤单的，他必定得到人们的亲近与支持。
