在生命开始的第五个年头，儿童已经发展出一套独特而固定的行为模式，这就是他对待问题和工作的模式。此时，儿童就已经具有了“对这个世界和对自己应该期待些什么”的最深层和最持久的概念。
以后，他会利用一张固定的统觉表来观察世界——依照最先赋予生活的意义来进行的。即使这种意义是错的，即使这种处理问题和事物的方式会不断带来不幸和痛苦，他们也不会被轻易放弃。只有重新审视造成这种错误解释的情境，找出谬误所在，并修正统觉表，这种错误的生活意义才能矫正过来。
在大多数情况下，这种错误的行为方式的修正，需要专家帮助人们发现最初的错误，并给出一种较为合适的生活的意义。
人们童年时的情境可以用许多不同的方式来做出解释。对童年时期经验的解释都会表现在他们的行为里。只有没有改变自己的解释，他们的行为就不会有所改变。
经验并不是成功或失败的原因，人们一般不会被经历过的打击所困扰，人们通常只是从中汲取决定他们目标的事物。我们被我们赋予经验的意义决定了自己：当我们以某种特殊经验来作为自己未来生活的基础时，很可能就烦了某种错误。 意义不是由环境决定的，而我们则以我们赋予环境的意义决定了我们自己。
童年时期不愉快的经验有可能被赋予完全相反的意义。以下三种情境最容易使人将错误的意义赋予生活。
生理缺陷 在早年生活曾因器官缺陷而感受到压力的儿童中，更多的是失败者。因为他们很难体会到生活的意义在于奉献。大多数只对自己感兴趣。 但这种生理缺陷不一定会导致人们抱持错误的生活模式。有许多我们文化有重大贡献的杰出人才都有器官上的缺陷，他们奋力克服身体或外在环境的困难，给我们的社会带来了许多新的贡献和进步。
娇宠 被娇宠的儿童多会期待别人把他的愿望当成命令看待，他不必努力就能成为上帝的宠儿。 被宠坏的孩子长大后，很可能成为我们社会中最危险的群体。有些人会暗中破坏，有些人会公开反叛，有些人以柔术驾驭别人，有些以暴力实施报复。他们觉得：生活的意义是——独占鳌头，被认为是最重要的人物，并获取心中想要的每件东西。
忽视 被忽视的儿童不知爱与合作。 当他面临生活中的问题时，他总会高估其中的困难，而低估自己应付问题的能力和旁人的帮助和善意。他们怀疑别人，也不信任自己。 他很孤单，不能和别人交往，无视合作的存在，也全然不顾能帮助他和别人共同生活的任何事物。
从这些情境中出来的儿童几乎都需要帮助以修正他们对待问题的方法。他们必须被帮助以赋予生活较好的意义。
