山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
——（唐）刘禹锡《陋室铭》
好的文章，在精不在长，能够流传千古之作，定有它独特的魅力，不仅是文字的优美或感人，应更有它深邃的内涵。第一次读《陋室铭》，已经是很久以前了，但从那一刻起，它那短短八十多字便深印脑中，挥之不去。并不是刻意去背诵，但它仿佛就如夕花照水般在无声无息间，成了我记忆中的一部分。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”开篇看似随意几句，便让人有心旷神怡、豁然开朗之感，真乃妙不可言。仔细想想，我们常说的“酒香不怕巷子深”也正是这个道理。真正的高人与智者，并不都是将才华横溢在外，他们常常隐于荒芜之地，藏于深山之所，唯有有心人，历艰辛，得善缘，方可一见。
通篇读来，但见它的文字如空中游龙，天外飞仙，令人赞叹不已！其实，此文除了文字上的精彩，更多的，它表达的是一种人生的态度，一种对万事万物皆淡然处之的心境，一种不与世俗同流合污的品格，这些，才是真正让我欣赏且过目不忘的原因所在。
此文实际上是借陋室来喻本心之清。室虽简陋，但居住的人却是人品高尚，因此在他来看，这满目的青苔爬上阶梯，屋苔藓痕蔓延到阶前一片碧绿；芳草青色映入门帘一片青葱。来此谈笑者皆为博学高雅学问高深之人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的声音扰乱耳朵，也没有官府的公文劳累身心。就像南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。这样的环境，这样的生活，如何能说是简陋呢？实为人生之大快啊！
居所陋与不陋，因居者的心意而定，心中有天地，便是茅屋泥台也能写尽人间万象；相反，心中空荡无物，即便身居黄金屋也依然一无所有。在这个物欲横流的时代，有多少人能静下心来读一读自己的心？能安于平淡与从容？有些人，为了追求金钱与权力而不惜放弃了自己的尊严与人格；有些人，为了自己最大化的利益而不顾百姓的生命与安危……他们即便是住进豪门皇宫，也只是令人不耻的小人。
精神与物质的区别，在于心与身的感受。居华屋，着丽服，进美食——这些确能令人舒畅，但于我而言，读一篇妙文，听一曲天籁之音，与知已相约把酒话桑麻——便更胜过人间无数！身心愉悦，才是人生快乐的最高境界。物质生活只要能满足人的基本需求即可，而精神生活则是人之一生中最重要的组成部分。所谓生命的意义，每个人当有各个不同的体现。先人的智慧，是写在书中，止于文字。但文字中所表达的种种思想内容，实际上就是他们真正的人生体验。用心去感受他们留下的精神财富，融于自己的生活，自会有意料不到的人生惊喜。
一点感悟，几分感慨。人生如梦，岁月如织。所言所感，是顺一时之景，还是沉淀后的精华？但，无论是居陋室还是住华屋，当时时抚慰自己的心，常思常想，走好人生之路，能够如此，或许才不辜负先人的一番谈笑与美意。
陋室自有千秋在，何必枉然随波流。陋者乎？非陋也，乃吾心之清廉也。
