最近好压抑，听说下雨了，不能打球，于是带一把伞徒步出发。

 从家到三角湖，本想坐公交车，但走着走着，不记得几首歌的时间，小心翼翼地避过摇滚，走着走着，竟然到了。

 路上我问自己你最近哪来的这么多的愁绪？不同以往，这次竟然灵光一闪，因为我自私！因为我自私所以我会愁。怎么讲？有人离开我了，我会愁，因为有他我会开心，这是自私的想法，而无私的想法是他走了他会解脱，可我无法那样想，我自私。顿时觉得佛教的想法不无道理。地藏菩萨本愿经中有一则四无量心，“愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生用具无苦之乐我心怡悦，于诸众生远离贪嗔之心住平等舍”这是无私。人到绝境就会想遁入空门，无私无念，无私无惧，无私无愁，无私无我。只是我的境界还不够。

 到了目的地，我把刚才的问题放下，选几首民谣作为今天的主旋律，张磊说的对，民谣是小米粥，让我温暖，让我想哭。

 还是上一次的路线，先去榴园。濛濛雨初停，氤氲的雾气缭绕着松树和假山，我笑雾太淡，我不能像刘墉那样隐入其中。这时候耳畔响起朴树的白桦林，我边走边听，边嗅着低矮的灌木散发的气息，这种气息一定要是灌木才有，松、柏、杨、柳都没有。

 这情境，太容易让人想到沈园，想到红酥手，黄藤酒，想到人成各，非今昨，想到放翁颓然远去，想到唐婉矮矮的孤坟。

 民谣静谧，越静越慢，就越感人，一如既往地鼻酸，一时间惊慌失措，像个孩子般的，手忙脚乱地换歌曲，然后快步逃离这榴园，竟忘了看看水蜘蛛是否已经复苏。

 走到竹林，虽然只有寥寥数十株，但长得紧凑，也蔚然成林。拨开枝叶，然后钻进去，无论抬头还是环顾四周，都觉得自己置身世外了，苦笑无声处，聊以自慰……

 许巍和朴树的风格在我看来极为相像，蓝莲花和平凡之路是使我稍稍振奋。我一路小跑到城楼下。

 那里草地上有两个孩子在扔石子打仗，我驻足饶有兴致地看着，突然公园管理人员拍醒我，“那是你的孩子？不要让他们践踏草坪”。这很好笑，可我不想笑，只是摇摇头，不言语，静静地走上城楼，再向下看时，那两个孩子已不知何处。

 文峰在望，不见文峰。楼上风呼呼的号着，大概是民谣放完了，浮夸开始浮夸地唱起，摇滚加上风声，一时间所有感情全盘托出，我第二次有了顿悟的感觉，摇滚乐者往往比较脆弱啊，狂野只是他们穿的保护色，褪去躯壳，我们都是孩子。开学誓词曾信誓旦旦：“我们告诉你们，精神如何变成狮子，狮子如何变为骆驼，骆驼又如何变为孩子……”

可现在摇滚乐遇见了风，我是否已遇见你呢？还是说我们还是孩子？

 我想大声地吼，但我担心会被警察抓走，余秋雨在海参崴遇到的狗敢吼大海，我却不敢同这小小的城市叫板。下楼也是一件辛苦的事，楼梯又高又陡，儿时的我敢直接跳下，现在我还会心疼我的脚踝。所以只能两步化作一步，蹒跚地爬了下来。

 湖边的椅子正好用来歇脚。我坐在那里开始发呆，你不是真正的快乐开始单曲循环，我索性躺在那里，闭眼，颓废的像瘾君子，我也中了毒吧？但不是毒品。我躺在那里的半个小时，会有人路过，他们诧异地看着我，像看一个怪物，不过无所谓，不记得多少年前我就适应了那些眼神。阿信要我敞开自己，可是我终于知道了，最要命的不是我不敞开自己，而是我敞开了自己却无人接纳。配上我伤感的表情，大概路过的大妈会心疼？或许待会我脚下会有几个硬币？想起一件事要澄清，于是打开微信，朋友提醒我要继续走了，这才起身，脚下并没有别人的硬币，恰好我也讨厌被施舍。

 湖边的长廊没有人，静悄悄的，这样我的思绪才更容易活跃，甚至飞起。有一座叫遁碧亭的小亭子，我想，这个名字简直是胡扯，细想一下然后作罢，此心安处是吾乡，此心安处便有绿。大概作者可以心安，那也无可厚非了。

 继续走，直到站在湖心亭里，看见湖上的鸭子，他们已经入对出双，这是一条野狗闯入我的视线，他也看见了我，于是冲我叫一声，“夜太漫长”。看他孤独地跑开，鸭们也不见踪影，不禁怅然若失。

 注意回到音乐上，我发现后会无期在此刻如此动听。那就单曲循环！穿过水上的长廊，湖边有一群鹅在小憩，我拍下它们，然后嗤之以鼻，他它们一定不是天鹅，只是家养的鹅吧？它们不自信，它们没有天鹅高傲的气质，我不喜欢它们。

 这样子，我的小旅行要结束了，我想，我应该要一位红颜知己，当然，如果可以是我未来的妻子会更好。我想诉说，也想倾听。谁知道明天我是与尔同销万古愁，还是独自念着开经偈：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实意。”

 雨雾蒙在脸上，沾湿脸颊。

 是雨雾吗？不知道，总之，歌停了。