【仪式习惯】法式大餐

【情景】
我们都向往成为斜杠青年,过着多重职业和多重身份的多元生活。但现实是大多数人连自己的本职工作都还做不好,生活一团糟,哪还有时间去发展别的。哎,你说那些斜杠青年大多数跟我们一样都是上班族,那他们怎么会有那么多时间去做那么多事情呢?比如六哥,就是彭小六,应该没有人不知道吧!六哥每天要读一本书,写一篇文章,然后排版好发布到公众号和微博上,还要回复很多读者的问题,晚上还要做一些分享和互动······哇塞,这么多事情,我一听头都大了,他怎么有那么多精力去做这么多事情呢?六哥专门有写过一篇文章解密了他是如何利用自己的时间的?

你知道其中的关键是什么吗?
那就是仪式习惯。六哥晨起和睡前都有一套的仪式习惯,为什么要建立仪式习惯呢?因为我们大脑是靠不住的,如果你每次要做某件事时都需要思考一下,那么你很可能不能长久坚持地去做这件事。因为选择是最耗费心理能量的事情之一。而建立“仪式感“,其实就是让你排除这样的思考,给自己建立的一种自动反应机制。有了仪式习惯根本不用想接下来做什么,照着清单做就行,如果再坚持一段时间,连清单都不用,每天自然形成一套仪式。想一想就像刷牙那么简单的事情。我们很大程度是自觉的吧,没有太多有意识的努力或意图,这是仪式习惯的力量。

【目录】
接下来我们就来说说如何建立仪式习惯吧!
建立仪式习惯有3个步骤:
第一步确定目的,在目的这个环节,我们要弄清楚在我们生活中最重要的价值观,明确愿景,然后我们进入下一个步骤面对现实,接受自己的缺点,放松我们的防范心理,并增加我们的积极精力的储备。 最后一个步骤是采取行动,在不易改变的价值观的驱动下,确定非常明确的行为并且在非常明确的时间执行它们。循序渐进,每次着眼于一种重大的改变。 持久坚持才是最重要的。
让我们一个一个来看看

【沙拉】
第一个步骤:明确目标,你有停下来寻找人生的意义吗?我们很多人梦游似的走过我们的人生,大多数时候属于跟着感觉走。我们只尽到了自己的职责,但是很少问问自己是否可以做得更多。这样注定了我们是大多数平凡的人,少数优秀的人是会花时间和精力去主动追求一个更深层次的目的。目标会激发决心,只有真正深刻地关心自己所做的事儿,认为自己所为真正有意义,人们才有可能做到全情投入。

目的以三种方式成为我们生活中更充沛、更持久的精力来源。这三种方式是:从消极变得积极,从外部转向内部,从自我转向他人。消极的目的来源是防范性的,并以不足为基础。当我们觉得自己的安全和生存处于危险中的时候,我们就全神贯注于填补那个窟窿,哪还有什么精力来确定更深层目的。但如果我们能将内心受威胁的感觉变成接受挑战的感觉时,我们就在生活中导入了一种全新的可能性。我们可以把精力集中在带给我们动力、让我们觉得有意义的事情上,而不是对恐惧做出反应。

当人的经历从弥补过失转向培养价值观,为自己树立目标时,他才有可能发生巨大改变。外在的动机反映了我们对某种事物得不到满足而产生的欲望,比如金钱,认同感,社会地位,权利甚至爱情。内在动机则来源于对事物本身的兴趣,它的价值在于给我们带来内心的满足感。第三个引发更深层次的目的感的因素,是把注意力从满足我们自己的需要和愿望转移到为我们自身之外的事。就像有时候帮助别人会让我们更开心。

弄清目的需要在安静、不被打扰的时候仔细想想以下三个问题:1、你在生命中学到的三个最重要的教训是什么?为什么它们这么重要?2、想想你最尊敬的某个人。描述这个人身上你最敬慕的三种品质。3、你想看到你的墓碑上刻上一句什么话用以抓住你生活中真正的样子?利用这些问题来帮助自己确定价值观,认清对自己最重要的事是什么。确定价值观之后就以有意义、有吸引力的价值观为基础做愿景宣言,为如何投入我们的精力描画出一幅蓝图。

【肉】
第二个步骤:面对现实,你想成为什么样的人和你现在是什么样的人,其中的差距有多大?你能正视这种差距吗?我们每个人自欺的能力都是无限大的。当我们意识到不愉快、让人不安或者和我们对自己的期望相反的情况时,我们有无数种逃避的办法。除非我们可以清除迷雾、坦诚地看待自己,否则我们就无法着手改变。否认实际上是一种退出:这意味着关闭我们的一部分感觉。当我们为了保护我们的自尊,我们是什么样的,或者希望自己是什么样的形象。为了回避我们觉得最痛苦、最无法接受的真相。我们变得更加戒备、僵化、缩手缩脚。

就像麻醉剂一样,回避现实让我们对痛苦感到麻木,它也让我们无法自由地、全方位地投入到这个世界中。此外,否认和自欺要消耗精力,这样这些精力就不能用于更有成效的活动。让人高兴的是,反之亦然。让我们自己面对现实会让我们得到解放。我们需要勇气跳到未知的世界,还需要理解我们对所发现的情况的抵触。我们必须谨慎地朝着现实的方向前进,认识到自我保护的力量有时候会减慢我们前进的速度。当我们目光锐利时,我们更能意识到挡在我们路上的障碍。

面对我们生活中最难的现实是有挑战性的也是解脱性的。当我们没什么可隐藏时,我们不再担心它们暴露出来。大量精力得以释放,让我们全方位投入到我们的生活。当我们走对了路,我们就继续走并强化它们,当我们走错了路,我们对它负责并重新设定我们的路线。

【面包】
第三个步骤:采取行动来弥补你现在如何管理精力和你想如何管理精力来完成目标的差距。时间的确切性和行为的精确性可以极大提高成功的可能。通过决定一种行为会在何时、何地、以何种方式出现,我们不必再太多考虑如何让它变成现实。仪式的确切性和精确性还确保仪式本身不断从我们最坚定的价值观那里得到动力,使我们更有可能在有压力的时候也能坚持这些仪式。只创造一个愿景宣言还不够,只有通过确定一个仪式定期回顾这个愿景,我们才能保证和这样的一个愿景宣言所提供的独特的精力源泉保持有力的、持续的联系。

如果说成就是最大的成功,那么过度是最大的失败。因为改变需要突破我们的舒适区,最好从小的、可控制的步骤开始。想像一下,你长期坐在电脑前腰酸背痛的,为了健康着想,下定决心开始锻炼身体,满怀热情的去办了一张健身卡,决心每天下了班都来跑步并每周三次的力量训练,对了,肚子上全是肉,还要少吃点,每天晚上就吃苹果,也不能再熬夜了,要早睡早起等等制定了非常详细的计划。但不出10天,你还是照样熬夜,也忍不住照常吃晚饭,健身馆你也只去了二次,怎么回事呢?答案是你想一口气吃成个胖子。你有限的意志和纪律不堪重负,你很快就耗尽了你自我约束的精力储备。结果不仅是你没有坚持你的计划,而且还可能让你有不可能改变终身习惯的想法。

我们的方法是逐渐确定仪式:每次把精力放在一个重大的改变上,为整个过程的每一步制定可以实现的目标。如果你曾经十分不愿意动,想开始运动的话,计划每天都要跑步,每次跑30分钟是不切实际的。如果你从一个非常具体但又非常有针对性的训练计划开始,你成功的可能性要高得多。你的计划可能从每天步行15分钟、一星期3次开始,事先决定好在接下来的每个星期时间逐渐延长、速度逐渐加快。只有你突破自己的舒适区才会有提高和改变,但是把自己逼得太急会增加放弃的可能性。在一个循序渐进的过程中,每一步都感受到成功,这样要好得多。培养自信会让你更有毅力追求更具挑战性的改变。我们把这些叫做“一步步的仪式”。

当达不到目标时你不需要责怪或惩罚你自己。消极的动力,就像我们已经看到的那样,维持不了多久而且耗费精力。反而积极的去面对并去寻找达不到的原因既可以防止我们无止境的自欺同时可以找到解决障碍的方法。那么你没有执行某个仪式或者没有实现你在追求的结果,可能有几种解释。可能是这个仪式不是对你真正有吸引力的价值观、愿景为基础;也许你制定的目标太远大,需要更缓慢地逐步进行;也可能是你的仪式是错的,需要重新调整。往往,没有彻底地执行一个新仪式会为你从坚持现有行为并抵制改变中得到的好处辩护。无论理由是什么,一天结束后衡量一下你的进步不是对抗你自己的武器,而是改变过程中有益的部分。通过研究和了解我们的失败,一点一点向成功靠近。

【饮料】
仪式习惯还可以用来改掉你的坏习惯,比如你有晚睡的习惯,你就分析你为什么会晚睡,因为刷手机刷的停不下了,那就建立对应的睡前仪式习惯,例如在睡前1个小时就洗澡,洗完澡之后就把手机放在客厅不再去看手机,到卧室里拿本书看看,或听听音乐之类,准备睡觉。

【甜点】
总结一下,建立仪式习惯的三个步骤明确目标→正视现实→付诸行动。还记得如何明确目的吗?首先我们要知道一个好的目的包含积极的心态,源于内部动机,还要从自我转向他人,然后利用回答问题来帮助自己确定价值观,并以此为基础做愿景宣言。我们明确了目的之后就去想想目前的状态和所期望达成的目标之间的差距,这个时候你可能会很痛苦,抵触,不敢面对,但是你真得想要达成这个目标吗?你想象之前设定的愿景多么美好,对我一定要达到,那首先一定要正式自己,勇于去面对现在的不完美,只有坦诚的去看待自己,才能到接下来的采取行动,去弥补现实和目标之间的差距。行动的时候切记不要贪多,一次专注于一个,从小的、可控制的步骤开始,循序渐进,不断优化,向目标靠近。少就是多,慢就是快。

想要建立真正有效的仪式习惯这三个步骤都是必不可少的,任何一个环节都不能独立存在。 听说所有表现优异的人都依赖积极的仪式习惯来管理他们的精力、规范他们的行为。你还不来建立吗?

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