亲爱的你们，大家晚上好，我们其实时间过得飞快，然后今天又来到我们的周颖妈妈圈的会员的专属分享，而且从今天开始，大家会发现我们进入一个非常新的一个板块的学习，我现在先来确认一下，我说话大家什么时候声音小吗？所以想吗？我这边是带了卖的啊，现在生意是可以的，对吗？声音可以啊，如果有的人觉得你的声音。哎，对，因为大家知道我刚刚完成了一个五天的呃，我们的国庆对不对，五天的时间都跟我们来自于全国各地的孩子们在一起，其实这个过程当中对于我是一个特别特别棒的一个体验，当然昨天结束了，今天来这边其实嗓子还是有一点哑的，但是昨天结束完以后，整个人都是处在一个非常开心和兴奋的过程当中，我相信大家在朋友圈都看到了，我们跟那么多孩子一起去相处的过程是吧？好了，那我们今天进来呢，大家会发现我们今天开始一个特别特别重要的一个话题，因为从今天开始，我们的会员专属分享会进入到一个相对比较系统的犹太教育的分享，我现在想问大家一个测试啊，就在我们现在的嘛，半圈的会员当中，有多少人知道原来听过或多或少，我讲过相关于犹太教育的概念，请打一，然后你从来都没有听过犹太教育的任何内容情感，来让我来看一下我们的情况是什么啊？我这边是已经出现了很多的专家了。嗯，好。好，特别的好，然后呢，其实我们是有新的会员，我们也有什么过去的会员，所以大家在吸收的内容的时间节点上，是不太一样的。所以从今天开始呢，我会带着大家即将进入我们比较系统性的什么呀，犹太教育的体系板块当中，我们之前给大家做了不同领域的拆解，那么从今天开始呢，我带着大家去跟我走进犹太教育比较深入的一个系统的板块儿。那么在我们即将开始今天的分享之前，大家一起来做一个动作，我们321把，我们今天的链接分享到我们的朋友圈，可以让更多人去听到这堂课啊，今天的这堂课。我给大家的民族，我们第一个想到的这个民族的一些关键词，你能想到的是什么？大家可以写出来让我来听一下，我们提到犹太人这个群体，你头脑当中第一个联想到的一些画面是什么呢？吃什么呢？财富啊，好，这是一个能够创造财富的民族，还有呢，这是一个能够去创造无数的智慧的民族，对这个民族是不是历来获得超级多的这种诺贝尔奖获奖者，创造了全世界水平非常优势的这种大量的这种财富。好了，我们经常提到说犹太人，他们意味着一种财富和智慧的这个群体的象征，那么今天我带着大家来去走进一个特别特别重要的一个领域，对周恩来说，他的创业者非常的多，其实有个非常重要的板块儿，我们看到的他获得很多诺贝尔奖，他出现了很多著名的这些富翁，各位这些看到的都是我们的结果，我们说犹太人在全世界的人口不超过百分之全世界人口的0.3，但是呢，也就将近1500多万人，但是他们却创造了全世界将近百分之什么呀，40的财富，36%的诺贝尔奖科学。

大家都是他们去占据的，这是一个非常强大的优势，所以大家呢就经常会问为什么，为什么这个民族创造那么多集成的这种结果，如果我们真正去探究它的背后，其实跟一个特别重要的有关，对满杰说的对，跟他的教育有关，这也是我走进研究犹太教育的特别重要的原因。因为我的工作的前经验，我必须经常去到以色列这个国家，我当年在美国工作，我的周围的同事群体很多，也都是犹太人的群体，你会发现这样的一个群体，出现了那么多成功的人，我们就必须剖析他成功背后的原因。所以我们就探究到他的教育，我今天给大家讲的这堂课，有一些朋友之前可能听我在别的地方讲过，但是我做了一些调整，你们一定要认真听，因为今天的这堂课他会去重新奠定你作为一个母亲去培养你孩子的很多很多的根基性的一些认知，好吗就到了一个母亲，为什么。犹太人能培养出那么多天才，因为它们的妈妈一定做对了什么，我们在这里边，各位我们是妈妈居多呀，在我们中国的教育当中，是妈妈承担了教育的主体的职责呢，那么到底妈妈怎样做，我们才能培养出孩子？我问大家一个问题，我们现在所有的妈妈，我们的困惑是什么？我们不够努力呢？还是我们不够重视，还是我们不够给孩子够花钱？好像我们什么都做了，但是我们的结果是否令我们自己满意，各位？我们投入了那么多时间、金钱、感情和爱，我们所有的投入的都投入了，但是是否我们得到了我们期待的结果呢，有骂。我们自己的结果是否满意，各位？我们觉得好像总是少了点什么，就是我们觉得我们的投入，跟我们的产出不太一样，所以今天这堂课我们来分析一下，如果你问我说犹太教育他真正成功的根基其中，这里边跟妈妈的三重身份和角色是有非常大的关系的，我们一般在我们的固有的文化当中，比如说一个女人，你结了婚，你为人妻，后来呢你有了孩子，你为人母，对不对？那么这个孩子的成长的过程当中，你投入越来越多的爱和各种的时间和努力，我们希望把孩子培养成才，但是到底能够把孩子培养成什么样的人，很多东西，其实它取决于我们是怎么去做的，并不是说你投入了时间，你的孩子一定教育好，也不是说你很努力，你的孩子一定教育的好。他是要有方法，他是要有投入和关注点的。好了，我们在今天的这堂课当中，我们讲三个不同的点，第一个到底妈妈是一个什么样的身份，各位我们来到这个世界去做母亲的那一刻，我们经过了谁的允许。大家有没有思考过这个问题，到底母亲这个身份它意味着什么，他要承担什么样的责任？我们可能需要非常清楚的知道好。我们是中国人，我们是一个大的一个亚洲文化的主体，我们不可能避免，我们一定受我们的文化的影响，我们才成为亚洲文化当中一种特殊的妈妈的一种类型，我们跟欧美的妈妈，我们跟犹太的妈妈是有很大的区别的，所以我们想去学犹太妈妈之前呢，先看到我们自己的特点，好吗第三个，如果我们了解了我们自己，我们再去看犹太妈妈，我们就会有很好的这种对比和很好的这种什么，了解各位。妈妈的这个身份。

妈妈的这个身份是怎么被创造出来的？它意味着什么？大家觉得声音小吗？因为往常我待的这个卖，其实他的声音还是蛮高的，我问其他人觉得声音小吗？啊，如果说他是一个部分的伙伴们的问题，可能大家调一下你的声音其他人能够听见吗？喂。喂。等一下啊，我把这个手机的声音调一下。喂，现在可以听到吗。未啊，其他人听着不小啊，可以听见，OK好了，所以大家会发现，妈妈，我们先来看妈妈这个身份，妈妈到底是一个什么样的身份。我们是否意味着各位，我问你们一个问题，是否意味着我本身是妈妈，我就特别的了解妈妈是一种什么样的存在？妈妈本身的意义在哪里？你本身的责任和义务是什么，我们都很清楚吗？是不是因为你今天已经是妈妈了，你就一切东西都是理所当然的事吗？各位，在我们现有的社会的家庭状况当中，我们会发现很多人都是在不知不觉当中就被迫成为了一个母亲，所以很多人都会告诉我说，成为母亲这件事情不是我主动选择的，我没有办法，孩子来到了我的世界，甚至我们在某种程度上，我们做妈妈就像一种被迫的一件事情，各位如果这是我们的生活状态，我们是没有办法享受母亲的这个身份的。妈妈是一种什么样的存在呢？各位妈妈很简单，因爱而生，这是一个因为有爱才会产生的一个身份，这是因为有爱才会产生一个特殊的一种什么呀，你的权利，这也是因为有爱才能产生你特殊的人生的使命，各位。当我们已经为人母的人，我们可能在孩子小的时候，我觉得这孩子怎么这么可爱，像一个天使，随着她慢慢长大以后，他给你开始制造问题，你会发现它已经不是只能让你带来快乐，甚至给你带来头疼的时候，就会有很多的抱怨，这孩子怎么这么不听话，这孩子怎么那么让我痛苦，可是慢慢慢慢，我们对孩子这种爱就有所偏离，所以我经常说，我们到底爱的是什么？我们爱的是我生下来的这个小生命，这个人还是爱的，是我期待他成为的那个好孩子。各位，这是我们需要去问我们自己的一个问题，但是毫无疑问，妈妈必须是因爱而生的。那么接下来呢？我问大家一个问题，各位，你爱你的孩子和你的爱人吗？你们只需要回答是还是不是？你爱你的孩子吗？这个问题很容易回答吧，200是这样，我相当于问任何的母亲，基本上这个第一个问题，我们都能够很肯定的都能达到。

哎，你爱你的孩子吗？当然爱了，毫无疑问，我们相信这个世界上的母亲都爱孩子，我们来继续看第二个问题，你是用什么样的方式爱你的孩子？各位你表达爱的方式是什么？你怎样做就代表你在爱他。举个例子，你们认为的爱孩子的方式，你用什么样的方式去爱，他对你们做什么样的事情，就意味着这是你爱她的方式，可以能这么理解，你用什么样的方式好尊重他，还有呢？我们还用什么样的方式爱我们的孩子，尊重他，还有呢？抚养孩子长大，陪他玩儿，保护他，陪伴他，教育他。好，我会陪着他玩儿，我们要抚养他长大，我给他吃，给他喝，把他怎么样慢慢养大，我们要陪着她好了，我们把这些用心。陪伴当做是一种，我们爱孩子的一种什么样的表现形式，OK，好，我们再来看下一个问题，各位，你做了那么多那么多事情，我陪着他，陪他玩儿，我保护他，我陪伴他，对吗？各位，您的孩子接收到你的爱了。有没有接收到？你们有没有问过他妈妈爱你吗？你觉得妈妈爱你吗？你的孩子有没有接收到你的爱？我们满心欢喜的认为，我对孩子培养花了很多很多的爱和心思，他有没有真正的接受到？各位有，应该有，好像没有，你会发现在这个问题的层面上。我们就有了不同的回答，有的时候有。

有的时候没有，有的孩子很肯定的会跟妈妈说，我知道你非常爱我，但有的时候妈妈心里就没有底了，他甚至不敢肯定，对不对啊？如果我们对我们自己足够的真实，足够的诚实，我们特别害怕回答这个问题，我希望我的孩子接收到了，可是在另外一个层面上我没有发现，其实有的时候我们的孩子真的没有感觉到很爱他们。这一点上，如果大家真正一个人静静地去思考，你可以去测试一下各位，爱是一种能力。不是，因为我是她的妈妈，我天生就爱他，我认为我应该爱他，跟我真正做到了爱他是两回事。各位这个图呢，我们来去给大家普及一个概念，这个图当中一方面是一个妈妈，成为一个母亲。对吧，他有个很可爱的小婴儿，这个呢是这个小婴儿慢慢长大了。各位，我们跟孩子之间的关系，我们必须去明白，这是一种什么样的关系好，这个世界上只有一种爱，各位这个世界只有一种爱是什么？是来自于母亲给孩子爱是无条件的什么样的付出，这点上毫无疑问，如果这一刻我问了镜头前的你，你们对你的孩子是毫无疑问的付出啊，因为什么？因为我爱他，我可以为了他连命都不要，我当然无条件的付出，爱这个世界有一种爱，各位真的是不求回报的就是父母对孩子的爱，尤其是妈妈对孩子的爱，我们看过很多那种比较极端极端的场景，就是地震了，当危险来临的时候，母亲会用它非常弱小的生气护着孩子。这是本能啊，你可以为了他连命都不要的，对不对啊，各位，所以我们对孩子的爱是什么样的？无条件的付出，甚至某种程度上不求回报，这个呢，我们把它叫做爰爱。啊，这个叫袁爱各位，但是我们对于爱的理解，我们同时还应该有另外一种思维，可是我们却不知道孩子对我们也有缘，爱孩子对父母的爰，爱是什么？当他越小的时候，他就会无条件的怎么样去满足爸爸妈妈，尤其是妈妈，你们仔细去思考，有的时候当你的孩子特别爱你的时候，你明明让他做的一些事情是他没有那么想做的，但是他为了不让你伤心，因为她爱你，她也一定会要求自己，为什么他想去满足你，这是孩子对我们的缘。唉，我们原本认为我对我孩子的付出是不，求回报的同时，在我的孩子年龄特别小的时候，他们对我也有这个。啊，他们对我也有这个。我的今天状态不太好，没有状态不太好，因为我之前五天完全完成了，什么呀，完成我们的五天的国庆，我的嗓子是哑的啊，大家知道我嗓子是哑的，但是呢，其实还好，我今天给你们讲这个，我明天可以休息一天，就我的嗓子是哑的，是不是正好大家提醒我喝一杯水。哦和艾静哦，我们在视频里面见到了是不是？海军你好。很高兴见到你啊，我会多喝一点水。所以大家会发现，其实孩子对我们同样也有什么呀，有缘爱，并不是说，只是一味的说老师对孩子有无条件的这种投入，或者老师，我们的妈妈对我的孩子无条件的投入，其实我们的孩子对我们做了很多很多的这种什么，同样的这种爱和付出，而且孩子对我们的爱甚至一点也不少。我给大家举个例子，很多妈妈们问我，说老师，比如说我给我的孩子报了很多的各种的课外班，我的孩子第一次说我不喜欢去。但是呢，当我真的把他拉到门口的时候，就说，你再不进去，妈妈就生气咯，这个孩子就会怎样，很委屈的说，妈妈我去。然后呢，他也可以去怎么样去上课，甚至会开开心心的回来，那这个时候这个妈妈就疑惑了，他说老师。这不是他喜欢去吗？这怎么能是我强迫呢？有可能他喜欢，但是还有一种可能是什么，还有一种可能是他不愿意让妈妈难过，她非常非常的爱妈妈，那么在这种条件下，他也会去无条件的去满足你对他的期待，因为不想让妈妈难过，不想让你失望，因为她爱你，所以各位，我们觉得父母对于孩子的爱，我们往往觉得我们是那个给鱼的地方，可是，殊不知我们的孩子也在同等方向给了我们这种爱，所以这种圆爱，不管是妈妈给孩子的，还是孩子给妈妈的，就是同等存在的。所以我们千万不要以为我们在跟孩子的关系当中，只是我们在付出，孩子一点都不比我们付出，有的时候甚至他承担了更多啊，承担的更多。各位我们来看第二个板块儿，什么叫亚洲妈妈的包含心理呢？这里边我给大家去解读一下。在我们的文化当中，比如在亚洲文化当中，亚洲的主体的国家，比如说以我们中国，韩国和日本，这三个国家是典型的亚洲的主流文化，对不对？这三个亚洲的主流文化当中，它有一个家庭当中特别重要的一个现象是什么，我们基本上都是什么男主外，女主内，即使现在夫妻两个人是双职工，州工作，我们依然家庭当中是不是有自由的分工啊，各位你会发现爸爸承担了哪些东西，妈妈承担哪些东西，这是一个家庭的自然的分工好了，我们来去看看画面当中这位老师呢，他叫文恩曦博士，他是韩国的著名的什么研究家庭教育的闻喜博士呢，他研究了一个非常特殊的一个主题，当年他在牛津大学去研究教育学，他读他的博士学位的时候，他的论文的主导方向，最后的主题，他就说他研究了所有亚洲文化当中，妈妈是。那我们来解释一下，他说，东方妈妈大多采用一种包含的行为模式，及把自己认为重要的人都当成是自己的一部分，而包含的人越来越多，而他所付出的关心越来越多，而负担也就越来越重。这句话大家能理解吗？我给大家去解释一下，比如说一个女人，我在结婚之前，我整个的世界，我是完完全可以为了我自己的，对吧？可是当我有一天我结婚了，我的身份多了一重，我成为某人的妻子，而这个时候你会发现你的人生的排序，你考虑的关系就不再只是你自己了，你去做一个决策，你甚至认为你政府的意见很重要，甚至重要于你自己，这个时候你是不是就把他的决策也当成影响你自己决策的一部分了呢？那么在这种情况下，你会发现，慢慢慢慢你们结婚后续有了。孩子，你发现孩子因为这个决策所受的影响，反向也会是你做决策考虑的因素，也就是说之前一个人的时候，你只需要考虑自己慢慢慢慢，你需要考虑到先生的立场，你需要考虑到孩子的立场，你甚至需要考虑到周围人方方面面的立场，你是不是承担，包含的人特别多呀，各位，当你的负担特别多的时候，你是不考虑的因素也多，你是不会感觉很沉重。

我现在问大家一个问题，你们现在你们的人生去做任何一个决策的时候，有多少决策，你是完全不需要考虑到你身边的人完全自己就做主的，这种机会多吗？我问大家，你们的生活当中这种机会多吗？你们现在比如说我要去干个什么事情，我想报个什么，学习这些时候的决策。你能够很轻而易举的直接不用去问身边的人，我好像明天要去报一堂课，我就去了，能做到吗？特别的难，你要考虑到，哎，我出去以后，谁来照顾孩子，你把孩子考虑到了，你甚至要考虑到我出去以后，我先生同不同意，我的婆婆同不同意，我周边的人同不同意，你们有没有发现你去做任何一个决策的时候。你去做任何一个决策的时候，你突然发现你要考虑到那么多那么多的人的条件，但是唯独考虑不到你自己，就是你的排序，慢慢慢慢把自己放在前端，一直排到了最后。我们甚至认为我的先生怎么看这件事情很重要，我的孩子能不能被照顾的很好，很重要，我的婆婆支不支持很重要，各位我们做一个决策，我们可能要想到八层到九层的关系的时候，是不是感觉我们的负担特别重呢？有没有这种感觉，你要考虑的因素非常非常的多，对我们清河说的是对的，这就是闻喜博士说，这是亚洲妈妈的一个共性，各位这不光是我们中国妈妈，日本的妻子是这样的，他们甚至在某种程度上比我们更压抑，对不对？日本的女人，当你结了婚以后，你可能要考虑到很多，你甚至要在家里面当全职主妇，甚至你跟先生出门的时候，你都必须在他背后三部之间的距离才能走。韩国的女性是相对的地位，也是服从于丈夫的，可能我们中国的夫妻关系，甚至比他们更好一点，至少我们可能更加的什么平等化，更更强，更明显是不是各位，但是依然我们在做决策的时候，我们很难很轻松，只考虑到自己。对不对？各位，我们今天下午再跟老师开会的时候，我们后续有一些升阶的高阶的课程，就谈到了一个点，我们说一个人，一个妈妈成了一个母亲，我问问大家，你首先关注的点，如果从一个学习的角度，你首先关注的点是先关注我如何教育孩子，还是先关注我怎么去把自己成长好。各位，如果这两者之间你有个排序，你会先排哪个？如果会先关注学习如何教育孩子的情感，会关注在自我成长上。请打二，我来看一下。好，我们有人选择一，有人选择二。选择二的人，大家承不承认你们都是属于已经在这个平台上，或者在不同的平台上经过了很多自我成长的学习的，就是你有了很多自我成长的这种认知。和习惯了，同意吗？大家，如果我们是一个小白的母亲，如果我们是一个真正就是新手的父母，或者我对教育孩子这件事情刚刚开始，你的全部世界各位都在孩子身上，我们很少有机会去关注到自己。大家同意吗？这是你们的今天，并不是因为你们原本就这样的，你们听了太多的课程，在周颖妈妈圈，在听我讲课的环节当中，我是不是无时无刻不在强调母亲的成长有多重要，你们被我无数次的去这句话去怎么样去影响你们各位，所以你的观念从最初的只关注孩子，慢慢慢慢才明白，其实我自己的成长，如果我做不到，我是没办法把孩子教育好的，你们是不是一个这么一个成长的入侵，各位，但是你们刚刚进来的那一刻，你一定是被某个点吸引来的，是什么点？你刚刚进入想成长，那一刻一定是为了你的孩子，大部分的妈妈都是这样子的，是不是啊，我们为了我的孩子，比如说a，我们这个老师是讲犹太教育的，我们认为犹太人教育一定是做得很好的，我们想去学学。换句话说，我们这个学习的动机也是来自于想把我们的孩子教育好。当我进来以后，你们经过了一年、两年、三年的学习，越来越了解了身以后，你突然发现教育孩子这件事情，不光是我怎么教育他，是我怎么先能把自己教育好在先，我怎么先去成长。

提升我自己的认知，提升我对教育的理解，提升我的眼界。当我把这些东西提升了，我的这种焦虑感降低了，我在跟我的孩子之间去处理关系是不会轻松很多呢。一定是这个路径。各位。我们是幸运的，为什么呢？是因为我们的这个周期还算短，我们的孩子年龄还算小。

比如说我们的上一辈的人，比如说我们的爸爸妈妈这一代人，他们没有我们这么幸运，在他们那个年龄，没有人给他讲你要自己去成长。他们甚至都没有这个学习的需求和意识，因为那个时候连生存都很艰难，对不对？我们现在为什么有精力来学习，你们现在为什么，比如说在在周五的晚上，这么宝贵的时间，明明很多人难得可以去陪孩子啊，但是你们为什么能做出这个选择，这一刻我要坐在手机前去听课，各位原因是什么，是什么让你做出这个选择，是因为你一直在成长，是因为你不停的听到这个老师说你必须去学习，我问大家一个问题。也许原来你们没有听过，你们听过我讲那么多，犹太人培养了很多的天才，他们的成功的案例，各位我问问你，你们觉得犹太人做到这一点，犹太的妈妈的状态，人家全是家庭主妇，一心全扑在孩子身上吗？还是说你们有没有听过我之前讲犹太妈妈的案例，人家是把家庭和孩子照顾的很好，同时自己的事业还有成，还能去创个业，还能创造个公司。这是我们听到很多很成功的犹太母亲的典型的身份，而这种身份会让我们向往。如果我今天说，如果今天说你什么都不要做，你就把你的人生全部都堵在，做一个好妈妈，把你的孩子教育好。各位，这是不是我们认为完美的人生？对于有一些人就可以是他生命的全部，为各位选择这个东西，它没有，对于错个位，他就是一个个人的选择，如果一个妈妈，她的人生终极目标就是一个全职主妇，就是让孩子幸福，它就幸福，这没有任何问题。

但是这里边你们要问你们自己，你的人生的终极目标是什么？如果你的人生终极只有一个目标，就是把我的孩子培养成人，那你可以以这个作为排序，但如果你认为我的人生除了把他培养成我还想实现我个人的价值，我这个人在这个世界当中，我有没有去创造我自己的新的生活，这种能力，我有这种创想，我想去做一个财富上可以去给自己创造价值，一个独立女性，我们是否有这样的想法，各位当你有了这种想法。你才能真正活出属于自己的人生，所以犹太母亲他们很强调你的榜样的力量，原因就在这里。各位，所以说闻喜博士说的亚洲妈妈这个情感模式的共性，就是我们把先生和孩子排在我们自己之前，你就已经抛弃了你自己了，我们的负担会非常的沉重。我们来看这幅图。这里边代表了不同的家庭的模式和结构，我们看到这个最边上这个图，这里边有什么？这是一个房子啊，但这房子里边是空空的，有没有人啊？有没有人啊，没有人。没有人。大家看这四幅图说，脑袋里要有一些什么想象力，这是一种家庭模式，那这种家庭模式各位是什么？家庭当中有谁在呢？第二个里边有谁是，妈妈和孩子，是不是啊，妈妈和孩子。好，第三个家庭模式是什么？是爸爸和孩子，有没有这样的家庭？有啊，不是只有妈妈和孩子，就只有爸爸和孩子在后面，这才是我们认为是一个健全的家庭，至少有爸爸，有妈妈，有孩子。我们这个社会现在各位我们会发现。很多家庭看起来有三个人，有四个人。但是他的实际的状态，各位家和房子是有区别的，有一些家里看起来就是空空如也，那里边的人之间没有交集，冷冰冰的就跟没人一样，各位呢，不是家，那就是一个空房子。家是什么？家和房子是有区别的，你们有没有曾经听过，我当时在做幼儿园的时候，我们那个四岁半的小女孩儿说家和房子有什么区别？外面的事，房子里面的世家。一个四岁半的孩子用这么经典的语言告诉我们外面的事，房子里面的是加，外面是什么？就是这些钢筋水泥，土是一个框，他是个架子，但里面的家里面指的是什么？各位是指的人啊，人是有生命的，人是有情感的，这个家要有人的情感在流动，这才是一个家。我们为什么不愿意在我们的家里呆着？如果你的家人之间彼此没有链接，没有流动，你愿意在家里呆着吗？你可能更愿意跑到外面去。所以我们仔细去看看这四种家庭的结构，你们家里是哪种结构？是每天只有冷冰冰的，只有妈妈和孩子，各位这个画面当中我们没有画爸爸，也许爸爸也在这个房子里边，但是不在我们这个家的世界里，大家能理解吧，这是一个抽象的概念，有些家庭三口人都有，但是永远都不可能三口人的心在一起，他也是一个空的房子。我们要的是什么？是这个房子里的每一个人有链接，有爱，里面有情感，有流动，这样的家才有温暖啊，是不是啊？所以我们怎么去努力把房子变成家，这是我们努力的目标。如果这里面的一家人感情特别好，特别的温暖，你就住在一个很破的房子，永远感觉到是幸福的。是不是这样子？各位，而现代城市的通病是什么？我们的房子越来越豪华，越来越漂亮，可是家里越来越冷冰冰，没有关爱，没有情感，没有交流，谁又愿意呆在这样的房子里呢？所以你的家庭建立你是需要维护的，我们来去看看犹太妈妈，各位跟我们有什么不一样，在我们的中国的家庭文化当中，其实我问问大家，我们的母亲投入的多不多，各位，我们的母亲在一个家庭当中的付出多不多，各位。非常多，我们真的是非常非常多，我们几乎扛起了这个家庭的所有的东西，对不对？可是各位，我们为什么觉得委屈？我们的妈妈是否感觉到委屈？你们有没有感觉到委屈的时候，各位有没有？有没有感觉到委屈的时候？有没有感觉到我的付出就不被看到？不被我最爱的家人看到，不被我的另外一半看到，不被我的长辈看到，甚至不被我的孩子理解和看到，有没有啊，有我们就会觉得很委屈，对不对？很多很多这样的案例，很多很多这样的案例，各位我们来看看犹太妈妈他们是怎么做的。啊，他们是怎么做的？付出到底需要有什么样的回报？犹太妈妈说得非常的清楚，你如果想去培养一个有成就的孩子，各位，你必须做到三重身份的职责是非常清楚的，第一个，你是你孩子的保护者，各位。一个妈妈，你的首要职责是保护你的孩子，是不是你把他带到这个世界来，是不是你把这个小生命带到这里来？毫无疑问，你的第一个使命原来一定是保护他，保护他了，什么各位？保护孩子什么？我们保护孩子，什么保护他的身体和他的心理啊，这是一个人基本的人权的最基本的保护范围。是不是我们问问我们自己，这个第一重有没有做到？我们有没有真正保护到我们的孩子？可是，这个世间最残忍的事情，我们却看到了什么？很多时候，我们的妈妈不但没有保护我们的孩子，甚至伤害我们的孩子有没有？有吧。很多人听到这一点哭得很难受，说，老师，我不是故意伤害我的孩子，因为我爱她。各位，我们这个世界上有多少爱啊。是以爱的名义在伤害着我们最爱的孩子呢？因为我爱你，所以你就必须这样做，因为我爱你，所以你就必须那样做。各位，这是一种绑架，这是一种情感上的一种巨大的绑架。因为你爱我，所以我就必须做所有你期待我做的事情，这是我们真正的去爱一个人的表现吗？所以各位，你是用什么样的方式保护你的孩子的第一重身份保护者，第二种教育者，你看犹太妈妈特别的精准，你要教育你的孩子，这就是你的天职，你一定是她的老师，而且是他的人生第一个老师，也是他人生的终身的老师。对不对，这就是我们的身份啊，各位对不对，你要去教育你的孩子，从这个角度上我们不学习，能行吗。各位妈妈们，你不学习，你拿什么去教育你的孩子，我们是不希望我们的孩子比我们更优秀，我们不学习，你教他什么？各位，我们扪心反问，现在的这一代孩子，他们所接受的讯息和他们将来想要面对的世界，我们不学习有机会吗？我们学都赶不上，别说不学了，是不是这样的？各位，所以你教育你的孩子，这是你的天职。第三个陪伴着母亲的身份，一定要陪着他。在犹太文化当中，一个母亲只要你结了婚生了孩子，照顾你自己的孩子是你的首要责任和兼职，他们绝对无法想象到一个妈妈把生下孩子交给她自己的妈妈照顾，在犹太文化当中，他会觉得这个是很奇怪的事情。会问你，你自己的孩子为什么你不照顾，你要交给别人照顾，这是很典型的犹太文化，因为你是他的妈妈，你陪伴她就是你的天职，否则你凭什么要为什要把孩子生下来呢？对不对？哎，大家会发现这三个点，保护者、教育者、陪伴者清不清楚，非常的清楚，而每个身份你应该干什么更清楚，这就是犹太教育。各位，这就是犹太文化，什么东西你应该做，你必须做，什么东西你不能做非常的清楚。每一个犹太文化当中的女孩子，从小长大，他们就会接受到这些的教育，等他将来结婚成为母亲的那一刻，他自然就知道他应该干什么，他不应该干什么。所以在这个过程当中，他们大大的缩短了一个母亲的成长的教育成本。在犹太文化当中，如果我有一个儿子，我想去取我未来的儿媳妇，他们是有社会的不同的阶层啊，所有的人，不管你在什么样的家庭，你都特别想娶一类人的女儿，那个叫拉比的女儿，熟悉犹太文化的人知道啦，鄙视这个社会当中的特殊阶层，有智慧、有文化的人，他们说为什么要学拉比的女儿呢？她有个最重要的理由，因为拉比的女儿将来一定是一位好母亲，各位听听看，人家连选儿媳妇的时候，都以未来做一个好妈妈作为标准，这对你们有没有启发？如果我们现在镜头前的啊，有人是有儿子的，你们从现在开始去观测你身边那些能够把女孩子教养特别好的家庭，她的女儿将来如果能有一个好母亲的可能性，应该去向人与其花钱。培养你的儿子还不如培养你未来的儿媳妇，开玩笑，但是是不是这么一个意思，各位，这就是犹太人对女性的重要，重要在各个方面，他们是真的重视妈妈，人家的说的重视，跟他的社会规范和约定，和父与母亲的权利全部都是对等的。我说我们应该种什么呢？同时我们社会的一切的条件也表达，我们真的重视吗？可是在我们的社会当中，好像真的不是哦，我们说妈妈很重要，很辛苦，可是我们一系列的社会道德和规范标准，那个最辛苦辛苦的人，是不被人认可的是不被人欣赏是这样，所以各位在这个程度当中，我们就会发现，好像我们感觉到了什么，我来分别把这几个案例给大家展开，来看看到底什么样的保护者，我们来看看这个啊，孩子的保护者画面当中的这位女拉比，这是我在两千零呃，一五年吧去以色列，我们去访问的时候见到一位女性拉比，这个女性拉比各位，它有八个孩子，就这个笑容很开朗的一位女性的女拉比，八个孩子，整体还有两家高科技的公司特别的成功，我不知道你们听完这段你有什么样的感触？生了八个孩子，还有两家特别成功的高科技企业，你觉得这样的人生她是怎么做到的？不要说我们生八个孩子，我们可能生一个孩子，我们的人生都觉得已经乱作一团了，更不要说在有两家高科技公司了，早都实现财富自由了。各位，当你听到这样的一个案例，你感受到什么？任何一个当一个人被称为犹太妈妈，各位听好，犹太妈妈这四个字是无尽的荣耀。无尽的荣耀，当一个人被称为犹太妈妈的时候，除了表示他是孩子教养成犹太人以外，也认为他极爱孩子，保护孩子的人，也就是说犹太妈妈这四个字是什么呢？是你保护你的孩子，同时即爱她就要保护她。

是这样的一群人，是犹太妈妈，是把犹太妈妈的身份特点形容的特别的清楚，是不是啊？各位现在的屏幕能听到我讲，因为我看你的屏幕是不动的，是我这里的网络的原因吗？你们还能继续听到吗？好，可以是不是？就说犹太妈妈，只要你能被称为犹太妈妈，其实你是一个敢于保护你孩子的人，好了，犹太妈妈对孩子的保护被视为妈妈的天职。各位，就作为一个母亲，你的天职就是保护你的孩子一个人的脑力，各位一个人的脑力由父亲开发，但是感情的开发主要来自于母亲，所以我们才能有那句猪样的话说，父亲塑造孩子的什么呀，大脑母亲塑造孩子的灵魂。也就是说，你的孩子将来的内在软性机能是什么样的？人是善良的，是勇敢的，是包容的，这些是由妈妈来去影响。你的孩子大脑构架很多是由父亲来塑造的，各位，你发现他们是把父亲和母亲的职责分得特别的清晰啊，特别特别的清晰，所以一个人的脑力父亲构成，但是你的情感崭新的开发是靠什么呀？是靠妈妈啊，是靠妈妈好，我们看第二个身份。你除了保护孩子，你是孩子的什么呀，教育者？什么意思呢？犹太妈妈不会认为你只是把孩子生下来，把他养大就够了，各位你把她生完养大，这是一个非常基本的一个职责，他们明白真正重要的工作是什么，把他生下来是第一步，更重要，什么是把他教育大养大呀。所以与父亲的教育相比，母亲更加柔性，但并不表示它不威严，各位听好，这是典型的犹太妈妈的特点，我很爱我的孩子，但是同时我的孩子是敬畏我的，我是有威严的，我在家庭当中是有母亲的权威的，我的另外一半尊重我的孩子，更加的尊重、敬畏我，而不是一味的去溺爱。然后让孩子对我们缺失最基本的尊重，各位，所以这个母亲不只是说把他生下来，更重要的是你要把他教育好，这是你更重要的职责。同时呢，母亲的爱是相对比较柔，但是你是有原则的，你是有威严的，各位威严是什么？是你孩子敬畏你，非常非常重要的条件是这样的，各位是吧，好母亲，各位你是必须对很多原则性的东西标准，你在范围要有坚持，犹太妈妈非常的有原则。大家知道画面当中的这位老人是谁吗？有些人记得吗？这个是以色列著名的超级保姆，我曾经把他邀请到了我们中国，我们甚至给大家讲过工作坊，以色列的超级保姆。换句话说，对米哈尔老师，我们大家有的人上过他的工作坊，你会发现。你上完他的工作坊，一种什么样的感觉啊？很多人都跟我说，老师太强悍了，就他把他所有的方法都告诉你。但是你就是怎样，各位。他把他所有教育孩子，那些方法，我告诉你，你就是做不到。就是做不到，原因是什么？因为我们没有人家的原则和坚持。

比如说他说他曾经接触过一个家庭的孩子，这孩子就有一个毛病，就是晚上把他送上小床，他不睡觉，他蹦来蹦去就从床上爬下来。就这么一种孩子，你们的家里是不是特别多呀，太多了，可是我们就没办法了，哭呀闹了，他说他就，因为他只做一个动作好，你下来，我很坚定的抱着你，然后把你送回去，你出来我就把你送回去，你出来我就把你送回去，就这个动作完全做了重复的29遍，直到第29遍，这个孩子就感觉到没有用了，我不管怎么样做，我都会被送回来，这就是他的坚持，他的这个动作是传递的，有力量的，也就是说你不管怎么样做，你爬出来多少次，我都会把你送回去。所以我们做不到。这就是犹太妈妈，各位，所以米哈尔老师曾经说一句话非常的经典，他说。我到今天米哈尔老师，他有四个儿女，非常的优秀，我都见过，他说我到今天我依然可以清楚的看见。我在养育孩子身上所犯的错，但是这些并不影响他们成长为优秀的人。这句话我听完特别的感动，他表达的犹太母亲的是什么？我们不是完美的，我们在养育孩子的过程当中，我们是犯过很多错的，但是这个并不意味着我犯过错误的孩子就养不好了，这并不能阻碍他们将来依然可以成为一个优秀的人，这句话带给我非常多的力量，我自己在教养我的女儿的过程当中，每次我觉得很有挫败感的时候，比如说我的女儿现在到了青春期，有些时候他是跟你作对的，这个时候我就必须告诉我自己，可能我也会犯错，但是并不阻碍他将来依然可以成为一个优秀的人，这是一个母亲成长的一个很重要的一个过程，我们要跟自己和解，各位，我们不能难为自己，我们也不能难为我们的孩子，对不对啊？所以你的坚持，你的原则就必须很重要啦。各位，这一点上是我们特别需要跟犹太妈妈好好学学的。好，我问问大家，一个人怎么就能做到坚持，我告诉你要坚持你。怎样做到？嗯。因为妈妈怎么能做到坚持？很多人上过米哈尔老师的工作，反而体会特别深，我做不到，各位你们知道是什么原因，你们做不到吗？有想过吗？我们是什么样的原因，他即使告诉我方法，我都做不到，你们猜一下是什么原因？我后续是有公租房的。我后续是有深度的工作坊的，各位一个妈妈，当你认为你的孩子不行的时候，各位不是他不行，是那个时候你自己已经不行了。能听懂我这句话表达什么吗？当你认为你的孩子不行的时候，实际上是你认为自己已经不行了的时候，因为你的内心不够强大，你的力量不够。

就像米哈尔老师，我笑着把你出来再抱回去，我都不需要发火儿，这种微笑都能传递出你的坚定。各位，这是内在力量，你的内心不够强大，你拿什么去威慑你的孩子呢？你的一个眼神他就知道不行。我们这次在做国庆的时候，有很多的家长来到线下，这些孩子非常的喜欢我啊，临走的时候都不想哭，都不想离开，都会哭，难过。其实有的时候在课堂当中对他们是非常严厉的。我是会去说他们的，只要他犯了错会说，但是为什么这些孩子还会那么爱你？各位，因为你的爱和你的规矩不会混在一起，如果他做了一件错事情，我会立刻就去给他指出来，但只要他改了，我还会像原来一样爱她。这个是这个孩子，可以瞬间觉得，这个老师，即使我犯了错，只要我改了，他还是会像原来一样爱我，他就愿意去接纳你。各位，这就是我们养育孩子的原则问题，你有没有这个力量把控住？我甚至不说话，我看你一眼，我都知道你应该做什么，你不应该做什么，这需要妈妈的力量，这是要练习的，怎么有力量，这是有具体的方法。各位，我们要不要学习啊？我问大家我们需不需要学习？就像我经常说，我们把整个的犹太育儿的方法都给你们，我们做不到，我们需要学习，我们需要练习，反复的练习，对不对啊？好了，我们来看最后一个犹太妈妈是要陪伴孩子。一定要陪伴孩子，犹太妈妈是孩子的陪伴者，绝不会缺席孩子的成长，不会将孩子托给其他人去带。非常清楚。犹太妈妈不会把自己的孩子交给别人去带。像刚才那位妈妈，各位，人家生了八个孩子都自己去培养，而且还做了两家成功的高科技公司。我们去看看人家，我们就觉得我们自己好像觉得人和人之间怎么能差那么多，他们是怎么管理时间的？所以犹太妈妈是孩子的陪伴者，不会缺席孩子的成长，绝对不会把孩子交给别人带。

教养子女的重点不在于孩子懂或者不懂各位，而是什么在于陪伴本身。很多妈妈说哎呀，我现在在一起，我就教他点东西，这个东西讲半天他都听不懂，这些一点都不重要，你有没有真心的陪在他身边，哪怕你什么都不做，你的陪伴就会给他带来温暖和踏实和安全感。所以犹太人认为妈妈是一个很尊贵的身份，各位妈妈的陪伴非常的重要，你要让你全情的陪伴孩子，这件事情变成什么，变成一种很值得敬佩的事情，因为你很尊贵啊，妈妈即使什么都不做，只要坐在我身边就能给我带来力量，我们要成为这样的母亲，大家知道吗？你们有没有发现，很多孩子跟我在一起的时候，她就缠在我身边，他也没有要求我一定要干什么，他对我没有要求，他只要跟你在一起，他就觉得很踏实，他懂吗？爱是能够感受到的，一个孩子在我这边，我什么都不用做，我就一直抱着他，什么都不用做，或者你就跟他手拉手，他都能感觉到你的力量，不是一定要把我们弄得那么忙，我们没有时间忙，是我们要让孩子忙，不是我们自己忙，各位清楚了吗？所以说你的身份很尊贵啊，各位妈妈，所以我们在真正的线下工作坊当中，我们会教母亲，你怎么去提升自己的身份感，怎么去让自己的身份尊贵起来，怎么去影响身边的人，这是非常重要的啊。所以妈妈的陪伴就变得怎么样很重要了。各位知道吗？很重要了，好吧，我们看画面当中看到这些，这个画面就是以色列的女性的妈妈创业营，这些妈妈普遍有个特点，她的孩子年龄都比较小，都是小baby，我们大家知道你的孩子年龄特别小的妈妈去创业，又不想把孩子交出去了，经常要喂奶，所以他们干脆干什么，各位他们在干什么，这个话题，他们在干什么，带着孩子一起去学创业。

很多人说人家的时间是怎么选出来的，各位没有捷径，我既然放不下她，那我就带着她一块儿去。带着孩子学创业能听懂吗？带着孩子一起学创业，好画面当中的这位老人，这是我特别好的朋友，这位老人是以色列著名的高科技投资教父啊，他一生当中投了89家高科技公司，我们大家知道现在中国的著名的QQ公司，它的原始叫QICQ的公司，原始投资人就是他，他的儿子研发的软件，爸爸投资了儿子这位老人，他给我去培养他的什么呀，他告诉我他的成长的路径是什么呢？就是它有一个典型的犹太的什么呀。妈妈非常非常的强大，坚定，对他很严厉，但是对她超级爱。他说，我的母亲成就了现在的我。所以他非常的赞同那种什么坚定强大的母亲，他说，母亲没有力量是培养不出来，伟大的孩子的，因为你要给你的孩子力量，那孩子要向你学习，成为榜样的。所以各位我们会看到这三重身份，我们讲了那么多，各位。如果用一句话概括。犹太天才教育的根基一定是来自于母亲的，这三重角色，你怎么去衡量？你要去保护孩子，怎么去教育他，怎么去陪伴他？各位，这三者你有没有把它做好？这个几乎给你的孩子人生基础都打了一大半了。各位从今天开始给大家留个小作业，从这三个维度去复检，你自己做的哪些工作够了，哪些工作还不够，我作为保护者我应该做哪些事情，我作为教育者我应该做哪些事情，我作为陪伴者应该做哪些事情，是不是啊？各位，当你每一个人不能对号入座的时候，你才知道你努力的方向在哪里。所以各位，我们会发现，在学习的这件事情上，犹太文化当中的妈妈，各位爱喝坚持，就是你要特别狠心，特别爱，该严厉的时候就很严厉，该爱的时候就很爱，这样的时候才不会去怎么样泥孩子保护者是不是？这是你的天职，你就是要保护他，教育者是你的重要工作，教育孩子是你的重要工作。

各位，那你不学习，你能教育你的孩子吗？我们教孩子什么？各位一个妈妈，你是你孩子人生的第一个老师，你拿什么去教育你的孩子？在神奇养育当中，善老师说一句话特别的精准，他说一个女仆是无法养育出女王的，我们现在看我们自己的生命状态，各位你对自己满意吗？如果你养了一个女儿，你希望你的女儿将来成了一个女王。你先看看你自己，你是否已经活成了女王的样子？如果你没有活成女王的样子，各位，你把你的女儿培养成女王的几率非常的低，因为他天天看着你。你让你的孩子看到你的生命状态是什么？是每天去怎么样？生活没有目标，还是自怨自哀？还是完全一副牺牲者的样子，什么都不是。各位如果想到这一点，我也要为我的孩子做一个榜样。所以，一个女仆永远养育不出一个女王。我所有的努力都是为了让我的女儿看到她的妈妈是个什么样的人，各位。我很忙，我的女儿知道我很忙，她知道她的妈妈有使命感。比如说我愿意去把自己打扮得很干净，很漂亮，我希望告诉她一个女人把自己打扮的得体，这也是你的本职工作。我们是不是要用这种身体、这种榜样去影响我的孩子呢？各位，而不是每天我什么也不去自我管理，然后一副怨妇的样子出现我孩子面前，我们能给他带来什么？我们的孩子看到我们可能将来连婚都不想结了，连成家都不想成了。很多孩子在这种家庭长大的，各位跟妈妈的状态有很大的关系，所以你的陪伴是给孩子最棒的礼物，各位陪着它本身就是一种礼物啊。不是说要让你多忙，所以各位，我们今天说了这么多信息，很多他只想告诉我们一个概念。妈妈们。如果我们希望我们的孩子成为什么样的人，我们自己必须成为那样的人。活出自己期待的样子，成为令孩子骄傲的榜样。这是一个母亲，这是一个犹太母亲，人家的生活准则，我想让孩子成为什么样的人，我现在成为这样的人。我先要求我自己，不是孩子让我们骄傲，是我们要成为孩子骄傲的父母。

各位，这个不能弄反了，很多父母说，你看我的孩子没有什么值得我骄傲的，那这个时候我们可以问问他，你做了什么事情，让你的孩子以你为骄傲吗？很多父母从来不会想这个点，你们是否是孩子心目中骄傲的爸爸妈妈呢？我们勇敢的去问问自己。是否你的孩子以你为荣？是否你的孩子经常去跟别人说，我认为这个世界上我的榜样是我的妈妈，或者我的爸爸，如果你的孩子真这样说，你会非常有成就感，是不是啊？那证明我们非常的优秀啊，各位是不是啊？哎，你有没有发现，这些要求变得非常的具象了？所以今天这堂课各位，我即将带着大家进入犹太教育，什么非常深邃的浩瀚的世界，我们今天给大家讲了这三重角色，后续无数的东西都能展开延展，对不对？这套课能够给我们开辟一个新的认知世界，到底做母亲比我们想象当中的东西多得多，你会发现当你真正进入到犹太妈妈教养，孩子都会说你要保护她，你要教育他，你要陪伴他，怎么保护，怎么教育，怎么陪伴，跟我自己的生命状态有没有关系，有非常大的关系。如果我自己不成长好，我天天盯着他呢，也培养不出来一个成功的孩子。各位是一个人的自我成长，跟你把孩子教育好之间，他并不矛盾，他甚至是相辅相成的，你光盯着孩子，自己不成长，其实意义真的什么呀，不大了。所以各位伙伴，我们今天呢，花了将近一个小时的时间给大家去分享犹太天才教育的根基，就是他们的妈妈。的三重角色，各位从今天开始，把这三个身份写成什么重要的标签，贴在你们家最重要的位置，每天去问问自己，我有做到吗？我做了什么？我在保护我的孩子，我做了什么？我在教育我的孩子，我做了什么，我在陪伴我的孩子。各位，如果你能从现在开始，从这三个维度。去要求自己。你就朝向我们所期待这种智慧的犹太妈妈越来越像了，各位知道吗？做母亲这件事情。它既是一个开始，它也是一个持续开始的什么呀过程，没有人是完美的妈妈，没有人是完美的妈妈，但是我们每个人都在每天努力的成长了一个什么好妈妈。好吗，所以各位，我不知道今天大家听完这堂课有什么样的感受，我相当于你们的感受一定会很深，因为大部分的我们都是母亲，对不对？一个真正的母亲，我们就会发现教育孩子这件事情，当你真正去走进来，你会发现其实好像跟我去让他干什么都没有什么太大的关系，式有什么关系呢？是我自己能够活成什么样子，今晚回放有回放的，我们的会员课是有回放的，是不是在某种程度上是什么呀，是我怎么去做，能够去帮助他，去影响他，去教育他，陪伴保护她，好吗，所以各位，今天我们用了一个小时的时间，特别的完美给大家去阐述犹太妈妈的这种三重的身份，而这三重身份在某种程度上很清楚的告诉我们妈妈，你从这三个维度去重新的去对标，你的工作就有方向了，在我新开的线下的。深度课当中，我们给妈妈准备了工作反馈，就会围绕这几个维度去给他设计，我怎么样去做啊，我分别应该怎么去开始，对不对，我们很多时候我们知道，但是我们做不到，就算我把方法给你，我做不到，我们怎么样去开始，怎么去练习，这是有一个什么样的过程啊，会员可以重复的查看，所以各位如果现在我问问大家，如果用一个关键词来告诉我，你去听今天这堂课，你的认知和感受是什么？大家打出来让我看看一个关键词给你带来最大的体会是什么。嗯。如果只有一个关键词，它给你带来的收获是什么呢，各位？新开了一个什么工作坊？是即将，接下来大家可以关注是有一个什么呀，妈妈的成长的工作坊，做自己，还有呢？自我成长，做自己，还有呢？就今天听完这堂课，好陪伴榜样，做好自己清晰妈妈的角色，终身学习，坚持学习，自我成长。对了，大家说的特别好，大家说的特别好，既有线上又有线下啊，既有线上又有线下榜样，你们是不是今天对榜样的理解会完全不同啊，你会榜样的理解会生下来对不对？所以各位其实做母亲，各位这是一个终身事业。作为一个好妈妈，各位值得你一辈子努力的，我在前两天，在我们的国庆当中，我给我女儿写的那个寄语，虽然他没有让我念出来，他不好意思，我当时写的是这句话，我说因为有你，我变得无所不能。同样也是因为有你，我必须学会终身学习。这就是我写给小美当时的寄语，因为他是我的孩子，我自然变得无所不能，我什么都要去做，我要变得坚强、勇敢，要去教育他，陪伴他。伯瑶你好好开心，能够在这里看到博尧，但是同时也因为他是我的孩子，我就必须要求我自己终身，否则如果我的学习停下来，我没有办法来帮助他，这就是我给我的女儿怎么样去写的，这个成长的路径，特别感谢姚老师啊，大家能明白吧，就是说因为我有了孩子，她让我变得很强大，因为有你，我变得无所不能，因为有你，我就必须终身学习，因为我没有理由不学习，因为我是你的妈妈，这是我写给小美的那句话，这也是我想送给我们每一位妈妈的，这句话是用你们每个人把这个变成培养自己孩子什么样。住在我的隔壁啊，我们甚至要把这件事情把它变成什么样，变成我们对我们自己孩子的寄语，因为你是他的妈妈，你必须变得强大，同时你必须因为他要学习，你也去持续的成长，成为一个终身的学习者，因为我不学习，我拿什么去教育我的孩子呢，是不是各位，所以我相信今天这堂课是一个能让你们带来幸福的课，也是能让我们从这一刻去觉得我是一个非常尊贵的妈妈，我们要发自内心的去感恩，上天对我那么好，让我成为了对不对，所以在这种过程当中，各位你们一定要去明白，因为有了孩子，我们才有了第二次重新做自己的一个机会，在她的身上给了我们更多的什么使命感，让我必须去成长，这就是一个母亲的强大，这就是犹太妈妈的智慧。各位，如果我们将来想成就那样的妈妈，我们必须对自己狠一点，我们必须。对自己要求高一点，因为我背后有个小小生命在看着我呀，对不对，我背后这个小生命在期待，我变成他欣赏的榜样，我们有什么理由去停下来呢？好吗，所以在今天这堂课当中，各位我相信你们一定要记住啊，三重身份，我们是孩子的保护者，教育者陪伴着这三重身份是母亲的终身事业，终身视力，这是你一辈子都脱不了关系的，因为你把这小生命带到这个世界当中是吗？好了，各位亲爱的会员们，各位妈妈们，还有我们为我们的直播间，很多可爱的孩子闷，昨天刚跟他们再见，是不是啊，离开我们的这个什么呀，国庆啊，好大家个秘密，过一段时间我们新的已经就会发不了啊。然后呢，我们还有我有心的妈妈的成长的内容，我期待我们大家要跟上这种成长的脚步，因为一旦我们的学习停下来，我们的孩子就。真的停下来，好吗好了，今天在这里不要跟你们在这里说再见了，是不是啊，我们下周五再见，大家记得今天晚上每一次学习完，我们依然有个老规矩是什么分享，各位分享是什么？分享是我们的什么呀？一种善行，持续的分享，持续的善行，特别感谢博洋，我也非常非常的想你，我们很快时间就见到了，好不好？我们这次的孩子们给我带来了非常非常多的一种感动，更加的坚定了我做这件事情的信心啊，所以我也非常的想念大家，尤其是我们可爱的博尧，这次那么优秀的孩子啊，优秀如你，对不对，努力如你我给你写的这些寄语好吗，所以各位分享，把你所学的东西分享出去，也许你一个无意间的分享，能够帮助另外一个什么妈妈，帮助另外一个家庭好吗。好了，各位亲爱的你们，我在这里就跟你们说结束喽，虽然今天嗓子是哑的，但是还是得。