我们烦躁、我们狂热，急促地找到一种方式，希望能从现实中解脱出来。于是，旅行作为一种文艺的、诗意的方式受到热衷。旅行，不同的人想在里面得到不同的东西，渐渐的走向实用远离了旅行的文艺性。消极的人认为生活过于繁重，于是选择了旅行作为逃避的方式，乐观者觉得生活缺少刺激，通过旅行来积累生活的厚度。
不管你认为旅行是文艺的、诗意的、实用的，还是逃避的，但我更相信，我们之所以选择旅行，更多的是好奇心的驱使。作为人类社会文明进步的动力之一——好奇心，似乎并不引起我们的重视。童年时对所处世界的关心，逐渐的转为对远方的关注，如果此时的远方作为我们的向往，仍具有好奇心的话，那是一种不安分吧！在童年里不具有的野心，它要的是征服，即使是再远的远方。
旅行亦源于不安分，它具有征服远方的野心。野心！跟旅行扯上关系，那也是挺恐怖的吧！毕竟野心，在我们的周围不是那么受欢迎，但它确确实实地存在着。旅行是对未知的学习，而学习是一种探险。在行程中，我们对所遇到的一切都感兴趣，这种好奇心的驱使，即使是一个很不起眼的小女孩扎着别样的头发，我们的视线也不停的盯着她，是小女孩自己扎的呢?还是这个地方的风俗；一位带着小孩的女人正沐浴阳光，突然你心动，这种生活方式让你追求了好长的时间，于是，你决定，辞掉工作，来这里生活。而后，你不知道这个决定对你有任何可想到的影响，因为你这是在探险。
每个人童年都有一个梦想，成为英雄，或者具体的是武侠英雄，与几个兄弟一起仗剑天涯，笑傲江湖。旅行这种探险的过程与英雄的产生过程极其相似，英雄的开始是从一个平凡的人，然后拥有某种能力，通过某个事件， 凸显出英雄的价值，走向不平凡，随着故事的谢幕，英雄又走向平凡。旅行亦如此，在现实的生活中，平淡无奇，然后通过旅行，脱离了现实生活，开始了探险的旅程，这就是不平凡的过程，当旅行结束，回到熟悉的领域，又重新开始了原先的平凡生活。
因此，旅行是一个自导自演的英雄剧，当然希望它越曲折离奇越好，越能满足我们的好奇心。没有人希望自己已经当一回英雄了，回到现实生活中，还是原来那样，至少得有一点点的改变，怎么说这也是一个学习的过程，而学习结束，它必须发生改变，也许是潜移默化的，但相信，这是一个价值倍增的过程。
行者与行者之间存在着很大的不同，在前面已述过，他们在乎的东西不同，不管是心境，还是其它方面的收获。有时我们可以从他们的行囊中可以区别出来，看他准备的是否充分。如果行囊中有几套衣服的，他必定是个长途旅行者；如果行李过重，有小帐篷之类的，那他是个户外旅行者；如果他行李简单，只有一个小包，有点离家出走的那种，那他作出旅行这个决定是说走就走的那种；如果他行囊中有几本人文类的著作，那他把旅行也作为一个提升自己的过程或认为是一个很文艺的行为；一个行者，他在乎的东西可以从他的行囊中了解到，这算囊中窥人吧。
说走就走，需要勇气。当下更多的是有计划的旅行，很少有人灵感突然降临，就整装出发。我较欣赏，在灵感的指引下进行的旅行。有计划的行程，的确减少些许麻烦，也许会漏掉某些当地重要的事物。是的，我们旅行是为了欣赏某些特别的事物，但不是被安排出来，我们更希望在行程中某些特别的事物突然间冒出来，然后给我们惊喜，慢慢的沉浸进去。这种惊喜大多不是来自于公认的某处景观或特色，因人而异；考古家发现了某个文物、作家有了灵感、商人发现生意、光棍撞上了艳遇。
对外在的追求是为了印证内在的自己，某种需要的突然降临，同时满足，然后邂逅了久违的自己。谁说旅行不是在寻求与笃定自己呢？
