孝智双运方为孝 | 论语心解011

【十一】子曰:“父在观其志,父没观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”

孔子说:“父在观其志。”父在,父亲在世。观其志,就是看孩子的心之所向。孔子三岁没有父亲,十五岁志于学,学君子之道,一般人志于权力,志于名利。“父没观其行”。行,也就是身、口、意三妙行。父亲去世后,看孩子的身口意,也就是孩子的所作所为所言所思。

“三年无改于父之道”。这里有两个意思,一个是不改父之道。如果父亲是真正的体道,悟道,证道,与道合一的话,那这种道是可以终身不改的。但如果父亲不知道“道”是什么,背道而驰,那无需等三年,当下即改,不能死守。如果父辈背道而驰,子女还死守就不是真孝,是愚孝。

作为父亲的孩子,如果父亲是一个体道悟道的得道者,我很愿意传承他的志向,也很愿意见贤思齐,弘扬父亲的大道。也就是说父亲是一位明师,那该多好呀!作为孩子的父亲,若孩子自己能够开启本自具足的妙智慧、无尽宝藏,去践行他自己的人生,让神圣生命全然绽放,放出耀眼的光芒。我是非常高兴的,这与他考多少分数、上什么名牌大学无关。

“可谓孝矣”。这里讲的孝,是真正的孝,是有智慧的孝。子女要孝智双运,根据自己不同的因缘,扣住孝的核心、精髓,去践行真正的孝道。如果父亲本身只停留在自己的私欲,自私自利,无恶不作,勾心斗角,尔虞我诈,消耗他自己的生命能量,像这样的父亲就不要效仿,须反复劝说,让其归正,协助他开启智慧,让他的生命意义发挥出来。

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