韩宣子：姓韩名起，春秋后期晋国卿大夫。
叔向：羊舌肸，春秋时期晋国大夫，与子产，晏婴齐名。
子比：春秋时期楚国逃亡公子，楚灵王之弟。
韩宣子和叔向在一起讨论，因为是同朝为臣，然而为什么要讨论一个楚国的逃亡公子呢？且听我细细讲来。
一、事情的缘由经过
楚灵王子围发动政变，在王位之争中，杀了哥哥的儿子上位，在这之后，子比出逃到晋国。
然后和大部分剧本相似的是，子比又回来了，并且杀害了楚灵王的两个儿子，霸占了楚灵王的王位。
而韩宣子向叔向发问的时候，正是子比从晋回国准备发动政变的时候。
本着敌人的敌人就是朋友的原则，韩宣子问叔向：子比其济乎？（意思是，要不要支持子比发动政变）
这个时候，叔向回答说：不就（不支持）。并为韩宣子阐明了原因
二、不支持子比的五大原因
取国有五难：（发动政变攻取国家有五大难点）
有宠无人，一也；
有人无主，二也；
有主无谋，三也；
有谋而无民，四也；
有民而无德，五也。
而子比五项全占：
一，在晋国十三年，然而楚晋并没有互相往来，所以“有宠无人”
二，家族里所有的人都背叛他，所以在“无人”的基础上“无主”
三，没有合适的机会就开始行动，在前两条的基础上更加的“无谋”
四，终身逃亡在外，没有人支持他，称之为“无民”
五，逃亡在外，也有没有人想念他，称之为“无德”
无人，无主，无谋，无民，无德，在这样的条件下，子比一个人出发去推翻哥哥的政权去了。
所以，叔向给韩宣子分析之后，决定不支持子比。
三、金字塔理论
果不其然，最后虽然推翻了楚灵王，然而子比在内外无人支持的情况下，最后落了个自杀的下场。
子比的故事暂且不谈，我们回头来看叔向的一番分析，正像一个正金字塔的模型：
最下层：有大量的人脉支撑。
第二层：有主心骨，有人提携，替你撑腰
第三层：自己要有谋略和见识
第四层：有人支持自己的志向
最上层：德行要深厚
有了这五层之后，你才有可能站在最顶端
这五层不是并列的，而是上下相承的，无论缺少了那一层，都是致命的。你想到达最顶端，站在山顶，一览众山小，那么这五项缺一不可。然而，虽然从上往下的基础越来越大，而我们要想从零打造，却必须从最上层开始做起。
德行立好，才会有人支持，
有人支持，采纳众人意见，就会有谋略，
有谋略就有人发现你，提携你，
慢慢的，就会累积大量的人脉……
所以，越是往上层，越要打造完美的自身。小到公司，大到国家，这样的金字塔模式都是适用的。
当你不如意时，那就从最上层开始反思，到底是哪一点做的不好，才导致的你如今的不如意，没有站在山顶。
