上一讲已经介绍了易学“消息”变化的卦变应用。读者毕竟仅仅是雾里看花，只能了解一个梗概，为了帮助读者更好地理解“消息”这种卦变规则，有几点体会和朋友分享：
1、不要将易学的推理神秘化，这不是天赐的秘籍，而是人类杰出的创造。包括“错综复杂之消息”等卦变规则，无一不是先人们反复钻研后创造的“象”的逻辑推理规则；
2、“玩”是所有易学大家所共同推崇的学易原则。以消息变化为例，朱熹先生保留下来的是32张占变图，颠倒过来就是64张。我只能带着大家“玩”其中的2-3张，那剩下的几十张占变图就要读者自己去玩了。特别强调一点，《周易本义》的现行本《占变图》其中有错，虽然错的不严重，但错就是错。“玩”的过程中，发现错了，记得告诉我，咱们对一下。
3、“行”是易学站得稳、立得住的关键。易学所传递给我们的信息、道理、观念、推理，都要在“行”中去体会。如果“行”不下去，自然就不会“信”，所以信，就去做，在做的过程中，自然知道自己是真信还是假信。
请大家看占变图的第一张“从乾到坤”，古人是从右侧书写，自上而下，下面写完，依次从右向左书写。这是32张占变图中最容易理解的一张，所以我们通过这张图，先学会看这张图的卦变顺序。需要说明三点：
1、此图源自现行本《周易本义》原书，但这是一张错图；
2、此图是从乾到坤的占变图，颠倒就可以得到从坤到乾的占变图。这就是朱熹所说的32张图，颠倒可得64张的由来。
3、朱熹占变图最大的特点是64卦的任意一卦都可以通过“消息”升降与另外一卦产生关联，而且关联的方式在不同情境下还可以多种多样。这样就使得“消息”推理有了更丰富地解释空间和适用环境。
一、占变图的卦变顺序
（一）先横走一步，然后沿着竖列走到底
1、乾卦消变为姤卦【先横走一步，开启一阴五阳的卦变】
2、姤卦一息一消变为同人，同人变履，履变小畜，小畜变大有，大有变夬【沿着竖列走到底，一阴五阳卦共6个，卦变完毕。】
3、姤卦消变为遁卦【先横走一步，开启二阴四阳的卦变】
4、遁卦一消一息变为讼，讼变巽，巽变鼎，鼎变大过【沿着竖列走到底】
5、讼卦一息一消变为无妄【先横走一步。此处注意，因为上一步鼎变大过，这一列已经变到尽头，但遁卦所代表的两阴四阳卦的卦变还没有结束，所以要由讼变无妄，接着完成两阴四阳的其他卦变，直到第六列，需变大壮，两阴四阳的所有卦变才结束】
6、遁卦消变为否卦【先横走一步，开启三阴三阳的卦变】
7、否卦一消一息为渐卦，渐卦变旅卦，旅卦变咸卦【沿着竖列走到底】
8、渐卦一息一消为涣卦，一直变到泰卦结束【先横走一步，道理同第5步】
9、否卦消变为观卦【先横走一步，开启二阳四阴的卦变】
后续变化皆同前述，不再赘述。最后剥卦消变为坤卦【也是横走一步，最后一步坤放在最下一格】。全图走完。
（二）原图颠倒就是从坤到乾
从乾到坤原图是18×6的表格，乾是（1，1），坤是（18，6），两者坐标相加为（19，7），两者对调为颠倒，其他格均遵守此规则。所有格都对调结束，所得新图就是从坤到乾图。书中所记32张图，颠倒后再得32张新图，共计64张占变图。
二、如何使用占变图推理
（一）先横走一步，看大势
原图是乾坤图，乾为至刚，坤为至柔。从至刚到至柔，经六变：
乾初九消变为姤，姤九二消变为遁，遁九三消变为否，否九四消变为观，观九五消变为剥，剥上九消变为坤
颠倒图为坤乾图，从至柔到至刚，也要经六变：
坤初六息变为复，复六二息变为临，临六三息变为泰，泰六四息变为大壮，大壮六五息变为夬，夬上六息变为乾
先横走一步，是一对矛盾相互转化的大势，也是我们在解决问题的主要思路。
上述十二个卦就是所谓的十二辟卦，前面已经介绍过，用途极广：用在气候上，就是从夏至到冬至，再从冬至到夏至；用在军事上，就是斗争力量转化；用在人生指导上，就是人格养成的转变。
（二）沿着竖列走到底，看变化
沿着竖列走到底，这是在大趋势之中每一个具体阶段的矛盾转化。这就是大环境当中镶嵌着小环境，而每一个小环境又包括着一系列矛盾冲突，分析这些矛盾的相互转化就能看到事物发展的必然规律。
以“姤”到“夬”这一列的变化为例，这六卦可看做均由乾卦消变而来，也可以看作逐爻从姤卦一息一消变化而来。换句话说，这是弱小的力量逐步壮大的变化过程，从自强不息而来，最后复归于自强不息。组建家庭、创业发展，都可以从姤卦到夬卦中获得启发。
1、“姤”为相遇，这是缘分，也是一个组织最初的状态
姤卦从乾卦而来，可以看做男女相遇，也可以看做创业初期，换句话说，任何组织的最初形成都是一种缘分。
2、“同人”为团结，因为人类抱团取暖，所以得以生存
同人卦从乾卦来，也可看做从姤卦来。自强不息，就是不抛弃、不放弃。一个组织从最初的弱小状态，只有经历内部的聚变，从单打独斗的几个人融为一个战斗的集体，这个组织才有可能生存和发展。
3、“履”为礼、为践，所谓组织文化就是贯穿于所有成员的共同习惯
履卦也可以看做从乾卦来，或者从同人卦来。当集体度过了最初的创业期，就要靠组织文化来凝聚和发展，这是礼制的实质。
4、“小畜”为自爱、自尊，事业成功是以投身其中的具体人的成功为标志
因为天下人都有一颗自爱自尊的心，所以才有了人类对礼制社会的向往。因为只有在礼制社会中，每个人才能获得恰如其分的尊重和敬爱。
5、“大有”为极大的成就，这是一个事业发展到顶端的状态
从姤到大有，我们看到弱小的力量如何不屈不挠地力争上游，终于循正道，走向成功。
6、“夬”为决，决堤、决断，总之没有不散的宴席，有相聚的缘分，也就一定会有离散时的决绝
姤、夬告诉我们家庭、单位、组织、事业、社会等等，都由缘而聚，但也逃不过曲终人散，哀伤是难免的，但这原本就是必然，过分的哀伤就显得矫情了。
“消息”变化，玩味无穷，这不是算命，而是“象”的推理。从卦象和卦变中感悟人情事理，将心比心，在心上感同身受，这就是易学，不是迷信。
