这个文章题目出现之后，有两个可能。
有的人会一头雾水，不知所云。有的人却能心领神会，说一声：这个呀。
的确，本文的主角就是能令某些人瞬间暴富、却也曾令太多的人倾家荡产的骨牌。因为“牌”里面天为最大，“杂”里面九为最大，所以也被称为天九，或者牌九。
文章之初，需要做郑重声明的是：
本文绝对不是劝人赌博，教习牌九的技巧。
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骨牌在农村最为常见。过去没有好的娱乐节目，在秋冬两闲，好事者或者会组织一些同好唱戏娱乐，也有勤快人收拾起各种营生，挣点小钱儿。但是更多人的会聚在一起耍钱，他们所用的赌博工具，大多时候就是这32张的骨牌。
赌博当然不是正途，本文不过是告诉你一些关于骨牌的有趣的事情。
相传骨牌出自于宋朝开朝皇帝赵匡胤之手，是在宋宣宗年间流行开来的。大宋王朝在历史上看似柔弱，却是一个明智的朝代。它尊文抑武，经济空前的繁荣，也是一个很会玩的时代。
众所周知的是，骨牌令人深恶痛绝，列吃喝嫖赌之位；众所不知的是，骨牌的形成，有着很有趣的意义，其实，它就是一个浓缩的封建社会尊卑位置。
骨牌有两个系统，其一是牌系列，分为天地人恶长短。
天是不可逾越的，封建社会把天奉为至尊，所以骨牌里也是天牌最大。想想也好理解，皇帝是多么了不起的人物，还不是自谦为天子？
天下面是地。民以食为天，地里长不出粮食是一件很可怕的事情。所以地牌就成为了理所当然的成为了骨牌里的老二。
下面是人牌。人指的是要人，像什么王爷，高官，一方之豪，以及大儒圣人，凡是能对社会造成一定影响的人，都是此列。他们在骨牌里位置排老三。
在下面就是恶牌了。恶指的是恶势力，或者说黑社会。虽然他们义气为先，但是绝对是一股不容忽视的社会力量。白莲教，斧头帮，黄巾军都是此列，一个怒发冲冠，他们或者就能逆天。恶牌位置排第四。
在下面是长牌了。长，指的是具有一技之长的人们。武人，商户，医生等等，他们多多少少具有一定的本事，也能在社会上造成一定的影响。长牌有三种，一是大五，一是板凳，一是长三。
最后面是短牌。这个应该不需要解释，短，指的是寻常百姓，所以数量最多，也最没有本事，打天九的时候，总是最先贴走。不过团结起来也是具有一定的力量的，对短出现，有时也是令人徒呼奈何。
此外，骨牌里还有一个杂牌的系统。杂指的是社会难登大雅之堂的人群，像什么师爷，牙婆，讼师等等都在此列。在骨牌里讲究是杂不压牌，牌不管杂，但是杂牌一旦搭上显贵，身份立刻不同。九遇到大天，那就是了不起的天九，八点遇到地牌，那就是地杠，遇到天牌就是天杠，是很少有人能与之抗衡的。
除此以外，杂牌里还有一个神的存在，那就是三钻六套，组合在一起，叫做皇上，或者至尊，是骨牌里的“万人之上”。
骨牌流传到现在，已经形成了一种独特的文化形式。赌博固然不是好事，但是如果仅仅作为一种娱乐消遣的方式，作为怡情之用，骨牌还是饶有趣味的。
家乡流传的西河大鼓，就有一段鼓词，专门来形容打天九时一把好牌是怎样夭折的。很有意思，我记得不是很完整，大致如下：
反正是点儿背了很长一段时间之后，该人抓到一副好牌，四天九对人加至尊。
旁人就说了，这还不好么？你看，
头牌出了个小恶五
天九拆吃打对人
对人死在对地手
一对一对得就饿死尊
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还有人为了让人迅速得记住这三十二张牌，精心编了一个小故事，里面包括了所有骨牌的名字：
说的是，任家庄有个任员外（一对人），有个女儿娥眉小姐（一对娥），许配给长石相公（一对石头）。彩礼是锦屏一对（一对锦屏），板凳一对（一对板凳），蜡扦一对（一对蜡扦）。有个虎头光棍（一对虎头），手持铜锤一对（一对铜锤），要抢娥眉小姐。气得任员外恨天（一对天）骂地（一对地），告到黄忠老爷（三锥和六套合为盅子）衙里。黄忠老爷派人抓了虎头光棍，让衙役手持皮条两把（一对皮条），打了虎头一顿大板（一副九点、一副八点、一副七点、一副五点）。
怎么样，是不是很有趣？
好啦，故事就是这样，又该和好朋友们说一声再见了。
记得那句老话吧：小赌可以怡情，大赌绝对败家。漫长的假期即将到来，希望大家在寻亲访友的时候，都能做到节制，少喝酒，多叙旧，可以适当放松，但是都不要伤害到你的身体。
