舍得即是自己所选择的道路，又是一种自己所选择的心态，舍得既是一种本领，也是一种智慧，更是一种境界。

有一个故事在飞驰的火车上，有位老人，不小心将刚买的新鞋从窗口掉下去一只，周围的旅客无不为之惋惜，不料老人家毅然的把剩下另一只鞋也扔了下去，众人不解，老人却从容的笑着说：“鞋无论多贵，剩下一直对我来说都没有用了，我把另一只也扔下去，就可以让捡到的人得到一双新鞋，说不定他还能穿了。”

老人家丢弃一只鞋后，毅然的丢下另只鞋，这便是舍得的智慧。一般来说，人们对于拥有喜欢事物，都是喜悦的或难以割舍的。对于失去喜欢事物，是悲伤或后悔的。而老人家却以从容的达观心态和境界，超越于世人之上。的确，与其抱着一只鞋子感慨后悔，不如舍去，给别人带来幸福，同时也使自己心情畅快，老人这种舍得的智慧与境界，令人顿生敬意，也更是值得我们深思！

在与自己至亲的亲人相处题，舍与得也是遵循同样的道理。人生在世，除了父母子女，兄弟姐妹之外，没有固定的关系。身边或新闻时不时会出现这样的事件，父子反目，兄弟成仇，夫妻离异，都是舍与得一念之间的事情，他们把眼中的得和失看得太重，却不曾想自己失去的那些最珍贵的东西，他们真的是得到了吗？得到的东西是真正属于他们的呢？如果一个人没有这样舍得的智慧？他们的人生会幸福吗？

企业是社会的小团体，企业家是这个小团体的掌舵人，企业家的智慧决定了企业这艘船的航行方向，一个懂取舍，知进退的企业家，才是真正有智慧有担当的人。

做企业最难处理的就是舍与得的关系，合二为一，还是一分为二，就是取舍之间的博弈。合二为一就是企业家思想，就是投入自己的全部精力，让企业赚钱，让其一直发展壮大。一分为二，就是企业家不再把企业当做囊中私物，企业家开始从小我向大我升华，把企业中所得的回报给社会。这就是更高层次的舍与得。

从企业内部运转上讲舍得，更是无处不在。

首先企业品牌管理的舍与得。

企业品牌这种融合着文化、理念、生产、商品、服务、营销、管理、传播、公关、新闻、广告等众多元素的商业复合体，在综合管理过程中的取舍与得失，其实更是需要一种眼光与智慧，也就是品牌管理的舍得之道，也就是我们俗话说的投入产出的问题，广告是品牌无形资产投入这个观点，早已被企业界广为接受，也正是基于品牌自身建设为基点的。

其次是企业经营的舍与得。

有一次有人问李嘉诚的儿子李泽楷，他父亲教了他一些怎样成功的赚钱秘诀。李泽楷说他父亲没教他赚钱的方法，只教他做人处事的道理。李嘉诚这样跟李泽楷说，“假如你跟别人合作，如果能拿七分合理，八分也可以，那的拿六分就可以了。”也就是说，他让别人多赚两分因此，所以每个人都知道和李嘉诚合作会赚到，因此更多的人愿意和他合作，你想想看，虽然他只拿六分，现在多了100个人跟他合作。他现在能拿多少分？如果拿八分的话，100多人会变成50的结果，亏还是赚可想而知。李嘉诚虽然舍弃了自己的利益，但是得到的却是人心，得到的却是很多想跟他合作，愿意助他成功的人。这便是李嘉诚的过人之处。

接着是企业外包的舍与得。

早在1998年，任正非就提出后勤工作将逐步走向社会化，减少公司管理的压力。后勤工作包括员工的吃，住，培训等相关领域。到2000年，华为逐步在员工吃住行全部报给社会机构，2003年春节华为又启动了培训外包计划开始逐步将一些非核心技术培训委托给社会上的一些专业机构。据说华为每年需要为包括客户和合作单位在内的4000人培训，每个人培训费，加上交通费，住宿费平均要达1万元左右，每年华为无论为培训出动的人力，还是培训经费都是一个相当大的数字。这给培训部门造成了很大的压力，通过外包，华为培训部门从巨大的压力中解放出来，费用得到了很大的节约，能力得到充分利用。企业通过外包，舍弃了对某些部门的管理，得到的确是费用上的节约和人力的解放。

最后是企业危机管理的舍与得。

动物的求生本领是很强大的，当遇到生命危险时，动物可能会舍弃掉部分的肢体，以求逃脱，比如壁虎。

这种壮士断腕的壮举，同样适合企业管理中。当损失不可避免，发生时管理者就应该权衡利弊当机立断，舍弃小的利益。患得患失，不仅无助于损失的挽回，反而只能使自己丢掉更大的利益。

佛家教义里面有一条关于舍得的解释：舍得者，实无所舍，亦无所得，是谓舍得。

舍得一种特定的时空转换，精神和物质的交流，人情和礼节的传达，是物质世界的流通。

凡大善之人都能舍，凡大智之人都敢舍，有舍有得，不舍不得。人只有真正明白和理解了，舍与得背后的智慧和真谛，才能以真正以平和的心态去面对纷繁复杂的社会生活。