一进入景区，有点被吓到了，整个村落，就是景区，景区就是村子，你中有我，我中有你，我的生活就是你要欣赏的，我购买的就是你此时此刻的生活。
在景区里有村民同行专用车。路上挤满了游客，也能清晰的看到穿着苗族服饰的当地人。游客混在居民里，难分难辩。好在酒店远离闹市，在大半山腰，上山有专车接送，开车三五分钟，但如果走路可能要二十分钟，一路山路，好在司机小哥哥人特别好，什么好吃，哪里好玩，在哪里能看到苗寨最好看的地方，一点不保留。
推开酒店的窗户，放眼都是梯田。从和小兰(大学闺蜜)玩到一起，她就开始给我讲贵州的山，贵州的水，贵州的吊脚楼，她总是骄傲的宣传家里四季多么舒服，环境多么原生态，旅游开发多么落后，但到了这里我觉得自己被骗了呢。
整个苗寨就是一个非常壮观的旅游景点，一幅画面，四面环山，梯田依山顺势而建，白水河穿寨而过，将西江苗寨一分为二。寨内吊脚楼层层叠叠顺山势而建，又连绵成片，房前屋后有绿树翠竹点缀。怎一个美字了得。
幸好住的高，夜晚一到，安静的只能听到虫叫。按照小哥哥指导的方向，登高望远，苗寨的全景，从另一个角度看的完整，与观景台的全景相比，更加内敛，但更有气势，层层叠叠的灯光，把这个区域照耀的灯火通明，好像夜晚并没有到来，苗族人好像偏爱灯光，亮化的非常好，后来打听才知道，原来这和苗族人的生活习惯有关，苗家人上山劳作，常常是忙碌到天黑才回来，由于苗寨是依山而建，户挨着户，家挨着家，又全是小路，回家的路坎坷不平，为了方便大家走路，各家各户都会在屋檐底下或在路边挂一盏油，为彼此照亮回家的路。虽然已经是半夜，但我走在这样的路上，一点都没有害怕或是陌生，一个人，吃吃喝喝，看风景。
西江苗寨这里有十多个村，千户以上的人家，被誉为活着的苗族历史文化博物馆。估计我不小心迷路的这段风景才是真正的苗族人的生活，吊脚楼里有烟火气，而不是酒店，打开的窗户上挂晒着衣服，厨房里冒着炊烟，老人们穿梭在前屋后院，过的无比安静，仿佛那个旅游景区和自己没有关系，外面的热闹，和这里没有关系。时间在这里不忍心流淌，缓缓的划过每个人的眼角，静静的陪着他们，一起变老。
在这里看到的吊脚楼应该是正宗的，虽然我住的也叫吊脚楼，但已经被改良的没有木头味了，好像不那么苗。西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方干栏式建筑，是中华上古居民建筑的活化石，吊脚楼这种建筑已有数千年的历史，苗族最早的文明发源于长江中下游一带，距今7000年的浙江余姚河姆渡遗址的干栏式建筑已达到了较高的水平，西江苗族就是传承了这种古老的建筑风格。2005年，西江千户苗寨吊脚楼被列入首批国家级非物质文化遗产名录。一栋栋的吊脚楼沿山坡依次第上，上千栋吊脚楼相连成片，形成一个整体的环形，这是单个吊脚楼所不具备的视觉效果。吊脚楼群与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰，使得西江吊脚楼具有很高的美学价值。西江苗族将吊脚楼建在斜坡上，将农业生产条件较好的平地用于耕作，反映了苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理。
西江吊脚楼多为三层，基座以青石、卵石垒砌，一层圈养牲畜，二层住人，三层为粮仓。结构严谨，工匠巧妙运用力学原理，善用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合，柱柱相连，枋枋相接，构成了三维空间的网络体系。这种建筑看似上实下虚，但牢实坚固，非常实用，在建筑学方面具有较高的价值。
除了吊脚楼外，风雨桥也是让我看着垂涎的，和吊脚楼有异曲同工之妙，虽然现在的七座风雨桥多数是后期建造，但依然全部没用一根钉子，全部是木制结构相连，技艺精湛，在白水河上形成了一条漂亮的玉带，穿梭其中，感谢自然赋予人类的力量。
还有很多民俗类的东西，有些被商业化、汉化后，变了味道，体验就好，不想过多描述。但建筑和服饰，真的是过足了隐，余秋雨老师曾经评价“西江，美丽超乎想象”，用美丽回答一切也成了这里的宣传语，余秋雨老师见过何等的美丽，给出这样的评价充分说明了这里的风景和人，从里到外的美丽。 西江千户苗寨就像是一个露天的博物馆，将苗族的发展史和苗文化用相较原生态的方式呈现出来，当然换一种理解方式，如果不商业化不汉化，我们去了没地方住，也没得吃，原生态与商业化虽然是悖论，但找到平衡点去理解吧，有可惜，但更应珍惜，一个民族的文化，以最开放的方式，展示出来，是勇气也是魄力。他就像一部由时光导演的实景剧，每一户生活在这里的人家，和每一位漫步于此的游客，都是剧中的一角，共同演绎着关于这里的传奇。如果没有体验过，我会推荐走一趟。忍不住，有些吃的虽然哪都吃过，但，在这里，好像是另一种存在。都留个影，和你分享。
