村上春树生于1949年，是日本文学断层中崛起的异类，不仅在日本国内拥有惊人的销售量，还是被翻译成外文次数最多的日本当代作家。《挪威的森林》是他一九八七年写的小说，在日本销量已过2,000万，平均每6个日本人中就有一个人读过挪威的森林，在中国也同样掀起了村上春树热，但林少华的译本销量已经达到650万，畅销18年，这部小说之所以能符合中日两国年轻人的心，因为这部书有他特有的主题，关于青春、死亡、爱情、孤独和性。

书名来自一首名为《挪威的森林》的歌曲是六十年代披头士乐队的作品，也是直子最喜欢的一首曲子，歌词大意是：男孩在睡梦里感觉女朋友的房间像挪威的森林一样神秘、无边无际，醒来却发现房间空空的，不见了女友美丽的身影，房间像森林一样孤寂，昨夜的一切宛若一个美丽的梦，男孩在茂密的森林深处彷徨。村上春树形容它是一支“静谧、忧伤，而又令人沉醉莫名”的曲子，这种梦境般的虚无感，既可以说是村上印象中的青春期的氛围，也可以说是整个六十年代的象征。当时，嬉皮文化在欧美各国颠覆了传统生活方式，到处充满变革的味道。日本也深受影响，小说中的年轻人时常谈起嬉皮士的音乐、威士忌和电影；与此同时，日本国内的反美情绪高涨，爆发了安保运动和“全共斗”学生运动，不过很快遭到暴力机构的镇压。

小说的主人公渡边是1969年前后的大学生，专业是戏剧研究。渡边高中时代唯一的好朋友名叫木月，来不及过完青春期就莫名地自杀身亡，仿佛把自己祭奠给了青春。木月之死，对于渡边和他生前的女友直子都造成了严重的心理创伤，两人不约而同地选择到没有熟人的大学开始新生活。一年后，渡边和直子在东京街头偶遇，这时的直子清瘦、娴静、腼腆，两人交往的方式很单调。直子在20岁生日的晚上情绪激动地倾诉了几个小时，渡边不知道该怎样安慰痛哭的直子，只能用肌肤相亲的方式表达自己的爱意。那之后，直子却不知去向，几个月后回信给渡边，说她住进了一家深山里的精神疗养院。渡边前去探望时感触良多，知道了直子更久远的秘密。她心里还有木月的影子，两人无法用正常的方式做爱。直子说，和她交往会拖累渡边，但渡边决定要等待她好转，因为渡边相信还有未来；也因为，渡边君彻底明白了一个事实：自己很爱直子，但直子仍然只爱木月。

  渡边在大学中，每天一个人独来独往，不上课的时候就去图书馆看书，最喜欢读的是西方小说，例如美国作家弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》，就这样他认识了一个新朋友永泽，永泽同学身上似乎具有天生的那种自然而然的吸引人的气质，他有能力站在众人之上，一呼百应。渡边君和他一起喝酒、泡妞颓废后，陷入了孤独，迷惘和失落。这个时间日本大量的学生选择用纵欲和物质来麻痹自己，而永泽就是这一时代背景下精英阶层年轻人的代表，他在人人羡慕的环境中成长，但是对生活依然是绝望的，他的内心世界却十分的空虚寂寞，他甚至觉得人生就是一场发挥消遣的游戏，他的孤独来源于他根本不爱任何人，也没有付出真挚的情感。但渡边君知道无法和他成为真正的朋友。这一期间，渡边开始了与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反，“就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”，你看对于爱情的比喻多美，像喜欢春天的熊一样，可以想象，在春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛像天鹅绒一样，他对你说：“美女和我一块儿打滚玩好吗？”接着你和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一天。你说棒不棒，爱你就像春天的熊。但绿子的出现也让渡边十分彷徨，一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力，直到直子自杀后，出去独自旅行一段后，渡边才真正彻底投奔绿子的怀抱。 

反正一万个读者就有一万个哈姆雷特。在高度发展的资本主义下，人们的精神世界逐渐异化亲情、爱情、友情。在资本时代都变成可以用金钱衡量的等价物，上帝已死，人类再无信仰。再没有任何东西可以束缚人类的欲望，永泽就是这种物质主义环境孕育出来冷酷的利己主义者，而与之相反的就是一木月、直子、初美这些无法适应社会的年轻人，他们找不到属于自己的位置，也无法融入这个病态的社会，最后选择结束自己的生命。

年少时对书中印象是丰腴的小白兔、在眼前不断晃来晃去的大白腿；年龄大一点后，经历了世事繁杂，看到了直子的死、木月的死、初美的死，伴随而来的是孤独和无助，看到了生与死，爱与欲；再后来年纪再大一点，发现爱与性只是人生的一部分，轻言生死显得对人生太轻浮；再多读几遍后，会发现《挪威的森林》讲的是人如何与这个世界相处，如何与自己和解的过程。也许在这个世界上永泽是主导者、直子是逃离者、绿子是抗争者、渡边是调和者。当孤独与你如影随形时，我们必须要主导对生活的抗争，让我们与生活和解，与自己和解，最最重要的是我们不能做逃离者，就像罗曼罗兰说的那样，世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相后，依然热爱生活。对于生活而言，越战越勇才是该有的态度，不可轻言放弃。