本书主要叙述在抗日战争前后，以白鹿原为主场景，白鹿两大家族在抗日战争前后的经历为主要脉络而展开。
读完本书，印象深刻的是白嘉轩的硬骨气而又宽容的性格。在白嘉轩的一生中，其能做到时时刻刻挺直腰杆，时时刻刻克己复礼，时时刻刻稳扎稳打。最欣赏便是其面对黑娃闹农协拆祠堂到农协闹崩留下损毁的祠堂，我猜测其内心应该是无比气愤，却仍然全是知世事的冷静，流露出的尽是“…自在人心”的淡然和坚定。此外，其在面对大儿子白孝文回头认亲时的严厉，再相比其在面对黑娃回头以及鹿子霖入狱时的宽容，体现的又尽是其以德报怨的胸怀。回想起书中的白嘉轩，真真能胸怀感慨、激情回荡。相比于鹿子霖，过分点说，拿鹿子霖来比较简直是侮辱了白嘉轩。白嘉轩应该正是这个社会正在慢慢消失的腰杆子。
朱先生则是为人师表的典范，更是这个社会最基础而又最重要的灵魂。以我的文字表达水平，我确实找不到合适的语言来形容他的品格。看起来其与大社会格格不入，但实际上其又是大社会或者说大部分人想成为的人。很奇怪，现在大家都变得随波；也不奇怪，在这个社会就是那么些人趋势附利，而偏偏他们又是有一定范围内的决策权力，在一部分人尝试到讨好的甜头后，风头越刮越猛，规模越来越大。渐渐地，大社会就形成了。“朱先生”不再入流，即使大家活得疲惫。我不敢说自己是“朱先生”，但很庆幸自己至少坚持了自我，所以我也不受人喜欢（主要是领导和长辈）。
黑娃和白孝文来说，都是回头汉，我更欣赏的应该是黑娃。放荡不羁的糙汉义气，心眼通透，在遇到张秀才女儿后，深知自身不足，恍悟回头，成为朱先生最得意的弟子。如果故事的结局不是白孝文栽赃黑娃，我相信他肯定是下一个朱先生。而白孝文应该是这个社会最大一部分群体的代表。容易迷失在欲望中，容易适应社会的喜好而且不够坚定。
在这个物欲横流的社会，人们的内心更多充斥的是欲望、攀比、虚荣、浮躁而又自私。在读本书时，我是个一周岁孩子的妈妈，在生完孩子的这一年内，自己的生活发生了天翻地覆的变化，尤其是最微妙的婆媳关系。这一年内自己一直纠结在体谅和较真的泥潭中。确实应该相信人性本善，每次在婆媳关系中有不愉快时，自己每每都不自在，都在谴责自己的自私；但也证明人性自私的天理，每次在面对婆媳矛盾时，自己总表现得那么冷漠无情。读完本书，再结合身边的老公（老公是个爱读书、爱弹吉他、爱打篮球、爱看动漫、爱喝茶、爱日语的牙齿刷不干净、胡须剃不干净、头发粗乱的文艺糙汉）， 告诉自己要多读书，读好书，从书中找到自己。
