“虚无感”大概是每个人都逃不掉，躲不开的感受。在车辆来来往往的拥挤街道上，在地铁的人海中，在山顶上，在狂野里，在四四方方的格子间，在一排排楼房的空隙里，在吵闹的菜市场，在亲人团聚的桌边，在无法入睡的夜晚……总有那么几个瞬间，“虚无感”不期而遇，是镜子的反光，无声无息晃的人眩晕。这是人类存在意义的难题，有的人终其一生都在对抗这种“虚无感”，比如萨特。有的人在艺术中找到寄托，黑塞和木心，有的人在宗教中找到平和，寒山大师和弘一法师。为生活所累的人，无暇多想，很少受“虚无感”的追问，有点空闲的大众，一旦陷入“虚无感”，找不到出路就很危险，要么再也快乐不起来了，要么就要各种尝试去找寻充实感。
很不幸运，我也遭遇了“虚无感”的追问 ，幸运的是我有明确的目标，及时这样，想着渺小的我，短暂的生命，还是感到无意义。如果真的懂庄子的“乘物游心”，懂王阳明的“知行合一”，就不会有这些困惑和烦恼。接受事实，生命是短暂，渺小，“虚无感”是存在的，然后在这个基础上，做事修心，入世的态度做事出世的态度修心，注重灵魂的提升和修养，把灵魂看做不生不灭，永远存在。这样就不会纠结那些短暂，虚无的问题，关键是对自己的行为有要求，不会做伤天害理的事，对自己真诚，对事尽心，这样过一生大概是值得的。
