《诗经》有言:“春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。”又是一年明媚的春日光景，可惜居处时间虽至，物候不来。
春天该是什么模样？在古人的观念中，春，富有生机。的确，万物复苏，生命滋长，沉睡了一冬的情绪逐渐清醒，埋藏了几月的寂寞开始喧嚣。或许，生命本无静闹可言，只是到了特定的时节，机体里的密码一下开解，于是只能按照预设开始行动，四季轮回，反反复复，无始无终。
既然无法摆脱宿命，不如欣赏一路所见的风景。
《黄帝内经》有言:“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。”古人以天定德，以德配天，要求人们在春日里用舒展的身体去感知宇宙的发生。这些流传下来的古代农业文明经验，是科学，更是情怀，它告诉了我们先人对于春天的态度，教给我们一种朴素向上的生活方式，也让我们明白，春天是一种不可遏制的力量。那是生生不息的子孙绵延，是遥远祖先的殷切惦念，是藤上成串的小瓜，是枝头刚露的新芽。
家国动荡，辛苦遭逢，历史的经验让人触目惊心，诗人的心在离乱的时代，开始变得冷漠闭锁狭隘孱弱。从魏晋南北朝开始，文学的本质逐渐剥离，人们的情感日渐丰富，但不知道要迎接怎样的日子，反正且活且歌，沉醉在春天的熏风里。南朝·粱·丘迟《与陈伯之书》:“暮春三月，江南草长；杂花生树，群莺乱飞。”美到极致，美得危险，美得苍凉。
阴阳相映，奇偶相生。生机蓬勃的季节，也让行将衰朽的东西有了反面观照。那是“病树前头万木春”豪言之下的悲凉。欢歌中隐约的流散身影，生长时即知的消亡宿命。朝晖夕阴，春日，便也有伤逝之叹。心中有情难道，古人有言在前，独自在小园香径上徘徊并感叹着“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的那个下午，又何尝不是众人心中美且易逝的时光画卷呢？
河水开化，鸟声渐繁，春阳像肆意生长的花朵，强烈明艳。当云喝饱了地上的水，就会给天地上色，一层清丽明冽的颜色。不知哪一棵被浸润过的绿竹，会印上竖版繁体的文字，在岁月的流转中，写出万种际遇，道尽人世苍茫。
