我们的专栏已经讲述了“命运”、“自我”、“关系”和“动力”这四个大的主题，今天我来对“动力”这个主题进行一次复盘。
一、动力主题在总体架构中的位置
在“关系”主题的复盘中，我讲了专栏十三个主题有一个来自《道德经》的暗藏结构：道生一，一生二，二生三，三生万物。 “命运”是道，“自我”是一，“关系”和“动力”就是二。这就是说，“动力”和“关系”这两个主题，是姊妹篇，我们可以理解为它们是自我的两个构成内容。
所谓关系，就是我和你；所谓动力，就是我和你之间的能量指向与流动。就好像 “主谓宾”结构，动力是动词，是谓语。用精神分析的术语，那就是“自体+动力+客体”。我们的自我或者说心灵，就是由无数这样的结构组成的。
我会这样理解，自体、客体和动力，这三者必然是同时存在的，其中任何一个彻底消失，也就意味着三者同时消失，那时一个人就会进入到合一。合一的状态里，没有你，也没有我，连动力也一同消失。
这种境界太难，所以我们每个人都是活在我、你、以及我们之间的爱恨情仇等动力之中。所以不要轻易指望自己孤独圆满，那常常是歧路（生命僻境），不如就在关系的世界里翻滚，充分地伸展自己的动力，同时保持觉知，这样也许就真能进入到合一了。（也就是说，动力和关系是密不可分的）
“动力”这一章，就是一直在鼓励大家充分地伸展各种生命动力，它们不该被视为坏东西而被压制，因为那样只会制造黑暗。
“锤炼生命韧性”是临时加的内容，基于用户普遍反映出的焦虑而创造的，高创造力的一个重要指标是容忍不确定性和混乱，这一章虽然有了不少不确定性，但果真催生出了好东西。
二、第一周心理健康的标准
在这一周中，我们先讲了心理学界关于心理疾病的普遍的分类法。依照这个分类法，心理疾病可以分为三大类：精神病、人格障碍和神经症。我们众所周知的一些神经症，反而是最轻的心理疾病，这也是心理咨询可以发挥作用的主要范围，至于人格障碍和精神病，不是心理咨询的适用范围。
接着我们讲了美国精神分析学家科胡特一个非常有特色、也非常有解释力的分类法。按照“自体+动力+客体”的这个结构，如果自体和客体间的关系是善意为主，那么动力就是活力，就可以充分流动在关系之中。当活力能滋养自体时，就是自信；能滋养客体时，就是热情；“自信+热情”就是心理健康的最简单标准。
如果自体和客体间的关系是敌意为主，那么动力就是破坏力，于是要么不敢流动，要么流动时会真的去搞破坏。接着在《两种生命力》中，我讲了自己的一个形象化的理论模型：每个人都是一个能量体，发出的任何动力都像是章鱼的一个能量触角，如果被接住，就变成了生能量，如果没被接住，就变成死能量，死能量继续向外界表达，就变成破坏；向内表达，就变成自我攻击，这也是抑郁的根源。
所以虽然讲的是动力，但我们要知道动力在关系中表达，是多么重要的事情。 “ 自体都在寻找客体，我永远在寻找你 ” ，我认为这是最漂亮的一个表达。
三、第二周主题全能自恋
全能自恋就是我觉得自己是神，我发出任何一个念头或动力，世界都该回应我，否则，我就会变成魔，恨不得毁了世界，而这时就是自恋性暴怒。
全能自恋有核弹一般的爆炸力，是生命力的根本源头，但它必须和现实相结合，如果你能拥有切实的能力和爱，这时就会形成实体自恋，也就是真自信，否则就会是虚体自恋，也就是我们非常熟知的面子心理。
精神病患者，都是活在全能自恋幻觉中的，可是天才们，常常也是受全能自恋所支配的，他们的区别在哪儿？这两天我在读万维钢老师的《高手》一书，书中讲了一个很有意思的说法。天才和疯子都是解除了自我抑制，于是信息会如洪水一般涌进，但天才有更高的智识去做一下筛选和梳理。其实就是，天才能驾驭全能自恋的洪水，而疯子被全能自恋给驾驭了。
全能自恋不只是天才和疯子的专利，普通人也有各种表现。在《全能自恋的常规表现》一文中，我讲了四种普通人常见的全能病：卓越强迫症（不完美不配活）、行动困难症（做不完美就没法动手）、诛心论（你心里有对我不利的念头我也不能接受，想灭掉你）和全能自恋退行（在关系中受伤后，会退行到孤独的全能自恋中。）。
只说病不给“药”，似乎不太对。所以这周问答中，我们多少给开了一点“药”。不过真正的药，是后面内容的讲解，是我们需要认识到全能自恋的原始生命力是如何演化成各种人性的。
四、第三周主题攻击性
生命动力分为自恋、性和攻击性，这是我自己对很多精神分析家理论的一个总结，甚至可以说精神分析治疗，就像是为了修通一个人的攻击性似的。所以你要知道，攻击性有多重要。
可是，难道人不是该追求真善美吗？真善美很好，但如果你发现在追求真善美时，你好像失去了力量一般，那么你就可能走上了歧路，需要好好去认识你的攻击性。
所以在“攻击性”这一周，一上来我就强调，每个人都不好惹。如果你脾气太好，或周围人脾气太好，你需要知道这可能并不是真的。每个人的心底里，都可能有怒火在烧。
攻击性极具价值。你有攻击性时，才真实，而两个真实的人，才可以建立起真正亲密的关系。如果你剥离了攻击性，你认为这是涵养，但结果可能会变成，你既不能滋养自己了，也不能滋养对方，你们就活在一个虚假的、缺乏活力的关系中。
当然，好的关系有一个重要的功能，可以容纳攻击性，并把破坏性转化成生命力，这就是 “去毒化”。当关系具有这个品质时，就会成为好的关系，不具备时，就会变成坏的关系。
接着我讲了一个很大的概念——生和死，将一般意义上的生死做了极大延伸：任何一个动力一旦发出，被接住就是生，没被接住就是死，接住时我们会把攻击性体验为生本能，而没被接住时，就会体验为死本能。
但无论如何，你都需要在外部世界中去展开你的攻击性，这时你才有被接住的机会，否则就什么都不会有，而只有内在封闭的黑暗，所以我在问答中说“先试试表达攻击性”。
五、第四周锤炼生命的韧劲
因为讲全能自恋和攻击性，也因为讲生和死这些大话题，看到很多用户陷入到焦虑中，所以临时加了一周的内容，“锤炼生命的韧劲”。我写得比较个性化，其中关于时空、连续和断裂，是我自己的思考。
我们先讲了两种时空感。一种是婴儿式的，因为婴儿觉得只有当下这一个时空存在，没有形成一个抽象的“我”，所以婴儿会认同自己的任何一个具体动力，觉得我就是动力，动力就是我。所以，婴儿觉得动力一旦在当下的时空中不能实现，它就死了，这时“我”也就死了。
另一种是成熟的时空感，知道动力在当下这个时空没实现，那还可以通过时间累积和空间变换，增加它实现的可能。并且，动力不是“我”，所以一个动力的生死，不会引起“我”的生死感。
接着我们谈了自我效能感，是“我能凭我的能力实现我的动力”的感觉，并讲到幼儿时因为没有现实重大利益的得失，所以是一个绝佳的练习自我效能感的时期，这时候父母不要太越俎代庖。一旦形成了比较强大的“我”，一个人就该有意识地去挑战自己，不断离开舒适区，让死能量锤打自己，而自己成功转化它为生能量，这个时候一个人就会不断增强。
在加餐中，我讲了自己的思考《连续和断裂》，连续的东西容易被我们视为生能量，于是我们喜欢连续；而断裂的东西容易被我们视为死能量，于是我们排斥断裂。因此，我们崇尚理性，排斥感性。也不能滋养对方，你们就活在一个虚假的、缺乏活力的关系中。
当然，好的关系有一个重要的功能，可以容纳攻击性，并把破坏性转化成生命力，这就是 “去毒化”。当关系具有这个品质时，就会成为好的关系，不具备时，就会变成坏的关系。
接着我讲了一个很大的概念——生和死，将一般意义上的生死做了极大延伸：任何一个动力一旦发出，被接住就是生，没被接住就是死，接住时我们会把攻击性体验为生本能，而没被接住时，就会体验为死本能。
但无论如何，你都需要在外部世界中去展开你的攻击性，这时你才有被接住的机会，否则就什么都不会有，而只有内在封闭的黑暗，所以我在问答中说“先试试表达攻击性”。
五、第四周锤炼生命的韧劲
因为讲全能自恋和攻击性，也因为讲生和死这些大话题，看到很多用户陷入到焦虑中，所以临时加了一周的内容，“锤炼生命的韧劲”。我写得比较个性化，其中关于时空、连续和断裂，是我自己的思考。
我们先讲了两种时空感。一种是婴儿式的，因为婴儿觉得只有当下这一个时空存在，没有形成一个抽象的“我”，所以婴儿会认同自己的任何一个具体动力，觉得我就是动力，动力就是我。所以，婴儿觉得动力一旦在当下的时空中不能实现，它就死了，这时“我”也就死了。
另一种是成熟的时空感，知道动力在当下这个时空没实现，那还可以通过时间累积和空间变换，增加它实现的可能。并且，动力不是“我”，所以一个动力的生死，不会引起“我”的生死感。
接着我们谈了自我效能感，是“我能凭我的能力实现我的动力”的感觉，并讲到幼儿时因为没有现实重大利益的得失，所以是一个绝佳的练习自我效能感的时期，这时候父母不要太越俎代庖。一旦形成了比较强大的“我”，一个人就该有意识地去挑战自己，不断离开舒适区，让死能量锤打自己，而自己成功转化它为生能量，这个时候一个人就会不断增强。
在加餐中，我讲了自己的思考《连续和断裂》，连续的东西容易被我们视为生能量，于是我们喜欢连续；而断裂的东西容易被我们视为死能量，于是我们排斥断裂。因此，我们崇尚理性，排斥感性。一旦你能不断做到生死转换，你会发现连续的感性流动是极美的东西，这也就是心流。
六、第五周主题性的动力
性是对关系的渴望；性的模式，是一个人内在关系模式的呈现。
依照弗洛伊德的理论，性无处不在，高耸直立的东西，都是男性生殖器的象征，而像容器一样的东西，都是女性生殖器的象征。男人潜意识深处渴望成为“世界之王”，击败所有男性，占有所有女性，一旦失败就会变成“恐怖之王”。所以，性动力的确是让人类最不安的一个东西，甚至超过生死。人类因此要遏制它，或者希望把它升华，而文明就是原始欲望升华的结果。
七、第六周生命的初心
最后这一周的内容，是希望再次强调，无论如何要展开你的动力。
特别讲了，那些看似封闭而平静的人，可能是处于绝望中。每个人都必然是无数次发出自己的动力，但如果缺乏关系，缺乏客体，那么，这些动力就会从对关系的渴望变成绝望，而沉寂下来。这些动力会集中在潜意识深处，变成各种恐怖的黑暗存在。
这一章的内容，是我受益于我的一些来访者，当碰触到他们内心中的恐怖婴孩后，我发展出了一个练习“碰触你的内在婴儿”，希望通过这个练习，看到自己内心深处的婴儿。
自体一直在寻找客体，而我永远都在寻找你，如果没有这份寻求，一切都不会发生。所以，勇敢去寻找吧，当我全然地找到你时，也就找到了我自己。
六、第五周主题性的动力
性是对关系的渴望；性的模式，是一个人内在关系模式的呈现。
依照弗洛伊德的理论，性无处不在，高耸直立的东西，都是男性生殖器的象征，而像容器一样的东西，都是女性生殖器的象征。男人潜意识深处渴望成为“世界之王”，击败所有男性，占有所有女性，一旦失败就会变成“恐怖之王”。所以，性动力的确是让人类最不安的一个东西，甚至超过生死。人类因此要遏制它，或者希望把它升华，而文明就是原始欲望升华的结果。
七、第六周生命的初心
最后这一周的内容，是希望再次强调，无论如何要展开你的动力。
特别讲了，那些看似封闭而平静的人，可能是处于绝望中。每个人都必然是无数次发出自己的动力，但如果缺乏关系，缺乏客体，那么，这些动力就会从对关系的渴望变成绝望，而沉寂下来。这些动力会集中在潜意识深处，变成各种恐怖的黑暗存在。
这一章的内容，是我受益于我的一些来访者，当碰触到他们内心中的恐怖婴孩后，我发展出了一个练习“碰触你的内在婴儿”，希望通过这个练习，看到自己内心深处的婴儿。
自体一直在寻找客体，而我永远都在寻找你，如果没有这份寻求，一切都不会发生。所以，勇敢去寻找吧，当我全然地找到你时，也就找到了我自己。
这条道路，被约瑟夫·坎贝尔称为“英雄之旅”，它绝不是一条坦途，会有各种黑暗和恐怖存在，同时也有瑰丽的风景。
