道德经|第三章 圣人之治,无为而治

不尚贤,使民不争。

不贵难得之货,使民不为盗。

不见可欲,使民心不乱。

是以圣人之治,

虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,

常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。

为无为,则无不治。


【碎碎念】

老子认为,只有净化人的心灵,减少心中的欲望,让心宁静淡泊,才能达到无为而无所不为的圣人之治,才能达到淳朴民风和盛世之治。

“不尚贤”、使民心“无知”,是指全国上下的人都贤德,都有智识,所以不需要尚贤,也不需要推重智识了!——这种理想的状态和目标是好的,至少体现了深远的抱负!

百姓都安分守己,社会一派和谐祥和!——一番太平盛世的景象!

人只有回归简单,返朴归真,才能获得真正的智慧和解放!——实现“无为而治”!

记得在N年以前曾经采访过一位酒店的企业高管,他曾提及希望他所管理的企业能达到“无为而治”,访文我以“无为而治”为主题进行了发布,现在想来,当时的我并没有深刻领悟其中的意思!


图片来源网络

无为而治是一个目标,是一种以终为始的思维方式,这又回归到老子关于“道”的阐述,道“只可意会,不可言传”!还真是有点玄乎!

在面对纷繁复杂的社会,能够保持内心纯净、宁静、淡泊,不被欲望迷乱,不因争名夺利而带来的浮躁和苦恼,这确实需要一定的修为!我想,工作是我们一生中最好的修“道”场,今天的我若在职场上依然感到烦恼、迷茫,那只是证明:我在修“道”的路上还长着呢!


最近一直在忙碌!@魏央子……加油!

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