你有“选择困难症”吗？在面对不确定事件时，你是如何处理的？
先试试思考以下三个问题：
1.你持有的股票，价格正处于震荡期，你会选择卖出、持有，还是买入？
2.你是大夫，你病人的心电图正处于不稳定状态，这时你该如何是好？
3.你刷到一则飞机失事的新闻，而你却即将乘坐失事飞机航空公司的航班，那么，你还会改变自己的出行计划吗？
一、“不确定性”事件的本质
《后现代论》第2版中，有这样一个观点：
“不确定性本身不是现实世界中不正常的现象；相反，否定不确定性，反而是违背现实状况的。”
也就是说，让我们感到恐慌的“不确定”“不知道接下来会发生什么”……这些在生活中都是实际存在且必然存在的，甚至可以说这是“百分百的宇宙铁律”。
天文学家曾估计，宇宙中大约有85%的物质是暗物质，只有15%的物质是正常物质。这也就很容易地证明出了：不确定性是普遍存在的，我们无法掌控的事件太多。
我曾和多年未见的归国同学讨论过这件事情，他给出的看法是：
没有不确定性，就不会存在人类，人类的活动不会按既定程序执行。
人类是有感情的动物，这也就意味着，人常常会做出一些“违背常理”或者让人无法理解的事情。
人类皆有其个性。
我早先在去宁波的火车上见到一个小男孩，他打算在火车上吃泡面，把面泡好的过程和我们都一样，只不过等到泡好后又加进去了半袋纯牛奶。我当时大为不解，对这种吃法甚至有些鄙夷：这样还能吃吗？
结合现在在街上所吃的麻辣烫，我明白了：这可能是一种“超前”的吃法。
麻辣烫中加入牛奶，既可以让汤变得更香醇，还能中和辣度，最关键的是，加入常温的牛奶后，面就不烫了，连吹也不吹，便可直接送进嘴里。
你说，这小孩所做的事当时看来是常理吗？好像不是。但有意义吗？当时不觉得有意义，事后却觉得“有点意思”。
问题就在这儿，不确定性事件所产生的意义，往往具有滞后性。既然是有意义的，它的存在又怎能说是不合乎规律的呢？
所以说，不确定性事件的本质就是滞后的确定性，当时看来没意义，事后发现很有意义。
知道了不确定性事件的本质后，我们便可以接受它了。
二、接受不确定性
在《你的本能正在杀死你》这本书中，作者马克·舍温说出了他的意见：“不确定性是一把双刃剑。在不确定性面前产生舒适感和安全感，不要害怕它，要学着去接受它。”
接受，而不是害怕，便是我们对待不确定性事件的态度。
该来的总会来，不该来的我们也控制不了，若是想控制自己不胡思乱想，最好的办法就是不控制，顺其自然，事情真的需要我们处理了，我们再处理。
想必僧人是最易看透这个问题的，佛经中经常会出现“无常”的观念，比如“无常苦空，无常乐有”。事物既然发展，就会一直处于变化之中，承受这种变化是苦的，可你认识到这一本质后，将会体会到人生真正的快乐。
也像我最近的座右铭：忍过后见喜。
对于我来说，这个“忍”，忍的就是不确定事件，是在我当时的承受范围之外的，是我当时无法做出处理的。可我并不去深想、不去追问这事的根源，仅仅承认它的存在，并将它扎扎实实安住于心，这样内心也会出现一种暗示：
又是一次磨炼，又是一次机会，事情过后，自己就能变得更强大了。
三、在不确定性中寻找机会
在国际上颇有声誉的演说家罗伯特·舒勒曾讲：不确定性是成长的催化剂，它让我们更加坚强和有韧性。
前段时间，朋友叫我出游，没成想，在采购物品的路上被电动车撞了，摔了一跤，盆骨骨折，在医院动弹不得。
当时，他像是吃了辣椒的大猩猩一样，在病床上捶胸顿足。三十几岁的人了，还得母亲照顾，况且，肇事者根本不见踪影，他便骂自己是自作自受。
他一面泄愤，一面惋惜，说这次不能出行责任在他，我连连摆手，这不好说也不可说。
他觉得我故作深沉，瞥了我一眼。
让人意想不到的是，我们所要去的福建，正好是台风“杜苏芮”的必经之地，景区的游客服务全部暂停，甚至还看到福建有19人死亡，44人受伤的新闻。
事情还没讲完。
我的这位朋友业余给人家作曲，正筹划着帮朋友创作出几首能用的曲子，可在没来医院之前，他写的曲子都平平无奇，想突出的情感也表达不到位。
然而，就是在进入病房的第一周的周末，他听到了门外几个护士推着手术床匆忙的脚步声、走廊的吵闹声，于是他迅速抓到这个灵感，完成了几个大作。
至此，聪明的你应该明白：
凡事无绝对。先将不确定性事件接受下来，经过时间的酝酿，迷雾拨开，一些确定的因素便会显现出来，那里面蕴藏着无限的可能。
请抓住它，为你所用。
四、试试回答开头的三个问题
给你看看我的答案：
1.大趋势看涨，我便会继续加仓；反之，卖出。大趋势不明朗，那我不卖也不加仓。
2.逐一检查、筛除致病因素，如果暂时没有生命危险，就试图将他的情绪稳定下来，直到看清真相。
3.不会改变出行计划。我预测不到我所乘坐的航班会因天气原因导致动力失控，或者突然在客舱里跳出两名恐怖分子。
