一、传说
我家附近的山，是典型的北方山脉。一进山，就能看到巨大的山石或躺在河道，或矗立山间。以至于我第一次看到南方的灵山秀水，第一反应是问旅伴：“你说，这山是不是假的？”旅伴也十分迷惑，觉得也许是真的，也许是假的吧？！
那些山水感觉像是水泥堆砌出来的，却带有人力所不能及的美感。那么飞来峰究竟是什么样子呢？
在我的想象中，飞来峰就得像是家乡的巨石一样，耸立在山间的某个大大的平台上，等待着人们去瞻仰。就像是传说中记载的那样：
相传有一天，灵隐寺的济公和尚突然心血来潮，算知有一座山峰就要从远处飞来，那时，灵隐寺前是个村庄，济公怕飞来的山峰压死人，就奔进村里劝大家赶快离开。村里人因平时看惯济公疯疯颠颠，爱捉弄人，以为这次又是寻大家的开心，因此谁也没有听他的话。眼看山峰就要飞来，济公急了，就冲进一户娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人见和尚抢新娘，就都呼喊着追了出来。人们正追着，忽听风声呼呼，天昏地暗，“轰隆隆”一声，一座山峰飞降灵隐寺前，压没了整个村庄。这时，人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家，于是就把这座山峰称为“飞来峰”。
因为济公和尚而广为人知的飞来峰，其实还有一个更古老的传说：相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到此峰惊奇地说：“此乃天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”
也许这才是飞来峰之所以被称之为飞来峰的缘故吧！
二、误入灵隐寺
因为在西湖绕了一圈的缘故，尽管已经十分疲累，但是天色尚早，我还舍不得把大好的时光花在旅社里面。
跳上东去的公交车，一路就到了飞来峰景区。我怕时间不够，一路在向度娘了解飞来峰。然而终究是临时抱佛脚，没有人告诉我飞来峰究竟是什么样子的。
下午4点半，正是一个不尴不尬的时间，因为景区5点下班。景区的工作人员说飞来峰怎么看，这是要看自己的。有人一天都看不完，有人半个小时就看完了。听了这话的我更迷惑了。究竟是怎样的一个飞来峰呢？而着飞来峰究竟应当怎样看呢？
顺着指引标牌的指示，走过路边的溪流和溪流另一边山崖上看起来不错的佛教造像时，我和旅伴说一会儿回来要看看这个造像，看起来很像龙门石窟的感觉呢。
通过提示，我们很顺利的一路来到了灵隐寺。
也许飞来峰是在灵隐寺里面吧？！
买了票，天王殿里布袋和尚造型的弥勒佛笑口大开，四大天王威武雄壮。
拜了大雄宝殿里的如来，绕过背面，有个东北口音的和尚向香客介绍灵隐寺里供奉的观音是不同于其他地方的观音造像。“灵隐寺的观音是海岛观音，和其他地方的观音是不一样的……”
观音一不一样我不知道，但是古刹的装饰确实是很美的。
一路往上走，我的心里总惦记着飞来峰，总怕时间不够用，看不到飞来峰。
然而，灵隐寺后是没有飞来峰的。
在回程中，又偶遇了那个讲东北话的和尚。他正在给香客讲解灵隐寺的种种传奇，言语之间是掩饰不住的骄傲和自豪。提到济公的时候，周围的香客游客一起把他围住，于是他的声音不自觉地更响亮了起来。
三、韬光寺
出了灵隐寺，热闹和喧嚣就都被山风吹散了。
旅伴指着法云弄的深处，说“也许在那里面呢？”
于是，我俩提着疲累的双腿，开始了新的征程。
看过地图，半山上面有个叫韬光寺的寺庙。
也许飞来峰就在那后面？我乐观的想。
韬光寺不大。
天色渐渐开始暗下来了，依稀恍惚间我好像看到了家乡山里净业寺一般，也是这样东一座殿，西一间堂的，也许山间寺庙都是这样见缝插针式的盖出来。
杭州寺庙多，道观也多。然而韬光寺却十分有趣的将如来和吕洞宾一起供奉了起来。
也许是因为一个人吧，那个人叫做何仙姑。
韬光寺在岩洞里供奉的这个何仙姑是道光年间出现在这里的。她自称是福建人，拜了吕纯阳为师，从福建到杭州，靠给人治病声名远播，最后留在韬光寺中。人们为她立像、披红，纪念她的功绩。
而在这个岩洞之上，则有一个殿堂，专门供奉吕洞宾。
这种布局令我想到儒家的“天地君亲师”。
就这样，一个寺庙，供奉两种宗教，内藏三种传统思想。应当说，这真的很中国！
四、飞来峰
从半山腰下来，一路上还有三三两两的游人一路打问灵隐寺或者飞来峰在哪里。
我失笑对旅伴说：“看来寻找飞来峰的不止我俩啊！”
当时太阳已然西下，上下山消磨掉了我最后的体力，就打算飞来峰之旅告一段落时，旅伴询问两个在路边闲聊的阿姨“飞来峰在哪里？”，阿姨很是诧异的指着溪流边的摩崖石壁告诉我们“这就是飞来峰！”
天哪，原来一直伴着我们行走的就是飞来峰？
这真是打破了我的所有想象！因着这种惊诧，我和旅伴一起登了飞来峰顶，拍照留念自己的飞来峰之旅。
在昏暗的暮色中，我们走向出口的时候，旅伴问我还看摩崖石刻吗？于是我们又就着天光，浮光掠影式的观看了石刻造像。直到天黑的再也看不到什么了，才走向景区出口。
漫长又疲累的旅行第一天，就这样结束了。
