尊敬的老师，各位家人，大家好！
在三国时期，有一位出了名的孝子，他的母亲在世的时候。他不仅能够恭恭敬敬孝顺自己的母亲。而在他母亲去世之后，每一次打雷，他都会想起母亲在世以前，是很害怕打雷的，这时候他都会跑到她母亲的坟前去安慰他的母亲“母亲，儿子在，你不要害怕“。
这个故事就是历史上有名的闻雷泣墓。
“丧三年，常悲咽”，在我国古代，父母去世，儿女是要为父母守孝三年。而且古人对这个守孝三年也是有讲究的，在这个三年期间，家里面是不能办任何的喜事，甚至也不能去参加任何的喜庆活动，自己的穿着也是要有讲究，要穿的比较朴素，不能够打扮。
那么，为什么要守孝三年？孔子的弟子他就问过孔子。他说父母去世守孝三年是不是太久了？
孔子听到他弟子的这一个问话，他就很生气，他反问他的弟子，他说：“难道你就没有得到过你父母三年的爱抚吗？”。
我们从出生到三岁，不知道，父母要经过多少悉心照顾，我们才能够成长。就是现在父母去世，我们为父母守孝三年，你还嫌多吗？
父母去世，儿女为父母守孝三年，这一个传统，在我们中国古时候，古人就是这样一直遵守，遵循着这样去做。就算是官职人员也不例外，官职人员，假如父母去世，他还是在这个任职期间，他还是要必须回到老家，为父母守孝。
古代社会和我们今天的这个环境虽然不一样，但是我们孝顺父母的这颗心是一样的。
在孝经里面呢？就有门这样一段经文，对于我们来说就是一句很重要的教诲。
孝经里面这次经文是这样的，“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。这句经文也就是这样，教导我们，父母在世的时候，我们要恭敬我们的父母，让我们的父母。生活得安安心心，快快乐乐的。
父母不在，我们在为父母办丧事的时候，我们儿女的一定要感怀父母的恩德，不要忘记父母曾经对我们的教诲，这就是我们作为儿女应该要做到的。
在父母的丧礼上，我们也要尊敬我们的父母，把这个丧礼办得庄严一点。
“居处变，酒肉绝”，父母都去世了，我们自己的生活又有所调整，我们也应该拒绝一些吃喝玩乐。
“丧三年常悲咽，居处变，酒肉绝“。现在的人都觉得新时代不需要这些东西啦，现在新时代又有新的思想。到最后，连孝顺的本质都已经没有。
我的一个朋友，去年他母亲去世的时候，请了一个舞蹈队在他母亲丧礼上表演节目，来跳舞。把他母亲的这个丧礼就变成了亲朋好友的一个聚会，吃吃喝喝。也把他母亲的这个丧礼变成了这个舞蹈队的演出会。
新时代，新思想，从这个整个社会来看，这真是人类的悲哀。现在的社会，科技发达的交通网络，信息也便利了。远远超越我们古代。但是在这种追求潮流的过程中，我们的内在道德有没有在上升。
这一点真的值得我们好好的去反省。我们有时候真的该放慢我们的脚步，甚至停下来，再去看一下我们古人的那一些足迹。去怎么样子，为人子女，然后走过他们的这一生。
今天分享父母去世，古人是怎么样子守孝三年，那么我们明天继续分享父母去世之后，我们怎么样子对待父母，如同他们依然活着的时候。
天分享，父母去世，古人，是怎么样子，守孝三年，那么我们明天继续分享父母去世之后，我们怎么样子，对待父母如同他们依然活着的时候。
