我不知道自己是怀着怎样的心情看完《活着》的，大概这就是所谓余华的极悲主义了，就像他所指导的动画《神厨小福贵》。一样的开始，一样的结束，而变化着的，只有人们路途中支离破碎的心了。
想来人活在世上，总得有点盼头啥的。说到底，希望总是有的，噩运也总是存在着的，而能够在两者间挣扎着活下去的，便是那些朴素的人们了。福贵老了，那头牛也老了，它陪伴着他，正如当年他陪伴着佳珍，就这样相互依存着，我们都有活着的念头。这是我从书中领悟到的，而不是我所思考的，这种感觉正如当年看高尔基的《童年》三部曲，看路遥写的《平凡的世界》，这种迷茫和苍凉感，不是简简单单的放下书就能停住的。所谓的真实的迷茫，正是那种在目睹了极度的悲伤后所触发的，后续而不断...
这种感觉，不错的，只是现在看来与当初的描述不一般了。先是小学时看的《童年》，内心疑惑不断，为什么人心如此，他们总做着令人害怕的事情，反观与阿廖莎那份微弱的善良形成鲜明的对比。这是人为，逆来顺受。如今再看《活着》，从前到后，无尽的悲凉，又是谁的错呢？--谁也没错，虽是人为，却也难尽意，便将之称为天道了。
记得有次一位国外读者问到过余华这样一个问题：“为什么您的小说《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存？生活和幸存之间轻微的分界在哪里？”余华是这样回答的：“生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的故事。”
这就是我要说的了，所谓活着，不是一味的忍受和承担，而是用心经历，用心体悟。福贵谈起回忆时是那么的平淡，像是在讲着一段古老的故事。这不是遗忘，是沉淀，是在那片黄土地上生活了几辈子的人们所拥有的沉淀，他们，才是活出了精彩的人，这精彩不是热闹，是沉淀后的宁静，在他们平凡生活中的那份宁静，让他们得以在这片土地上生活，得以活着。
自然我是喜欢这份沉淀的，在我看来，这份沉淀充满了魅力，前几天和妹妹说起生活这个话题，她问我将来要是她没出息了会不会养她。我笑了下，我若是有能力，自然会好好待她，只是我向她诉说了我的想法，其实我大多时觉得自己活的像个书本里的人物，不现实，之前也有人吐槽过我，我所向往的生活，隐匿于世外，青山绿水，鸟语花香之地，盖一间竹屋，在竹林之中，与世间隔绝，不去触碰外界的喧嚣，不去争什么功名利禄。我，只想做自己。妹妹笑着说我这个志向很远大，细想也是如此，世间之物，随岁月变迁，留下的，又谈何容易。而我所向往的这种生活，正是前面提到的所谓沉淀的魅力，这份沉淀能够给人一种安宁感。
前后看了这么多，有一种思想，到现在仍存在而变化着，农村里的贫苦人们总向往着城市里的生活，反倒城市里过着富裕生活的人们渴望着乡村的宁静。我不是议论，而是讲这份宁静，希望将这份宁静，这份只有在自身处在那样的环境里时才能感受到的宁静分享出去，倘若有一天你累了，不愿再去争斗，那就回头看看这片土地，来感受这番宁静吧…
思绪万千，转眼间我仿佛已身处在老人生活着的这片乡村，身旁是颗很高的树，看上去已有百十来年的岁数罢，天上下着细雨，走在这乡间的路上，淋着雨，格外舒畅，不远处便是一片片农田，田地在雨水的滋润下显得愈发的绿，向田那头望去，有一个老人，扛着锄头，身旁跟着一头牛，两人似在雨中相伴着归家去了，只听那老人口中念叨着：“福贵啊，你老了，我也老了，都走不动了，咱两一起，也好做个伴了。”再往下便听不清了，但看着老人的背影，仍能感觉到那股生活着的念头，福贵是这样，牛也是如此，活着，总得有个盼头罢。
不论经过多少的变迁，时光荏苒，亲人离去，留下的人们啊，总得活着。那天看到很感人的一段话，你出生的时候，你在哭，周围的人在笑；你离去的时候，你在笑，周围的人在哭。同样的，想想你小时候生病时，是母亲陪在你的床边，伺候着你，关心着你，多年后，母亲老了，走不动了，生了病塌在床上，那时的你又身在何处呢？人心呐，都是肉长的，学会活着，更是学会生活。
福贵终是走了，他看着自己的亲人一个个离开了自己，到了他时，怀着悲伤而充满快乐的走了，他留下的是朴素，一个农村人所具有的朴素感，你该懂得，这是生活，你该虔诚，学会活着。
这片土地，终是要醒了…
