“采菊东篱下，悠然见南山” 出自陶渊明的《饮酒・其五》。这首诗大约写于公元 417 年，即诗人归隐后的第十二年，正值东晋灭亡前夕。
陶渊明早年满怀建功立业的理想，几度出仕，但后来看到官场风波险恶、世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，便选择了隐居田园。在这首诗中，他表达了对田园生活的热爱以及对黑暗官场的鄙弃和厌恶，抒发了宁静安详的心态和闲适自得的情趣。
“遍插茱萸少一人” 出自唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》。
关于这首诗具体的创作年份难以确切考证。王维十七岁时写下此诗，大约在公元 717 年前后。这首诗表达了诗人漂泊异乡，在重阳节思念家乡亲人之情。诗中的 “遍插茱萸少一人”，通过对家乡亲人登高插茱萸而自己不在场的想象，将这种思念之情表现得真挚而深沉。
“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖” 出自宋代李清照的《醉花阴・薄雾浓云愁永昼》。
这首词具体创作于宋徽宗建中靖国元年（1101 年），李清照婚后不久，丈夫赵明诚负笈远游，李清照深深思念丈夫，于是在重阳节写下这首词寄给赵明诚。这句词描绘了词人在黄昏时分于东篱边饮酒的情景，菊花的暗香萦绕在衣袖间，营造出一种孤独、寂寞又充满思念的氛围。通过描写自然环境和人物的活动，将词人的思念之情表达得细腻而深沉。
“战地黄花分外香” 出自毛泽东的《采桑子・重阳》。
1929 年，毛泽东创作了这首词。当时毛泽东在闽西征战途中，沿途秋色宜人，触景生情，写下此词。这句词以壮阔绚丽的战地秋景，展现出一种豪迈、乐观的革命情怀。黄花即菊花，在战场上绽放的菊花显得格外芳香，既描绘了自然之美，又体现了革命乐观主义精神。
——豆包
417年东晋末年的陶渊明因看清官场的腐朽而毅然辞官归隐。他荷锄而归，
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
自此之后，菊花就成了文人墨客的一种精神情怀，一种高洁、冷峻、孤高、卓尔不群的隐者形象。
717年的王维，身处异乡，登高而望，一句：
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
更是将重阳节、登高、赏菊，变成了每个中国人心中的文化内涵。
北宋徽宗时期，公元1101年，李清照一首《醉花阴》
“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。”
一阕词，让东篱把酒黄昏后，饮酒、赏菊更是推向了一个文艺的新高度。
而1929年，毛泽东主席，在闽西今天福建西部地区进行古田会议期间，一首《采桑子.重阳》更是让登高、赏菊、把酒，又有了更高层面的革命、解放、超脱的意境。
“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光。寥廓江天万里霜。”
古田会议召开于 1929 年 12 月 28 日至 29 日。这次会议是红军第四军在福建省龙岩市上杭县古田召开的第九次党的代表大会1。会议通过了毛泽东主持起草的《中国共产党红军第四军第九次代表大会的决议案》（即古田会议决议）1。古田会议在中国共产党和工农红军的发展史上有着极其重要的意义，确立了 “党指挥枪” 的中国共产党建军纲领，确立了思想建党、政治建军的原则，被称为 “党和军队建设史上的一个重要里程碑”。
诗词中的故事有古人的情怀，更有诗人家国情怀、无论是时代的黑暗，政治不济，他们都可以有他们的风骨和气度，继续绵延千年，感动岁月……
——力 2024年10月11日 甲辰年九月初九 重阳节
