不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不為盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢為也。為无為，则无不治。——《道德经》第三章《不见可欲》
不崇尚贤才异能，使人民不至于炫技逞能而争名逐利。不看重稀贵之物，使人民不做盗贼。不显露足以引起贪欲的物事，使人民的心思不至于被扰乱。因此，圣人治理天下的原则是：排弃充斥于人民心中的各种成见，满足人民的温饱需求，软化人民的犟执趋求，提高人民的自立自足能力。通常使人民不执成见、不生贪欲，使那些"智者"不敢为所欲为。从事于无所成为的作为，即可以得到全面的治理。
从今天的这篇文章里，我要讲讲最近娱圈的某凡，某尊的事件。虽然我很不削去理会某些事件，对此也是嗤之以鼻，但当我看到老子的这篇文章后不得不去深思发生这些事件背后的真正原因。
人都有两面性，每个人都是善与恶的综合体，所有人都想把自己善的方面表达出来而去隐藏恶的部分。尤其是在这些善的地方被民众知晓、肯定，他一步步成为别人心中的偶像，善的部分被放大到极致，而没有直面自己内心的恶。成为了一个实实在在的假人！当那部分隐藏的恶公之于众，导致人设崩塌，被众人唾弃。如果这些事情发生在一个普通人身上大概不会有这么大的社会反应，自然后边浪子回头还是可以好好做人。但他们就是公众人物，没有这个机会。可见内修是非常重要的东西。而有一些不去遮蔽自己内心恶的偶像反而不会产生这种情况，因为别人能在他们身上感觉到真。而真诚是维护人际关系中最重要的东西。
所以我认为发生这些悲剧的第一个原因就是“修养"，没有真正面对自己心中的善与恶。
现在的一些小鲜肉已经离偶像的标准越来越远，仔细分析能够迅速火起来的原因不是他们有多努力，而是各种营销策略到位。人们眼中大部分注重颜值，再加上他们某些人还有一些经过反复打造的不错的作品，迅速走红。当今流量为王的时代，没有人去管控某些人的素质是否符合偶像的标准，拔苗助长的事情发生太多。其实任何人都有一个成长阶段，眼看他根基不稳而去起高楼，其结果自然是迅速崩塌。其实关于这些人员从来就是缺少管控的，如果能够严格设立标准对这些人员进行管控，悲剧也不会发生。
所以悲剧的第二个原因就是“缺乏管控”。
再往深层次去扒就要提到道德经里面的这篇文章，促进这一切发生的根本原因无非是“利益”，因为他们迅速成功的背后有一个庞大的利益群体去支撑。有人去做贼，是这个人有问题，还是这个社会把那些被偷的东西标的价格太高而勾动了人心的恶呢？职场的尔虞我诈，各种厚黑的出现，是人们本身品质有问题，还是把贤才的位置摆的太高而导致各种争斗呢？民心的混乱是要去抱怨人们没有控制好自己的内心，还是外界的某些东西的出现而导致私欲泛滥呢？人性本来是具有两面性的，这个是上帝创造人类时候在人基因中种下来的，正因为某些东西的出现才导致人心中的魔鬼产生。
当今人们的衡量标准首先就是经济，国家和国家之间要去争GDP，每个人之间也要去争个谁工资更高，谁有几套房。可是争到了又能怎样？来的时候孑然一身，走的时候也无非孑然一身，一生都是为了私欲在受苦。为了利益天天在坐着单调重复的事情，没有多少人去考虑自己能够在思想上走的更远，因为他们只想在经济上争的更多。
悲剧的第三个原因我认为是根本原因，那就是“见可欲”
老子的境界很高，《道德经》适用的层面很广，而作为这个社会的一分子，我不免其俗的每天坐着单调的事情，也在为生计奔波天天想着多挣一点，也要去养家。人性的两面性在我身上也表现的淋漓尽致，我能做到的就是时刻提醒自己不要去做一个假人，努力去克服内心的恶，在自己的层面首先要做到不见可欲。也一直在和各种人去聊人生的意义，那些成功人境界说的一些东西我非常认同，那就是钱这类的东西只是外来之物，只是自己奋斗过程中的附属品。只要坚持做有意义的事情一切都水到渠成。
