前几天，我和先生又大闹了一场，其实也不为什么重要事情，仅仅是因为一句话没有表达清楚，他发怒得太快，我也紧跟着泡沫连珠。最后吵得天翻地覆。

那天我们在饭桌上，一边吃饭一边讨论婚礼的事情。讨论到参加婚宴的人数问题，先生说：我那些远在北京的朋友们可能来不了，虽然他们说要来，但是昨天有两个说那天他们公司的系统要上线，他们可能来不了……那其他的几个人就不知道了……

我说：既然这样，在算人数时，先把你同学排除——

我话还没有说完，先生那小老鼠眼儿圆睁，眉毛一横：排除？不能排除！为什么要排除我同学？

其实我原本的意思是：把这些宾客分为两组，一组是非常确定，一定会到场的人；另一组是不太确定的人。那样我们好跟酒店说，让酒店为我们备一个预备桌。

但是，看着他那一副死样子，我气不打一处来，提高嗓音说：你听我把话说完不行吗？%%%####￥￥￥￥￥@……

先生摔开筷子，随手拿起他的衬衫就出门了。离家出走是他一贯的作风。走就走吧，我是不会劝他的，想我哄着他，没门儿！我压着火气把我那份饭吃完，然后收拾好我的盘子和筷子。

不到十分钟，就听到门外羞羞答答的敲门声。我本想不开门的，对付动辄离家出走的男人，就应该让他在门外冷静思过。不过转眼儿一想，这样不开门，会伤他自尊的。我把门开开了，懒得看他。他低着头，灰溜溜地跑到饭桌那里去了，继续吃饭。家里的气氛异常尴尬，他先打起话头：哎，你知道我刚才在楼下看到什么了吗？

不搭理。

“你知道，我今天在公司遇到一件有趣的事情……”他继续说，似乎是对我说，又似乎是对他自己说。

坚决不搭理。

他像小老鼠似的，磨磨唧唧把饭吃完了，然后放下筷子。

“你自己洗自己的碗！我的碗和菜盘子已经洗过了。”我冷不丁地说了一句。

“你这是要跟俺分家么？”他说了一句，然后拿着碗去厨房了。厨房里的自来水哗哗哗地流着。

这件事情并没有结束。

这件事的第二天，我们去教堂做礼拜，结束后，走在路上，因为一件小事，又开始争论起来。我就把昨天没有解决的事情翻出来。指责他为什么不听我把话说完，就生气。他也毫不示弱：谁让你的嘴巴跟机关枪似的？叨叨个没完，我说一句话，你得说十句话来围攻我！

这样一吵，事情又闹大了。我们坐在路边的林荫道上互相不搭理。最后他说：我们不要在一起过了！不要举行婚礼了。哼。

“好呀，谁怕谁呀。”我又跳起来，恨不得扇他几巴子。

沉默了一阵子之后，我们开始仔细分析刚才为什么事情发怒。

最后分析出来，我们仅仅是为一句话而动怒，而且是一句无关紧要的话。我们都还没有来得及听完彼此所说的话，还没有来得极弄清彼此的意思，就迫不及待地发怒了。

分析完原因之后，我们又和好如初。

周六，耿宝贝来我们家做客。天气热得能让人脱一层皮，我们仨躲在房间里吹空调。坐在地板上，我们仨喝茶聊天好不乐呵！

耿宝贝突然说：我嘴巴快，总是因为嘴巴而犯过错，惹得别人不高兴。近日仔细研读《雅各书》，颇有启发。

耿宝贝给我们读了一段：我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们个人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就神的义。（雅各书1：19-20）

如梦初醒，醍醐灌顶。

我和先生也经常阅读圣经，跟小孩子背课文似的，哗啦啦地一卷书就读完了，从来没有细细地思考，融入生活中去，所有的真理和教导都是左耳进右耳出。

细细体会这句话，“快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒”，是多么有道理啊。现实生活中，我们有多少人恰恰做反了？有多少人恰恰是，压根不去听别人的话，只顾自己快快地说，迫不及待地发怒？

人与人之间的争端和口角多少是因为严肃的重大的事情？几乎很少。大部分日常生活中出现的口角和争端不都是因为言语么？很多是因为误解彼此的意思，没来得及弄清楚对方的意思，就开始发怒了。然而这一切都是可以避免的。

圣经是很有趣的，雅各书还指出：原来我们在许多事情上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。（雅各书3:2)

我们总是迫不及待地说说说，充满了表达欲望，总是想一吐为快，总是不顾他人的感受，先发泄一通怒气，以图自己的痛快。其实这些都是不明智的。发怒对自己并没有什么益处，相反，只会让自己的形象大大贬值。

说到底，我们还是缺乏智慧，还是需要存敬畏的心，向至高者祈求智慧。