养育了三个孩子的老邱夫妇，怎么也搞不懂，老大、老二都培养成了大学生，偏偏这个老三邱凡田却被学校“劝其退学”。老大、老二还没有点过班，老三却一直走关系，送到了全省优秀班主任老张的班上，据说老张班上的学生三分之二是走关系点班进去的。
一直奉行“保持一颗童心，与学生心连着心”的全省优秀老师老张最近与学生彻底闹僵了。十多个学生要求换班，换到隔避小王老师的班。小王老师是师大刚毕业的老师，老张是教了二十多年书的省优秀老师。小王做中考试卷自己都拿不到80分，老张教的学生一半以上80分，但学生就是不买老张的账。
德高望重的老李，在学校当了二十年校长，经历了大风大浪，再差的学校到他手上也能很快走上正轨，成为先进学校。他却搞不定这一届学生，各种违纪层出不穷，只有老李想不到，没有学生做不到。
老邱夫妇被请到了学校办理退学手续。老李、老张、老邱夫妇研讨了一个上午，结论是邱凡田太叛逆，跟家长和老师的代沟超级深，学校没办法教育。老邱夫妇拿出十二分的诚心，请求学校再给个机会。老李、老张也心有不忍，差点同意了。旁边王干事点拨了一下，说夏老师还在住院呢！夏老师是被邱凡田敲了一棍子，正好敲在眼镜上，眼镜片割伤了眼睛，在医院已经住三天了。
王干事的话让老李顿时清醒过来。老李对老邱夫妇说：“我不能开这个头，如果你小孩子还留在这，下次可能还有春老师、秋老师或冬老师会被敲一棍子。”
老邱赶紧说：“不会了，不会了，我们一定好好教育小孩，我们以人格担保，绝对不会有下一次。”
老李忙打断老邱的话：“我相信你会配合教育，但如果这件事没有严肃处理，下次可能还有其他学生会敲老师一棍子。请你理解学校！”
老邱夫妇只好回家，在车上，两口子开始互相埋怨，夫说妇太宠孩子，妇说夫只知做生意，没有管过孩子；夫说妇不懂小孩教育，妇说夫把小孩名字取坏了，什么“凡田“不就是”“翻天”嘛。……老邱差点把车开到护栏上了，两口子才停嘴。一停下来，才想起老大、老二都教育得很好啊，说明两人懂教育啊。怎么这老三就不教不好呢？真的是名字取错了。
正好路过“刘半仙”的茶馆，老邱停下车，让老婆先开回家。自己进茶馆找“刘半仙”问招，刘半仙原来是老师，也教了十几年的书。后来受不了体制的折磨，就出来自己创业了，开了茶馆。兼带为别人出谋划策，做培训，做策划。经常有一些高见、远见被应验，所以被圈内的人称做“刘半仙”，茶馆吸引很多生意圈的人来聚会，茶馆也就成了一家咨询公司、成功人士俱乐部。老邱的几次关键生意，都是经“刘半仙”点拨赚到大钱的。
老邱想到“刘半仙”这个“人精”以前当过老师，对儿子今后的教育一定有办法。正好“刘半仙”在茶馆闲着，两人就有了以下对话。
邱：“刘总，我家小子被学校开除了，上次听你说有一所寄宿制民办学校是你朋友开的，能不能帮我说说，弄他去那里读，钱不是问题。”
刘：“老邱啊，不是钱的问题，是你的教育问题，你不改变方法，小孩去哪所学校读，都会被开除，尽早的事。”
邱：“怎么是我的教育问题，我是说小孩的教育问题。老大，老二都被我送进大学了，我们把这些的经验都用在老三身上了，你说我们的教育会有问题吗？”
刘：“你们的问题就是：社会在变，孩子在变，而你们的观念方法却还没有变。”
邱：“这才几年啊，怎么就变了呢？我家老二也才四年考入大学啊。”
刘：“你没发现这三年的变化胜过以前几十年吗？今天我就先跟你说说当今青少年的文化。你一直不懂青少年的文化，你一直在把你的文化，把你的观念，你的愿想强加在你小孩身上。你说说你希望孩子的志向是什么？”
邱：“当然是考上大学啊，最好是985、211大学”
刘：“这是志向吗？这只是人生的一个驿站。孩子的兴趣爱好，人生观、价值观，今后从事什么职业，过什么样的生活，人生路怎么走？这些是一个读个大学能解决的嘛。”
邱：“我希望他考上大学，不就是让他找个好的工作嘛，我们不就都这样过来的吗？再说，孩子这么少，怎么知道什么人生规划。”
刘：“你是这样过来的，因为当年，你只有考大学才能找一个谋生的工作。但今天你的小孩不需要谋生的工作，如果只是谋生，只是满足物质的需求，你给的财产已足够了，就算你不给他财产，他做快递，当滴滴司机也能满足物质需求。我们以前，有份工作，能够生存，就是人生志向。但现在的孩子需要的是不仅仅是一份工作，更是要一份让他幸福的工作。”
邱：“这些工作不是辛苦嘛，所以要考上大学，才能做上轻松一点工作。”
刘：“你认为读大学一定能找轻松工作吗？”
邱：“但不读大学一定不能找轻松工作。”
刘：“所以大学不是找工作的条件，孩子在教育过程的智慧生成、健全人格养成、能力养成才是找好工作的条件。而要培养孩子的健全人格就一定要弄懂当今青少年的文化：
首先：孩子的认知是认知方式呈现图像化。你小孩最常接触的媒体是电子媒介，他阅读的主体内容是图形、图像，他们获得认知的方式不是“读”，而是“看”，他们看电影，看电视，看电脑，看动漫，而不是阅读和实践。他们对文字阅读的兴趣减弱，图像的阅读让他们失去了想像空间，缺失了语言的魔力，缺失了情感的粘性。加速了青少年的“早熟”，过早失去了童真。
其次，青少年的文化表达方式与他们的内心相背离。
他们一方面在外表、着装以及文化生活方面，突出表现为追星、哈韩、哈日等，重视外在感官的愉悦和外在形象的包装，日常语言表达上也有着浓厚的网络语言特征。
另一方面，学生内心深处却也认同中华民族的传统美德，尊敬亲人，孝敬父母，感恩父母
再次，他们的语言表达盛行“恶搞”，崇尚游戏化。
他们恶搞经典，比如“日照香炉烤鸭店，鸡鸭鱼肉在眼前，口水流得三千尺，一摸口袋没带钱”。他们觉得不会恶搞就会被同学看扁，显得很老土，根本就没办法混！这种恶搞的背后，更多是他们情绪宣泄、寻乐消遣的方式，并不是他们对经典不认同。
我们大人只关注孩子的学习与生活，忽视他们的作为一个人，作为一个现代人的文化取向，文化形式。对他们一些不符传统的表现，采取强硬做法，对学生的服饰、发型等做出严格规定和限制。
这次你小孩会打老师，就是你们家长及老师长期忽视青少年文化特点，不加分析并粗暴地扼杀，没有解决学生内在的心灵教育问题，激化师生矛盾的结果。”
邱：“你的意思是，还是我们的错了。”
刘：“当然，小孩在没有成年之前，呈现的任何表现，都你们家长种下的果。”
邱：“那你说现在该怎么被救呢？学校都不要他了，孩子到哪受教育去？”
刘：“被学校开除不一定是坏事，天地之大，社会之广，处处都是受教育的场所。爱迪生、郑渊洁都是被学校开除后成才的。你有空带孩子带我这里聊聊，我先诊断他的问题，然后帮你量身定做一个教育方案。”
邱：“那就好，那就好，我明天就带他过来。”
