今天开始读书《瓦尔登湖》。这是我很想读的书，不知是出于对梭罗独居生活的好奇，还是自己对自由生活的向往，在疫情恐慌的时候，我拿起了这本书。
1845年至1847年，梭罗在瓦尔登湖畔建了自己的小屋，居住了两年零两个月。周围一英里没有任何邻居，完全依靠双手的劳动满足生活之必需。远离人群，远离喧嚣，远离现代文明。梭罗只想体验一下只靠必需品跟双手劳动的生活，而把其中的感悟记录下来。2020年的今天，距离梭罗的人生有170多年的时间进程，而170年前的生活与道理，又似乎完完全全与如今人们的疑惑跟困扰相关，是追随时尚还是重温经典？是追求奢华还是节俭度日？是享受当下还是延迟满足？这对我来说太神奇了，书籍的意义是不是就在于此。科学具有延续性，可是人类之所以没有变超人，是因为生而为人的局限性吗？人在流程中的角色越来越关键，但是人本身却越来越不重要，越来越像机器，效率越来越高，越来越没有思考。这该是进步，还是退化，人，真的是在创造世界吗？还是在以千万种非凡的方式苦行赎罪？
每个人都应该有不同的活法，而不应该简单的因袭和模仿他父亲的，母亲的，或邻居的生活方式，每一个人都应该谨慎地找出并坚持他自己的合适方式。什么时候人才真的能成为主宰，哪怕只是自己自由意志的主宰。这世界上的人，难道不应该越不同，越好吗？
我的人生意义是体验式的人生，而非创造性的人生，是否必须等到有大把时间的时候，甚至退休后方才可以体验。我可否通过节俭而提早启程呢？难道还有比片刻间通过彼此的眼睛去观察更大的奇迹吗？我相信读万卷书与行万里路同样重要，但枯燥单调的工作的意义在哪里？碌碌无为又比无所事事高明几分？我开始盘算我的行囊，我开始分析我的阻碍，我开始打量我的本钱与决心，世界那么大，真的不看看吗？梭罗只活了45岁，他遗憾吗？体制内是个魔鬼，如果我对什么事情觉得后悔的话，很可能就是当初我的好的表现。
对自己的过于担心，过于关心，过于批评或者过于的自满，封住了向外求索的窗口。当梭罗在百年前想透彻活明白时，百年后的我，还在文明社会里踽踽独行。你，还能感受到生命的鲜活的热量吗？人们赞扬并认为是成功的生活不过是生活里的一种，我们为什么要在损害别的生活的情况下夸大某一种生活呢？不同人眼中的成功可不可以也不同。人们在脱去了衣服的情况下，能够在多大程度上保持他们相对的地位，在这种情况下，你能够确切地判定，在一群文明人中，谁是最尊贵的阶级的一员吗？我一直在想，丢了这份工作，拿掉我现在的标签，我还有其他谋生的能力吗？很多时候是靠外在堆砌起来了我们的形象，但那并非是真正的我，而人，只有真正真实的活过，扎扎实实的感受过，才可安身立命，不然总是漂浮着，游离着，怀疑着。如果你面前有什么事业的话，穿着旧衣服去试一试，人需要的不是去应付什么，而是去做什么，或者说，是成为什么。一切衣服脱离了人就是可怜或古怪的。是穿衣者严肃的眼光和真诚的生活，才阻止了嘲笑，使得任何民族的服装具有了神圣性。
一件东西的价格，是我称之为需要为之付出、用以作为交换的那部分生命，或者马上付出，或者长期付出。要节俭而非奢侈，你的购买欲是否重于你读生命的珍视呢？我不再纸醉金迷，去追求奢侈昂贵的生活，而是给每一件都标上了时间价值。
书尚未读完，感悟与期待仍在路上。
