王明道文集精选生活中的小事。第13节，关于婚姻的几句话。单看婚姻为极大的事儿，像生死一样的重要，这样你就不会草率谈爱情，定婚姻。 

为婚姻的事详细考虑，观察对方，征求长者和狮友的意见，都是不可少的。但更要紧的乃是当将你的事交托耶和华并依靠他，他就必成全。你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。 

当看清楚婚姻不是关于一时的幸福和快乐，乃是关于一生的祸福与成败。论婚姻的时候，将容貌、金钱、财产、势力放在最前面的，大多数都不免遭遇痛苦、失败与悔恨。基督徒订婚姻的时候，应当注重德行、学识、体健才能但比这几样更要紧的乃是信仰。虔诚爱神的青年男女必须得以为虔诚爱神的人为配偶，否则不如独身生活还少受许多痛苦。借着美丽的衣裳、芬芳的化妆品、电影院、跳舞场、剧场、餐馆等等的事物，为媒介所成就的婚姻。后来不是反目，离婚就是一生饱尝痛苦。 

一个女子万不可嫁，一个忍心离弃自己妻子的男人，一个男人也万不可取，一个忍心离弃自己丈夫的女人，这样的人既忍心离弃自己结发的妻子或丈夫，有何难，在将来的一个时候离弃你！完全由父母包办的婚姻，固然是我们所不赞许的，但青年人在择偶一件事上，不请父母的指导，不征求富有经验的狮友的意见，更不安静等候，神只凭一时血气的冲动便贸然订婚结婚，这件事的危险性更大。讲究装饰，喜爱交际的青年女子是许多青年男子所爱慕的。 

但这种女子中能做贤德妻子，为丈夫梁祝的却是极少。定婚姻不可太快，太忙常见不敬虔的青年男女，因为某种缘故，爱慕一个敬虔女子或男子，便戴上一副镜前的面具，装作一个虔敬的信徒。如果对方不耐心观察，勿任这个男子或女子为庆前的信徒，就贸然订婚、结婚乃至结婚以后，那不虔敬的人，目的既然达到，便显露出来他的真面目。请想象一下，对方要感受何等大的痛苦，遭遇何等大的损失。但假面具七人只能在一时有效，日久终必显露出来。 

如果青年幸福在订婚以前能安静等候，详细观察，更恳求神的指示和引导，便可不落在这种祸患的坑中。有意同你订婚的男子或女子，因为遇见一个比你更美貌更富足的男子或女子便离弃了你去同那个人讲爱情，你不但不可痛苦失望，反要欢喜快乐。感谢神拯救你脱离了将来的危险与痛苦。这种好色贪财的人绝不是你的好伴侣性，而它早日离弃了，你还不至受什么很大的损失。如果不幸你同他订了婚，结了婚，将来必难免遭受极大的惨剧，那时你所要受的痛苦真是不堪设想了。 

两个未婚的男女如果不确实知道有结婚的可能就不可多有来往，恐怕发生了感情却不能结婚，因此发生不幸的结局，不要轻易向异性的人发爱情，因为这与作茧自缚是一样的危险。有了妻子的男人或有了丈夫的女人说在向异性发男女间的爱情，这在神的眼中看就是淫乱的罪。有了妻子的男人，一旦遇见比自己的妻子更可爱的女子，便恋慕这个女人婴儿，用诡诈待自己的妻子，甚至设法弃掉自己的妻子，好娶她所爱的女子。他的结发妻子会不会感到痛苦、伤心？ 

就是死不死他都不闻不问，这种人真是世上最残忍无良的人。我请她们听听神的言语，休妻的事。和以强暴待妻的人，都是我所恨物的，迟早有一日神必照他的公义、报应、残暴、自私的人，无论人喜欢听不喜欢听，我总要大声宣扬主耶稣的教训。凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了。有些信徒的婚姻是由他们的父母包办而成就的，他们在许多事上真是感到极多的痛苦！不信的人遇见这种情形便设法去离婚，但他们为顺从神的命令，为顾惜他们那无知可怜的妻子，为不肯做别人的绊脚石，绝不起离婚再娶的意念，这种人在家庭中自然不免多受试炼，他们人生的幸福也不免因此减少许多。 

但他们将来在神面前一定要因着他们爱人爱神的缘故，得着特别的赏赐。心安茅屋稳性定、菜根香，世事静，方见人情淡始长。这4句诗的末两句，对于青年人的婚姻问题实在有不少的贡献。维持夫妻中间长久的感情和家庭中的幸福有三样，最重要的是第一是相爱，第二是相近，但比这两样更在前面的一样是。乃是夫妻同心敬畏神。的！