我们是否有属于自己的完全不受任何人偷窥的自在的隐私；是否有属于自己的完全不受任何人干涉的内在的想法；是否有属于自己的完全不受任何人影响的外在的关系；是否有不受任何人诱惑的外在的责任感。当回答为：“是”的时候，我们具备了理性看待问题，独立思考的能力，这个时候，我们才可以当之无愧的称自己为成人。
如果提起老舍，我们想到的是骆驼祥子；提起鲁迅，我们想到的是狂人日记；提到日本，我们想到的是日本鬼子，提起哲学，我们想到的是马克思主义……不知道什么时候，似乎我们脑子里被潜移默化接受的都成了一套固定的东西，于数十亿不同的大脑里存在了一套类似，类同的思维体系。行成了一套完整的价值观，世界观，爱情观。但似乎是否经得起时间的检验，有待考量。我们在思考缘由时，却苦思不得。似乎每次都会遇到思考的瓶颈。这是我们的悲哀，但又是谁的幸运呢？这让我不得不想起那篇狂人日记里“我”半夜爬起来从仁义道德的书页里看到的满满的吃人二字。但是反思一想，即便是看起来思想主流朝着一个方向，但是还是有很多不同的声音，如果存在有绝对的情况，就是目前正确的声音盖过了不正确的声音，那些批判当下者，为什么没有想过自己所代表的，所支持的观点没能为万千民众所接纳。如果说是因为力量还弱小，那不就对了么，现在我们跟随的信赖的声音不也是战胜了之前的被我们称之为封建毒瘤。每一个时代自有时代命题。我们选择对的，适合的。也许作为先导，你代表的声音在数十年之后登上历史舞台。但是那是以后，历史之流浩浩荡荡。变革之势不可阻挡。我们的生活无时无刻不在选择。但选择什么，选择谁？这是我们的自由。
不同的人处理同一件事得到类似的结果是多么的可怕。根源于同样的思维方式，而思维方式又来源于哪里，当属教育，当下对教育体制的探讨争论从未停止。科学是万能的，但却不能解决人的信仰问题。在一个产生思想的人文学科中，我们很少涉猎其它著作，不去比较，分析，以一家之言为自己之思想，对此深信不疑。又如何能有创新？失去了激进激情的年轻人到底对于一个民族来说是幸运还是不幸？
谈到爱国的时候，很多人讲到爱国是一种对群体中自我的认同感，是一种国护我长大，我护他相安的义务，是一种潜在的道德压力，是生存的必要，也是与汉奸等卖国贼相区别的排他性的思想或者行动。但是什么才算爱国，以上的种种似乎并不能构成爱国的充分必要条件。于是，什么是爱国？这个问题终要深思。但是前提，我们应该反对或者否定任何带有政治色彩的打着民族旗号的活动。这是对普通民众的滥加无情利用。
瑕疵固有，但是以发展眼光看待，有些错，还可以改，有些问题，还来得及更正，有些损失，还来得及弥补。我泱泱中华，敢叫日月换新天，不屑于此。必将以踏石留印，抓铁有痕之力量；凤凰涅槃，浴火重生之决心；携手群雄，共同发展之正气；不叫一人掉队，不许一人落伍之担当走向伟大复兴。
