【南唐遗事】之《兰灵儿》
作者 / 狼烟诗影
公元918年，唐末在五代十国中徐温的养子徐知诰在成都平定叛乱，遂开始执政。927年，徐温去世，徐知诰自此成为南吴的实际统治者。徐知诰生活俭朴，尊重杨氏和手下部将，逐渐得到民心。
公元937年，徐知诰见时机成熟，便篡吴称帝，国号为齐，史称徐齐。939年，唐僖宗李儇的宗亲徐知诰宣称自己是唐王室的后裔，恢复原来的李姓，改名为李昪，改国号为唐，史称南唐。李昪采取与民休息的政策，跟邻国和好，南唐国力强盛。
943年，李昪去世，由其子李璟继承皇位。李璟积极用兵，在945年攻灭闽，又抓住南楚内乱的机会于951年将其灭亡。不久，南楚旧将刘言起兵反抗，使得南唐又失去了对湖南一带的控制，连年用兵使南唐国力受到很大消耗。李璟一直采取联合契丹来压制后周的政策，最终导致双方兵戎相见。957年，后周世宗南征南唐，李璟大败，割让长江以北十四州给后周，并且去掉自己的帝号，只称江南国主。961年，李璟去世，太子李煜即位。李煜虽然是一个出色词人，但却不是一个出色的君主。973年，宋主赵匡胤召李煜入朝，李煜拒绝，赵匡胤遂进攻南唐。975年，宋军攻陷金陵，李煜被俘，南唐灭亡。
李煜被俘三年后，由李煜旧部将军枢密使陈乔的安排，带着即将要被宋太宗赵光义用毒酒毒死的李煜和李煜的儿子偷偷逃走。后来，李煜才知道是他写的那首《虞美人》惹的祸。
公云978年七月七日，旧部枢密大将军使陈乔、李煜竟然没有带走李煜的“小周皇后”，那时，小周皇后被宋太宗赵光义请去宫中宴请未回。李煜就只带领他三十多人的宗亲旧部以及李煜已生病多时的七岁儿子，转展从河南开封到湖北恩施入四川，又从成都到“ 临邛郡”时已是一年以后。公元980年春。
陈乔告诉李煜，临邛西十里便是大山。李煜陈乔连忙问身边的信使陶崔说：“你说你先祖曾留下的《桃花源记》里的世外桃源是就在这临邛西十里的大山之中吗？”信使陶崔说:“大约是那里吧，先祖陶渊明曾记有入川南二百里亦为“临邛”，西出临邛，往西北四十里便是，但他不曾指明那里就是他文中所提记的《桃花源记》所在地，但先祖陶渊明说那里就是心中所向居的《桃花源》。陈乔道:“我们可找两个当地人做个路引，方可找到那个地方了。”李煜随即听从了陈乔之言，西渡邛西之河，往西北而去。
南唐后主李煜、陈乔等，渡过西河之水，一条路往西，一条路往西北。陈乔问李煜说：“主，往哪一条路？” 李煜想想说：“往西北吧，感觉往西北去离我祖李氏皇家大唐长安好似又近了一步。也是去陶渊明所诉的世外桃源，可会从此安稳下来，战乱不再，亦安养时世。”陈乔听李煜这么一说，也顿觉有些伤感，就按李煜说的而行。
陈乔随即问两个当地找来的路引，问往西北有可避战祸的地方么，两路引中一个说，再走二十里，有个叫“磨房街”的镇子，是一古镇，秦汉亦名“大兴”至晋魏。后梁皇萧纪亦名“大同”至隋唐。前，僚人入，不久，又南召入，易名“磨房街”，自己也没去过，听祖上说，那里从来没有见唐军和别的啥军门有过打杀。若去那里都是小路，像你们这些车辆无法前往，得改乘骑马，不然过不去，所以那里除开城里人去碾米磨面，者买一些山货，碾米磨面也多为人背桃而去回。也算世外桃源一样的地方。
另一个路引说，如还想去根本没人住的地方，得过磨房街，再向西北就是大山，翻过两座大山，有一处地方，是大山里的一块平地，地名叫“圆觉岩，”位于半山之上，再往上，到山顶，忽然开阔，地势平坦，有二百来亩。在东汉明帝时，那里已是天功造物，此前多有商贾、隐仕、和尚、或道士之类的人住在那里。山很高，崖很陡，也不用修房子，就住洞里，你们一百余号人也能住下，圆觉岩边有二百来亩平地可种粮种菜。山对面，是一条磨房街去大川场的路，由那里可去临邛挨连的火井县，大川场与磨房街两镇互有来往。大川场与磨房街中间路段有一人家，专门做买卖来往于两镇之间的生意。需要买的生活品都有，自己也去过。那里山深林密，平时过路的人少，故，那家卖东西的店，被大家叫作“冷店，”言外之意生意不是很好的店。不过，那家人养家糊口也没问题。你们如选择住那里，便可以在那里买到你们吃喝所用。
李煜、陈乔听了，也不明究境，只能走一步看一步再说。便往西“磨房街”而去。
到临邛时，李煜七岁的儿子身患重病，不能翻山越岭，先前还有马车，现在换骑马了，这个真让他病重的儿子很是受不了。大约才走十来里路，李煜看儿子很难受，就问此处可有人家？不如先把儿子寄放在这里，等过去找好住处，再来把儿子接过去，也好等儿子在这里安静的养两天身子。
路引去打听一下，农家百姓不敢收留。不过，有一农家说附近有一寺庙妮庵，可以寄放那里。随即去说，妮姑庵里的几个妮姑便答应下来，但要李煜他们速去速回，不能久去不回。李煜答应，便将儿子寄于妮姑庵中，尼，妮姑们也小心照料。
李煜一行在两路引的带领下，半天时间，就来到离临邛城二十余里外的“磨房街，”磨房街位于南山和九顶山之间的两河口上，两河相交以后，河水向东南方向平缓流去，注入“磨子河。”
磨房街和磨子河也因这几公里的磨子河上有二十于座磨米磨面而得名。磨房街就座落在这三岔河之上。山中百姓过着平静的生活，似乎未曾经过战争乱，民风淳朴，有世外桃源的感觉。
李煜这一路走来，来到磨房街就像回到家里的那个感觉。李煜宣马而止，问路引说，这就是磨房街吗？路引说到，这便是磨房街了。
李煜想，这也是一个首选之地，这里地方不大，田地到也肥沃，磨个米面也及其方便，最可选的是这磨房街边又有数口盐井，再好不过，可选。不过，路引所说的去离此地六十于里大山中可居的“圆觉洞，”藏身更为保险，但又想，这地界现还是大唐所辖，并没有落入赵匡胤赵光义之手。这时，随从有人提议先住这里，明天再派几个人去圆觉洞看看，再作商定。
李煜在惊慌之中一路慌逃而来，也是极困之及，落马安顿。晚上，又在磨房街上听说离这不远的九顶山上，有唐先帝在此山崖上础有佛祖和观世音菩萨，是一福地，也便心情大悦。
第二天。李煜便急着要去看唐朝先祖皇帝为他选居的福地，也分兵两路，一路去看圆觉洞地理情况，李煜自己带队，去九顶山上看福地。
李煜来到九顶山，看到如来佛祖释迦摩尼，南海观世音端坐于此，甚为兴味，因为李煜奉信佛教。最为神奇的是如来佛祖座下有丝丝神泉流出，甚为甘露。在此山中，如笋般的参天石柱林立，尤如林中竹笋直通云霄，即当将此山命名为“石笋山。”又将如来佛祖座下的丝丝神泉命名为“佛座泉。”
站在石笋山上，凭望东西南三个方向，一跃千里，万丘站立缠绕，云雾茫茫，好似诸葛亮所布之“北斗七星阵。”再放眼望去，可看蜀地临邛郡府，亦可观川蜀旧城之成都，川蜀大地尽收眼底。又背靠鸟亦难以飞越的大雪山，甚有王者座拥之风水宝地，可建行宫衙御之殿，前有梯田千亩，秀山琼茂，溪流水滴成河，珠联煮瀑，加之有西汉时刘备所拜过之“神树古柏，”细看古柏，有二千年之龄。诗经中所述，世界万物，以五百年年成“精，”八百年成“魔，”一千年成“仙，”二千年成“神，”一万年成“佛，”这样所算，三国时，刘皇叔刘备亦来拜之，此古柏那时已是千年之物，不是神也远成仙也。刘备拜得此古柏回成都方才称帝立皇，可见此古柏之神也。山中揽胜，有帝王之气象。
李煜和随从看了，无不为有此福地而惊叹，李煜暗想，如将此前万丘用来布阵，可挡千军万马。当即拍定，就隐居于此山，如若天助，也方可再起唐室。李煜注意已定，下得山来，回到磨房街。第三天，去圆觉洞勘地者回来，说明了圆觉洞周围地理情况。晚上，大家义了两地情况，一至同意，就定居于石笋山上，石笋山，易守难攻，好地势也便将山居所定名“南唐”以南唐国号命名。
磨房街，是蜀地临邛郡管辖地，最好的一个适用于人居地，周围山不太高，巍而不陡；水，也是源头之泉，清而甘甜，缓流而平稳；磨房街后的“南山”之上，山上青石崖壁而著名。南山前面的九顶山上却是红壁石崖，一青一红，有青山绿水红宫殿之称。磨房街周围那些村落，有秦汉开造的盐井，处处古楠古柏众多，都乃千年之物，又云雾缭绕，参天的银杏树也成磨房街的风景。数千白鹤晚上群居于树上，白天却在池塘和田间觅食。磨子河从绿浅的群山之下缠绕出去，注入蜀地边缘的长江之中，奔向大海。
李煜安顿好之后，数一数，已是来磨房街的第七个日子，这时才决定去那个妮姑庵接回自己的儿子。李煜来到妮姑庵时，那主持妮姑庵师傅告诉李煜，你儿子由于惊吓过度，又染风寒，肺腑聚热奇重，恐难治愈.......李煜闻言，失声大哭，只得叫随从抱着儿子离开妮姑庵，向磨房街而去。
李煜随从抱着儿子，走有五六里，过了天竺寺，爬上一座小山，到陈杉树林时，李煜见七岁的儿子呼吸急着，顿感无奈，甚是悲鸿。就在此时，李煜心中悲痛万分，李煜又看看儿子，伸手一摸，佩感儿子手脚冰凉，气血微弱，要随从把儿子给他，李煜要自己抱着，随从看李煜如此伤心，也没把孩子给他。说话间，孩子手脚一阵乱动，嘴唇使劲一张，眼睛一睁一闭，大家看到此景，众人都一齐大哭起来，李煜的儿子在翻越山坡时离他而去。李煜大声啕哭。在一片悲哭之中，李煜悲伤欲绝。此时，李煜部陈乔见了说:“刚才一路而来时见三里之地有一寺庙，乃天竺寺也，亦不如去那天竺寺讨得一口棺材将皇太子下葬如何？”李煜听了陈乔之话，也觉得甚是，自己远道而来，人生地不熟，天竺寺乃佛家禅道之地，讨得一口棺材也没问题。李煜就便了陈乔应许，往回去天竺寺而去。
到了天竺寺，陈乔便向主持方丈说了情况，天竺寺主持得知是李后主之皇太子因病归西，即不可待慢，随即把天竺寺中为长老被用的棺材抬了出来，将李煜皇太子放入棺材中，便又在天竺寺寻得四十九尺灵杆，挂上灵番，招魂入棺。这时，天竺寺主持方丈对李煜说道:“今大唐皇太子魂安于天竺寺，亦在天竺寺插得灵番，从此天竺寺将因皇太子之灵改名也，那就叫《插灵庵》吧。主持方丈得知皇太子曾寄于三里之外的《望云庵》时，又说到，皇太子今在天竺寺只能招回三魂，而七魄乃在望云庵，天之赎命不可违，还望唐皇将皇太子安葬于望云庵后山，即可招回三魂七魄于身，李煜听了，也只得依天竺寺主持方丈之言，李煜将皇太子皇棺在天竺寺停了三日，天竺寺主持方丈也将《天竺寺》换为《插灵庵》。三日后，天竺寺方丈及唐僧随护皇太子皇棺到《望云庵》。方丈登入望云庵背后山顶，见东有祥光，西有七佛神座，是一皇景好地，便将此山命名“皇顶山”也。李煜之皇太子下葬于皇顶山后，即下山来到望云庵说，今皇太子已安于皇顶山，这《望云庵》乃尼姑庙堂，而天竺寺因皇太子曾插灵番已更改成《插灵庵》，这样，《望云庵》众岂换去《插灵庵》，《天竺寺》僧众换到《望云庵》。之后，李煜便将天竺寺方丈之前在皇顶山见有七佛神座，便将望云庵更改成《铁佛寺》，天竺寺和望云庵置换后，李煜回到了磨房街。后来李煜为《铁佛寺》铸了七尊铁佛，放于寺中。
从此，李煜在磨房街安顿下来，一面拿出带来的金银，在石笋山上修建还未完全灭亡的唐朝最后一代皇宫，在石笋山上修建唐末五代十国中的（南唐）最后的皇家宫殿。此后，又设置官庭衙门，也设置了皇宫的每一个建制。真所谓麻雀虽小五脏俱全。从此，李煜以唐朝皇帝的身份生活于磨房逛的石笋山上。
李煜重当了他的南唐皇帝之后，把自己的行宫修在皇宫后面三里之地，朝见皇宫修在千年古柏后面，进得皇城衙门修在朝见皇宫前面二三里。也按唐朝皇帝礼制，十天一朝，七天一义，日子过得皇帝似的，也增加数百人丁，就是所带来的金银却不能再支撑他复唐的梦想。只能每天面对皇宫门前那棵千年的古柏。
李煜听当地人说，这一棵古柏自秦汉时就有之，也不知汉时哪一个王候入川来蜀时也曾拜过这古柏。据说，汉室有一“汉王候”曾住在临邛郡，探时常陪当时汉朝最大的商贾巨富卓王孙赏玩作乐。有一时日，游玩至此，觉得这里是风水宝地，见此有栽一棵古柏，便以作拜。如今算来，这千年古柏也算神树了。李煜听了，当既将这一棵千年古柏命名为“汉柏。”
话说几年时间就过去了，李煜也日得悠闲，有事没事也在山中和下人打鸟围猎。在春天里，自己采几棵开放的香兰，种在花园里，群臣都知道李煜在不知不觉中爱上山中香兰。
一日，陈乔在皇宫后面的佛印山上挖得一株兰，此兰叶子奇特，不再是绿色之叶，却是金黄色的叶面上带着几丝青线，和别的兰叶与众不同。开花一亭三朵，与叶同色，花香馥郁幽远，叶花颜如玉色一般，美之如霞似雪。便专门用个好的花盆栽上，放于皇宫桌案，待群臣欣赏闻香。晚，又将这难得的叶花如玉之兰放于床前枕边，释其香。
一日，李煜闲得无事，也和当地人说一些远古今朝，神仙老道之类的事情。当地人也知道李煜皇帝喜欢兰花，书墨，赋诗，绘画。随便也就说起磨房街上有一兰姓人家，其有女子，十七八岁模样，因为这家人姓“兰”，兰家老爹就给女儿取名“兰灵”。这兰灵也是特别喜欢山中香兰，常常也采一些香兰植于家中墙头窗台，有时就自己对兰画影，若有喜欢的香兰时，就织丝成锦，挂于厅堂，给人教赏，有人要买，也给卖，织多时会拿到山外的临邛郡去卖。磨房街的人都亲切地叫她“兰灵儿。”
话说两年前，兰灵儿十六岁过生日时，她把自己织的一幅叫《沐春香兰图》的绣锦拿出来，向亲戚朋友们展示。亲戚朋友当场看了大惊。兰灵儿不但把香兰织了上去，还把她自己也织了上去了，还织有游鱼。这兰灵儿织的一幅绣锦也怪，那么多亲戚朋友同时在赏，却有的人只能看见绣锦上香兰，花叶栩栩如生，香若可闻；有的只看见兰灵儿本人在绣锦上，如水轻轻荡漾，其它的却也未曾看见；有的人居然看见有两条鱼在绣锦上游来游去，在兰灵儿薄纱玉肌脚下、美腿、玉峰间环绕，好似在吸濡花蕊，让观看之人惊叹不已。同看的人会互相指责对方看到了什么说瞎话.......尤于各人看见的不一样，也各执一词。
因为蜀锦上的鱼会动，和活的一样，游来游去，有时，绣锦上的兰灵儿会轻轻对观看绣锦之人嫣然一笑，让人魂不守己。也有人说，在观绣锦上的香兰时，偶尔会流来一阵兰香，让心情甚是清爽。
至那天以后，见过兰灵儿绣锦的亲戚朋友就都出去把这事传开了，并且保证真人真事，因为见过这一幅绣锦的人有三十余众。传得神里神奇。
兰灵儿十六岁生日过后，就再也无人见过这幅叫《沐春香兰图》的绣锦。这事已是奇闻，后来传遍十州八县，来访者络绎不绝，但都被告之没有的事而拒绝。
李煜听了也不那么相信，真是稀奇事，世间哪有这等事？神话吧。迟日，李煜差人去磨房街去打听，小差回来说，确有其事。李煜已是坐不住，当即要下山去磨房街弄个明白，是否真假......
李煜来到磨房街，小差带路，河边街，转角处，李煜一行敲门喊话。有一妇人出来开门，闻是来观爱女兰灵织的绣锦，问是否要买？李煜回答可看好的即买。兰家妇连忙将李煜一行迎入屋内。
磨房街有几家终年以织蜀锦为生者，这户“兰”姓算一家。这兰家妇人看见李煜一行，这才认出来磨房街几年的南唐皇帝李煜，甚是震惊。虽说已是大宋王朝的天下，可这南唐皇帝李煜在此依然称帝，大宋也没管他的意思，好像任其李煜在此一方不大的土地上自生自灭。就三十里外的临邛郡使官台也未曾过问，有传言，大宋皇帝赵光义有意放他一马。
兰妇人连忙跪下磕头行礼。礼毕，兰妇人让李煜他们去绣锦堂看她们家织的蜀锦。李煜看了赞不绝口。李煜道：“这蜀中绣锦同苏绣齐名，果然蜀绣也名不虚传”。李煜赏完兰妇人拿出来的全部蜀绣，根本没有传说中兰灵儿织那一幅神奇的《沐春香兰图》。李煜随即说：“今天来，一是买你们兰家已经织好的绣锦，二是要观你女儿织的那一幅《沐春香兰图》的绣锦，想开一次眼界，不知可否？”
这兰家妇人听说要买完她们家已经织好的绣锦，心里非常高兴，然后又听说要看她爱女织的那一幅《沐春香兰图》，马上又犯起愁来。自从两年前兰灵织得那一幅《沐春香兰图》，恰逢兰灵十六岁生日，便拿出来给亲戚朋友看了，之后每天都有人来提出要观兰灵的《沐春香兰图》，兰灵便也不肯再拿出来给人观看。来想观看的人很多，不凡有商贾官吏，也得罪不少人。随即，来访者都被告知没有，是外面人杜撰的，没有的事。
兰家妇人深知，今日来者不可得罪，便向李煜说道：“兰灵绣的《沐春香兰图》不是外面人说的那样神奇，只是用最好的绫丝绸线细织而成，自然比别绣锦好上许多而已。”
李煜觉得兰家妇人有不想拿出来观看的意思，就有些失落感，李煜心想，如果不行就买了吧？只要是传说中的那样，哪怕重金也不惜。
此时李煜又向兰家妇说道：“能否一观，朕可出高价买去？”此时，李煜渴望得到这一件宝贝，好似眼中、脑际间，那一幅《沐春香兰图》已似在飘飘然然，有入仙界之感。李煜所带随从此时也哀求般地向兰家妇人符和着，言语也甚是真诚。
兰家妇人听李煜这么一说，心里知道来磨房街几年的南唐皇帝李煜是打定主意必须要看的了，便向这个南唐皇帝李煜说：“皇上息怒，这一件绣锦是小女兰灵所织，但小女曾说，她织的《沐春香兰图》是她今后的陪嫁，过门时才可以示人观赏，你看这怎么办呀？再说小女兰灵又不在家中，一早就跟她父亲上山种地，带着干粮去的，中午饭也不回家吃，晚了还会采摘一些桑叶回家喂蚕，你看怎么办呀？”
李煜想，今儿是看不到了，再说是人家小女的陪嫁之物，不说要一并买下，就想看可能也是无缘了。就让随从买下兰家全部绣锦，打道回府。
这可喜坏了那兰灵母亲，所有绣锦全部卖了出去，也不再因要把绣锦拿到山外的临邛郡去卖而犯愁。再想想，这南唐皇帝虽只管这个磨房街小小地界，也甚是有钱，扔下一块金元宝，拿了绣锦就匆匆离去。
这兰家妇人活了一辈子，从来也未见过如此贵重的金元宝，顶多就见过些金瓜子。兰灵母亲拿在手里，抱着金元宝居然哭了起来。因这金元宝可以足足买掉她们家的全部家当都还有余，可别说那几幅绣锦了。说远点还可以买下磨房街半边街呢。
李煜回到皇宫府第，因未能见到那传说中的《沐春香兰图》，日夜不眠。大家都知道李煜是为了那《沐春香兰图》而犯痴，又没有办法。
陈乔本不是是一武将粗人，骑武谋略样样精通。那天陈乔也没去，这才听说李煜因未能观得兰灵儿宝贝，就去给李煜出个主意，便到殿向李煜说到：“皇上，要想得到这兰灵儿绣锦还不容易，听说这兰灵长得清灵秀色，千姿风华，遗落民间甚是可惜，兰灵本属贵至皇妃，可配当今皇上您。明日末将下山，去磨房街为皇上提亲，既得绣锦又得美人。皇上您虽受制宋皇赵光义所困，但赵光义有意留你一条生路，还指赠这小小的磨房街为你所辖，也算感恩于南唐李家，不往曾为南唐天将，也承认皇上您亦大唐天子的存在，皇上，你给末将准备些明日去提亲的礼物，这好事包在末将身上。”
李煜听陈乔这一说，又想走时未带走自己的“小周皇后，”便忽面喜而悦，不甚欢喜。李煜自从逃至这里失去儿子，几年来甚是悲伤，皇后也在思念死去的儿子忧伤过度仙他而去。今听陈乔这么一说，也觉得可喜，便答应并准备些金银细软，为杨箫明日去磨房街兰灵家提亲所用，这份欢喜自不必提。
次日，陈乔带着彩礼到磨房街，找到兰家，叩开房门而进。这日，兰就刚好一家几口都在家中。兰家妇人又见磨房街当今皇帝李煜又派人来，猜想也是再为买兰灵儿绣锦之事。让人落坐后，兰家妇人和兰家主人“兰吉”连忙向来人陈乔等说明情况，称自家女儿的那一幅《沐春香兰图》是不卖之品，属女儿兰灵陪嫁所物。陈乔虽说是一武夫，但说话做事也甚是心细，等兰吉和兰灵母亲把话说完，便微微一笑，便起身向兰吉夫妇一拜，说道：“陈乔这相有礼了，末将今来乃为当今磨房街皇上李煜提亲而来。你们家兰灵有贵栖皇妃之命，有贵为皇家国母之承，今来提亲实为兰灵之凤缘，天喜良辰，还望国丈兰吉允许接纳。”
陈乔即拜兰吉时此话一出，兰吉一家大小甚是惊呼，那本在后屋帘内偷听的兰灵此时面若桃花，羞色浅容，连忙躲到内屋而去。兰吉此时也惊得语塞，一时说不出话来。只得吱吱语语，连自己都不知道在说什么.......停顿一会，兰吉向陈乔说道：“这事来得突然，容我们商义一会，你看过两天答复如何？”
陈乔本是来提亲的，听兰家捉摸不定，便连防出击，说道：“你看，咱都喊您国丈爷了，就允了吧，今天也是黄道吉日，彩礼都已送来，不必商义，就这样定了。”
此时，兰灵母亲在他们说话间，进得兰灵屋，向从未有人提过亲的爱女兰灵说明此事，其实兰灵早已在窗户后面听得这事，母亲说时，只是羞羞答答，眉浅不语，并未反对。兰灵母亲此时心中有数。
兰灵母亲出来，见陈乔夸其不止，兰吉任然吱语糖塞。便向陈乔说道：“既然这是天做凤缘，那就许了吧。”兰吉也顺从兰灵母亲点了点头。陈乔见兰家答应，甚是大喜，连忙把彩礼尽数送上，订了迎娶日子，大家皆大欢喜。
陈乔回到石笋山南唐皇宫，将喜事报与李煜，李煜也甚得欢颜。李煜又问陈乔见过兰灵儿否？陈乔说：“去时略看一下，也甚为此地有如此美色女子而称奇，可，转瞬间，兰灵便躲到屋内去了，再未见。就后来兰家摆宴吃饭，也不见其出来。”李煜闻言也甚是欢喜。
不日，李煜将兰灵儿娶入宫中，南唐皇帝李煜得到了美人又得到了《沐春香兰图》。自然也观得兰灵儿织的那一幅《沐春香兰图》，李煜得了美人，也将这神奇的《沐春香兰图》永久珍藏在“官庭”的皇官之中。
（后记）
兰灵儿织的《沐春香兰图》在当时称为奇谈，这蜀绣成名的原因之处，甚至当时李煜认为，蜀绣超越了苏绣，成为中国历史上的苏蜀二绣之传奇。公元983年，兰灵儿封为兰妃，生下一皇子，取名李冰。
宋朝皇帝赵光义见这个李煜根本起不了什么风浪，因李煜手下陈乔也曾救过赵光义一命，陈乔救走李煜时，赵光义也睁一只眼闭一只眼。赵光义便放言，李煜已死。
李煜来西川蜀地临邛，向赵光义承诺不再招兵买马，就地一养天年，赵光义也就不再清剿，赵光义就有意放他一马，毕竟自己也曾是大唐的一员大将军，就派人传话李煜，让他就住磨房街，凡之前磨房街管辖地归李煜所有，不归大宋，归李煜，同时不得招兵买马和扩充。
四十多年后，李煜病死，兰灵儿九十多岁才仙去。李煜葬于石笋山“官厅”后山中的“佛印山”下。此后，李煜和兰灵儿之子李冰和南唐政权又继续存留下来，几经宋，元，明。一直到清兵入川，大清建立以后才剿灭唐朝最后的政权存在。南唐皇帝也得以世代相传至明末清初。又传，在“圆觉洞”有一现在地名叫“逃王坝”，也叫“唐王坝”。清政府入川在缴灭李煜后裔时，李煜后裔便逃至“圆觉洞”躲了起来，李煜后裔在清兵入川时，依然按照唐朝皇帝世承制度，也属于唐朝皇帝，只是被清兵赶走以后，不再是皇帝了，又逃到那里，只能称“王”。所以，从清初到清末，那里称“唐王坝。”清朝灭亡后，民国至今，称“逃王坝”。现在人说是逃到那里避战难，说成逃跑。当时不敢说是逃跑，只能称之为“唐王坝”的地名。这个，我没有亲自去那里考证，但上一辈的传说一直是这样，从来没有改变。目前，住在那里姓李和姓杨的大有人在。这样，唐朝政权实际上也是存在两千多年。
唐朝最后的政权被清政府剿灭以后，唐朝在大同石笋山的宫殿在清代成了庙宇，住进了僧人。后因住那里的僧人加入反清复明路线，最终又被清政府完全剿灭后，一把火又将李煜和他后人修建的南唐宫殿全部烧得干干净净。如今，只能看见的只有那一棵两千多年李煜命名的“汉柏”还在，和南唐衙门外半山中直立那一千多年的石狮子还在；石笋山上，那一千多年的摩崖造像也还在；如今留下的也只是那曾经历过的春秋和沧桑的遗迹。而兰灵儿织的那一幅神奇的《沐春香兰图》再无人知道。
.临邛郡：（唐.临邛郡----现.邛崃市）
.磨房街：（磨房街---现在邛崃市的大同古镇）
.佛座泉：（现在人们把此泉喊成谐音 佛坐泉）
.尼姑庵：（尼姑庵现在叫 寄子院）
.山坡：（此地后来叫“失子破”，现在叫 石坡镇）
.官庭、南唐、衙门：（至今，石笋山上有南唐、官庭等地名，是南唐皇帝李煜逃难在这里所住地，商量议事的地方。“南唐”地名，也是南唐皇帝的皇帝行宫所在地。今圆觉寺“衙门”也是地名，进入皇宫的第一道大门；衙门外那用岁月沧桑磨历过的唐代石狮依然保留至今。
.佛印山：（现今在石笋山摩崖对面，只因山上立有一方酷是印一般的石头而得名）
.（实际上，南唐最后的政权在今四川邛崃市大同乡境内，维持了九百年左右，至今，在大同古镇管辖地，找不到宋朝到明朝的墓穴和墓碑，现存的都是最早北魏，西汉的居多，唐朝也多，唐末逐渐消失至没有一点痕迹。直到清康熙乾隆年间以后，墓碑墓穴又开始出现，也就是说：大同古镇自李煜来以后，墓穴和墓碑的消失，有很多传说，传说清之前到五代十国南唐末，大同古镇地界，是南唐千年的一个小小国。而出了大同古镇地界，就可以看到唐、宋、元、明的墓穴和墓碑。那么，“南唐”政权在大同古镇地界还存在九百年左右，这是可能的。根据老一辈传说，李煜管辖地（东:金台山，寄子院，北:现是在的“窝窝店”，西北:虎跳河川王宫，西天宫庙，西南:逃王坝，圆觉洞，南:天池山，花园顶，齐口滩）那为那么，加上正唐史，唐朝政权的存在，就有一千三百九十九年。）故事根据现在地名“官厅”千年古柏对面的在清代称为（常乐寺）左边那一座被盗皇坟出土的墓志铭上文字所写李煜真名李从嘉，还有众多出土的李煜皇坟璧画，得已证明唐皇帝政权的存在，在邛崃市大同古镇石笋山建“小小国”而存在九百年左右。而在官厅右边还有一坟，也有人喊着皇坟，实际上是明朝一个番蜀王的坟墓。
作者:狼烟诗影，四川邛崃市人。曾用多个笔名著有诗歌，小说，散文，散文诗数百篇，古体诗，填词两千多首。笔名有:狼烟诗影，田子，哥哥在写诗，温柔一剑，老大，风中孤影，风中流浪……等。作者真实姓名暂时保密。
