问题思考：

1.通过读书会前面的学习，我将如何从身心方面真正活出值得人爱的幸福女人？

2.八大天机给你怎么样的启发？我将如何运用八大天机来改变我的格局和命运？当我做到的时候，我的人生会如何？我的感受会如何？

看到本周的学习题目时，第一反应是:我不会选“爱情”主题，目前来说已经过了重要期了；倒是“操纵”和“天机”很吸引我，勾起了我的兴趣，且显得高大上。

读完文章后才明白我对“爱情”的了解很单薄且片面；而操纵确实高大上，我暂时无法企及。

爱情中的一体两面

爱情包含有动物性的繁殖本能和神性的证取智慧，得到解脱两部份。爱情的动物性很常见，繁衍抚养后代。我们绝大多数的人都处于这个阶段。在读到这次文章前，我对爱情的定义也就局限于此，所以对爱情的态度有点不屑，感觉提升自己的灵魂更重要。割裂了爱情的内涵，把它一分为二，我的行为就表现不出她的圆满。如:1、我认为的爱情生儿育女后就自然的变成了亲情，爱情被更替掉了。2、我要提升自己，让自己更加有智慧，不敢奢望解脱，只求活得明白。1和2在我的生活中是分开的两个东西，似乎没有太多的交叉。之前我也清楚，智慧就在生活中证取，但无法运用自如，需要刻意练习。

这次重新审视“爱情”，发现我生活中最重要的两块其实是一体的。跟男人组成家庭，是因为我需要学习男人理性，独立，勇敢，尊重，责任，目标感强等品质来提升自己，让自己更加的完美。男人也好，亲情也罢，都是来帮助我成长的，我的成长要点都在他们的身上，用心看到它，学过用出来，这就是我提升的重点啊！！！以前在书本上找啊找，在别人的言论中学啊学，其实我所需要的就在身边。我们的一切都在关系中，把身边的关系处理好了，智慧就提升了。这两者是一体的。这次的认识最大的价值在于打破我的认知，减少了很多焦虑。从识得到证到还有一段距离，中间行走肯定有反复，允许我慢慢来合一。

爱和情

爱是无求地付出，给予，支持的能量，是理性的。核心要点:给对方需要的而不是你拥有的。微笑，友好，鼓励，赞美都是爱的行为。

情是情绪，感受以及荷尔蒙催动的能量，是非理性的。蒋勋老师在解《红楼梦》中说“我真希望自己在生命的最后一刻才开悟，一个人开悟了就什么话不想说，什么事不想干了，空了”。于是我就想“情为何物？人是什么？人和情是什么关系？”情是所有动物共有的，在动物性级别。人是高级动物，也是动物，当然脱离不了情。常认为人就该有点“性情”才有人味，经常会说“我们是人，有缺点是正常；我们都是人，发点脾气是正常……”。甚至去设想，如果人没了点性情是不是很乏味。当一个人满眼都是“空”，看到一个人就是一副骷髅骨架和一堆脓水；看到一个刚出生的婴儿，就是一个跋山涉水去赴死的人；看到别人结婚，就是一对磕磕绊绊看谁先死的人；看到欢乐就知下一秒的痛苦……我认为这很无趣，不愿意成为这样无感没情，干巴巴的人。于是在成长路上我左晃右慌，不知该进哪个门。

这次借“爱情”的光，似乎有点收获。首先，人是动物性个神性兼具，动物性提升了神性也会得益。其次我对开悟状态的揣度就像孩子对大人世界的设想，怎么也无法理解。1、只有我一步一个脚印的去探索，去证出来才知道会不会乏味。目前挡目珠帘都未拨开，想开悟太远了。好好走脚下的路是正经。2、“开悟”在东方文化中是最亮的明珠，远古至今多少圣贤人为之驰逐，肯定是个了不起的好东西。我没有古今圣贤的智慧，放下自己，听他们的显然更聪明。不问前程，继续修行，走到哪算哪。3、佛陀年轻就开悟了，他并没有显得乏味。如果觉得少了哪些会显得乏味，那些就是我抱有的“执念”，由此切入理一下我的信念系统，是个好主意。我对普世价值观的认可比自己想象的要深入得多。

一句话，我的不解就是我的不舍，不舍就是执念，执念是用来破的，破了留作我成长的营养。

读完文章，我从心底认为摩梭族走婚制是最好的婚姻制度，它对后代基因繁衍及社会的稳定都非常有利。同时也从心底接受不了，究其原因是担心老了没人陪。（老了为什么需要陪？老了有没有作陪的替代品？）繁殖任务完成后，女性可以完全无性，性欲望可以排除。家人一直陪伴在身边，怎么会是没有人陪？最后只有一个原因，怕失去依赖。原来我对先生的依赖深入骨髓，平常还不容易察觉。

读到这里，我对心理学一再强调“夫妻关系是第一关系”，非常理解。母亲把孩子的地位置于先生之上是天性，从远古就如此。近代实行一夫一妻制，家庭维稳对孩子的成长至关重要，因此不得不提倡夫妻关系为第一关系。这是反人性的观念，不得不大力宣传，否则实现不了。

八大天机:

第一条:付出越多收获越多。

第二条心灵越丑痛苦越多。

第三条:结构越美相貌越美。

第四条:话语越多伤害越重。

第五条:心灵越美未来越美。

第六条:拥有越多烦恼越多。

第七条:我执越强离道越远。

第八条:越有捷径旅途越远。

一切唯心所造，我们本自具足，选择什么因就得什么果。多做少说，善护念！