李白给自己的人生定位，半是帝王师，半是侠客，我们从这一点出发，就很容易知人论世，读懂他的诗歌和人生。

一、“龌龊东篱下，泉明不足群。”

1、李白一直很欣赏陶渊明的人格。陶渊明不为五斗米折腰，李白变本加厉，不肯摧眉折腰事权贵。

2、但在李白的心里，好男儿就该建功立业，要建要立还不能是普通的功业，必须是丰功伟业。所以，一旦看到丰功伟业的苗头，李白立刻就会雄心万丈。

3、写“龌龊东篱下”的时候，年近花甲的李白正在永王李璘的幕府，眺望着洞庭湖里的水军演练，想象着马上就要平定安史之乱，为大唐江山拨乱反正，所以心潮过于澎湃了。而且自己是以名士身份被永王礼聘来的，很有诸葛亮出山的感觉，更觉得这时候如果还不出山，非要守着“采菊东篱下”的个人主义小情调，实在委屈了自己天大的才华，对不起慧眼识英雄的永王，更对不起饱受战火蹂躏的天下苍生。

二、“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

1、“开元盛世”是一个崇尚进取的时代，有条件的人可以玩出很多花样。

2、李白从小就很有条件，家里有数不清的钱供他挥霍。也正是因为锦衣玉食惯了，李白当真视金钱如粪土，完全有痛饮狂歌、飞扬跋扈的经济基础。

3、李白有太多的忧心事，为天下兴亡忧心，为政治前途忧心，为修仙大业忧心，为朋友的困境忧心，唯独不曾为钱财忧心。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这样的诗句，贫寒出身的诗人无论再天才也写不出。

三、“事了拂衣去，深藏身与名。”

1、李白心目中的榜样人物，是姜太公、管仲、鲁仲连。

2、鲁仲连称得上一位纵横术大师，精通国际关系，口才也特别好。秦国围攻赵国的时候，鲁仲连说动魏国派兵救援，赵国当然要重谢他，但他什么不要，说一旦收了谢礼，自己就和商人没区别了。还有一件事，齐国收复被燕国侵占的地盘，仗打得很顺利，只有一座聊城久久打不下来。鲁仲连来了，给聊城守将写了一封信，充分说明利害关系，把信绑在箭上射进城里。聊城守将看完了信，哭了三天，自杀了，聊城也就被齐国收复了。齐国要给鲁仲连高官厚禄，鲁仲连当然不要，挥一挥衣袖就走了，不带走一片云彩。

3、在所有古人当中，李白最佩服的就是这位既是大侠，又是纵横术大师的鲁仲连，写诗常常提他。

4、李白给自己的人生定位，就是根据偶像来的，大体来说，半是姜太公和管仲，半是鲁仲连，换句话说，半是帝王师，半是侠客。要做帝王师，并不是真想出将入相，李白要的其实只是那份尊崇感，要皇帝来请他，但他一点都不想处理日常性的工作，只想在那种所有人都无能为力的重大事件上从从容容露一小手，一锤定音，然后说声“不用谢”，飘然远去。

5、当我们理解了李白给自己的人生定位，就很容易读懂他的诗歌和人生。比如《侠客行》这首诗里大家最熟悉的两句“事了拂衣去，深藏身与名”，虽然全诗没提鲁仲连，但这十足就是鲁仲连的做派。

四、“所期要津日，倜傥假腾鶱。”

1、在李白出入官场之后，给旧相识写过一首诗，有点耐人寻味的地方。诗的题目是《赠宣城赵太守悦》，用今天的语序来说就是“宣城太守赵悦”。

2、诗的最后一句“所期要津日，倜傥假腾鶱”，“要津”指的是重要岗位，出处就在《昭明文选》那期里讲过的古诗名句“先据要路津”。诗意可以有两种解读，第一种是祝愿赵大人能做大官，掌大权，然后提携自己，让自己能有机会施展拳脚；第二种是期望自己赶紧做大官，掌大权，有机会施展拳脚。

3、当你理解了李白的这种心态，就能明白为什么在安史之乱爆发以后，永王派人三顾茅庐，他就兴冲冲地出山去了。

五、“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”

1、李白倒也真的有过今天意义上的情人。那是在他丧偶之后，先是和一个女人在一起，被甩了，然后又发生了另一段男女关系。

2、你也许以为李白这样的风流才子应该很有女人缘，其实不是。李白过得很郁闷，被女人嫌弃。

3、后来终于来了好消息，皇帝召他进京，他终于扬眉吐气，写下了那首著名的《南陵别儿童入京》：

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说（shuì）万乘（shèng）苦不早，著（zhuó）鞭跨马涉远道。

会（kuài）稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

4、李白又是杀鸡，又是高歌，还取出新酿好的酒来想要“自慰”，自我宽慰，觉得可算时来运转了。家里的蠢女人一直小看自己，嫌自己没出息，呸，我现在就出息一回给她看看。全诗大略就是这些意思。

5、我们都背得出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这样的名句，但很多人不知道，这话原本是跟家里女人赌气说的。