读经日期:2019年05月17日
农历:四月十三
星期:五
天气:阴转中雨
炜圣:7周岁
亲子共读:《易经》谦卦第十五;《少年儿童诗词启蒙》131-140首;《朱子治家格言》第一段音频。
亲子背诵:《少年儿童诗词启蒙》——136四时田园杂兴(二)(范成大)、126夏日绝句(李清照),合计背诵106首。
炜圣妈通读:《老子》一遍,累积三遍。.
今天是子栋老师发起冲刺《道德经》百遍的第三天,现在报名的家人已经有38人了,大家的积极性都很高,你追我赶,其乐融融,有种回到学生时代的感觉,真的非常感恩子栋老师的大爱。以下是家人们今天的汇报和读后感,每人分享一点点,累积起来就是非常高的能量场,也要感恩家人们的积极参与,让我们可以多方面的学习,更全面的感受。
黄秋红:今天是参与《道德经一百遍冲刺》第2天,早起听完早课,再用时13分钟24秒,朗读了《道德经》第41~81章一遍,累计第一遍。今天累积《道德经》第一遍时,其中对“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”这两句的感悟是:知足,知足,知足才能常足。凡人在世,常听说“早知如此,何必当初”的悔恨,其实无外乎终于在生活中遭遇到了“祸”,或者是个人有了过错(“咎”)无可挽回,究其根源,无外乎不知足,无外乎欲大于所需。然而,人往往在过尽千帆皆不是的时候,才明白自己原来早丢了初心,才明白唯有知足才能常足!
杨素燕:昨天开始通读《道德经》1遍,早上又通读1遍,未计时间,累积2遍。
冲刺《道德经》百遍,早课后通读一遍,累积3遍。
饶爱兰:第一天、第二天读的有点磕磕巴巴,今天放慢速度,一字一句的大声读,用时29分钟。第一天朗读到40章,41章开始是默读,今天全文大声朗读,读到最后有点口干舌燥,但是气顺了很多,感觉很舒服。
晨妈:今天诵读《道德经》第一至四十一章,累计3.5遍。有所感悟:发现不带目的去读,认真一字一句读,用心读,全遍读完后,精神气爽,全身舒服,精神百倍,昨晚带着目的读想着能感悟点什么来跟大家分亨,读的过程一直想着怎么还没悟处,结果一塌糊涂,脑袋昏昏沉沉,中间还一直把字读错前后顺序倒读。这经典真的太不可意义!
晨妈:中午诵读《道德经》剩下的第四十二至八十一章,累计4遍。有所感悟:圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。意思是告诉我们有能力去帮助他人,不要保留,要尽自己最大的努力去帮助别人,不管从哪方面都行,你会发现助人越多让别人得到益处让别人的问题得到解决,你会越开心越快乐,那种发自内心的快乐就越多。如佛家说法喜充满!自己所拥有的到物质,如生活条件好的,更要去施舍给更需要帮助的人,你会发现越施舍的多,你自己就会得到更多。这几句让我想到佛家讲的财布施得财富,法布施得智慧,无畏布施得健康长寿。你越为别人付出,你自己得到就越多。这样理解不知道对不对?
星烨妈:早上上班前读了第一到五十五章,用时19分,累计1.5遍。也是读到有点出汗了,感慨诵读也有运动功能啊!不过也想着要领悟点什么,特别去记住点什么,所以心思有点乱,境界不够,晚上继续剩下的,希望可以减少杂念,无为而为!
张子栋:诵读《道德经》41-81章,用时8分钟。抱团累计2遍。其中对文中:合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。有所体悟,任何的人与物都是从小,少开始,一步步去坚持累积,沉淀,最终有所成就,成才。同样,任何一个庞大的整体,工程,还是个人,造成最终的失败,崩塌也都是从小问题开始的。如:千里之堤,溃于蚁穴 。
刘小惠:诵读《道德经》全文,用时35分钟,累计3遍。
泽楷妈:今天累积《道德经》第18遍用时25分钟,其中对“古之善为士者,微妙玄通,深不可识。”的感悟是:“从古至今为什么会有那么多做善事的人呢?这其中有什么奥妙,让很多人理解不透。”
林小梅:今天累积《道德经》第三遍,其中对第二十七章的“故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资”。大概意思是:善良的人是不善良的人的师父,是他们的学习榜样;不善良的人是善良人的反面教材,要以此为戒。善与不善既是相对立的,又是相辅相成的,就好比阴阳,它们本就是一体的,没有阴哪来的阳。阴中有阳,阳中有阴,也就是善人中也有不善的人,不善的人中也是有善的人存在。这世上没有绝对的存在,一个好人也有可能做坏事。举个例子:有个乞丐,他本身可以靠自己的行乞或者捡些破烂而自主的生活,可是有一个好人,他看这个乞丐可怜,于是给予他经济上的帮助。这个乞丐感受到了不需要付出就可以有收获的甜头后,他开始慢慢变得懒惰,变得贪得无厌。当这个好人不再给予后,这个乞丐开始变相的索取,亦或者是不知所已,失去了自我生存的能力,最后做出伤人或者自伤的事情。试问一下,这个好人是否是好心办坏事了?这种好心办坏事的例子比比皆是,包括在孩子的教育方面,也存在着许多这样的例子。好比在孩子该学习自力的时候,妈妈却代办了,于是这个孩子就错过了学习的机会,最后变得懒惰、拖拉等不良影响。我们要懂得去分辨真善与假善,也要知道如何去行善。
贺晓燕:这体悟发散的越来越丰富了!授人以鱼不如授人以渔。我们进到育心,学习着经典智慧,懂得了教育孩子的方向,明白了教育孩子的根本,自己不断提升进步着,在有些方面可以帮到其他人,比如说,我家孩子当初由于自己不懂喂养,导致孩子体质不好,三天两头感冒发烧,但是通过进入到育心来学习,自己懂得了问题的根源所在,懂得了如何去标本兼调,孩子的体质越来越好了,自己在这个过程中,累积了很多经验,其他孩子有相关问题的家人就会来咨询,大家说,我是告诉她调理的方法还是帮她调理呢?
陈境墨:肯定是调理方法,这才是根本。
林小梅:告诉她调理方法,只有她自己学会了,才能自强不息。如果只是帮助,帮一次两次,有了依赖,她就不会想要独立,哪天没得依靠的时候,自己会变得手足无措。就好比我非常羡慕你们漳州那边的读经班氛围,可是我却实现不了住在那边的现实,那只能自己独立起来,自强起来,自己创造一个那样的环境。
贺晓燕:小梅老师这个就是如其临渊羡鱼,不如退而结网。其实,告诉调理的方法,还是给的鱼,因为只懂得应对那一个问题,是解决不了孩子的体质问题的。真正的渔,是引导她自己进入到我们这个体系来学习经典智慧,懂得学以致用,懂得思考孩子体质不好的根源在哪里,懂得不管是在思想、行为习惯上,还是身体方面,如何童蒙养正,让孩子拥有良好的体质和明辨是非对错的能力,这个才是真正的渔。
陈境墨:今日诵读《道德经》全文一遍,累计17遍,用时19分。今天在读:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”有感:以前读到这句话时总觉得怪怪的,刍狗是什么?为什么说把万物当刍狗,把百姓当刍狗。这次特意去百度了下才明白这句话的意思。原文从表面看意思是说大自然是没有感情的,它对万物都等同祭坛的贡品;老子理想中的圣人(不特指君主)也是不懂感情的,对一切人都任其自生自灭。由此要表达的意思是:天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。从而也让我想到育心的大门对所有人也是一视同仁,不管你是平民百姓没文凭,还是大学文凭,博士文凭等,只要是想来学习成长自己,教育孩子,传播传统经典文化的人,赖老师都是欢迎的,我们进泥之家的大门也都是敞开着,随时欢迎大家进门来一起学习。同时也告诉我们不能戴有色眼镜来看待身边的人,要一视同仁。
林玉珍:鱼不可脱于渊:鱼要活着,离不开渊,渊代表的是河流或者大海。我体会最深的就是要融入其中,才能收获乐趣。就像我们平时带孩子去坐车,如果我们凡事都帮着他,那么孩子就不会思考,他对身边所有的一切也关注不到,因为妈妈会帮他。所以孩子其实是人在这个状态之中,可是意识是不在这个状态之中的。所以我们大人要放手,要让孩子自己去行,要用脑袋主动去思考,如何去行,要走什么样的路线,他要融入其中,才能达到目的。不然,他即使做了很多次,他也融入不了。只有自己融入了才能感受到其中的乐趣。任何的学习,知识也好,经典也好。一定要回归生活。鱼不可脱于渊。不要让人感到我们学习的东西,像死鱼一样。让经典回归生活,是很有意思的。我们的经典如果放在文字里,就是一堆文字,那么跟我们没有任何关系。如何让经典如我,我如经典?赖老师在大易教育中提到经典教育的四不离原则:不离家庭,不离社会,不离生活,不离圣贤教诲。我觉得我们非常幸福,因为我们的大家长赖老师一直在指引我们学习经典,引领我们的思想,带领我们一起实践。所以想要成长,我们一定要紧紧跟随赖老师的步伐。
贺晓燕:非常好的思考体悟!经典来源于生活,适用于生活。经典书籍里面的文字,就如我们买东西里面配备的说明书,比如孩子们玩的乐高,如小汽车,如果只是死读说明书,而不去实践操作拼装,那一堆碎零件永远也变不成小汽车。所以,育心经典提倡我们学明行,三位一体,并引领着我们一起去践行。如大家长赖老师每天在群里的引领,子栋老师在群里给咱们的分享引导,各个群及YY语音频道各位指导师们丰富多彩的课程,等等,等于是手把手教着我们如何把经典智慧适用于生活,适应于经营家庭,优秀孩子,这样的读经典,才是鱼没有脱于渊,才是活的可以生生不息的。
晓越妈:九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。每天积累一点点,不积跬步,无以行千里。通读《道德经》打卡第3️天累积第3遍。今晚先从第一章读到第二十章,用时十分钟,停下来炒菜。可人家在锻炼。于是我接着从第二十一章一口气读到第八十一章,用时二十七分钟多,这样比前两天有稍快了些。就是有些章节读得比较顺口,还有些章节读起来还不顺口就慢了。加油吧!会越来越好的。
子熠妈妈:《道德经》第三遍:之前看家人们在公园一起读道德经氛围很好,很羡慕,可惜时间不同频,看家人读经速度很快只用20分钟左右,于是自己也很想挑战一下,就像晨妈说的,带着很强的目的性去读,连续两天,一口气下来都得超过30多分钟,自我感觉好难呀,主要是读得节奏很快,读得断断续续的,脑袋也很懵,这样效果不好,于是,今天放慢速度,得先把一字一句给看清了,读准了,理清了,这样读的才会顺,细节很重要就像第63章说的:为无为,事无事,味无味,大小多少,报怨以德,图难于其易,为大于其细,天下难事,必作于易,天下大事必作于细,是以圣人终不为大,故能成其大。
子扬妈:道德经诵读,累积第三遍,利用碎片化时间分3次读完,累计时间30分钟。