本次线下大课由‘二叔’李国刚主持，F4四位男神主讲(专栏订阅突破十万+的大神)，同时，得到在此线下大课上发布了得到的企业服务功能。

言归正传，复盘开始。

薛兆丰的北大经济学课

主题：什么是地道的经济学？

专栏中薛老师经常提到 -- 北大经济学课，只给你地道的经济学。
什么是地道？

• 有系统性

• 有选择性
• 有普适性

薛老师接下来用了四个问题和几位薛老师心中的明星，来进行具体解析。

一、那么多知识，学什么？

在知识里总有一些是底层的，普适的，比如哲学，比如经济学。但哲学本身也有很多内容，哲学史，科学哲学，读不下去，还是不知道怎么读...
在图书馆里，那么多书，怎么挑，挑厚的，是挑历史久远的吗？ 而有些名家可能只有薄薄一本...

科学哲学家-卡尔·波普尔给人带来思考：

到底如何分辨知识是科学还是非科学？

曾经有一个观念：只要是经过观察、记录，整理，总结，归纳的知识体系就是一门科学。但，这些学科总是在寻找下一个能证实自己的例子。真正的科学，则是在寻找被证伪的挑战，比如相对论。真正的科学是可错的，但是它会告诉我们生活所在世界的知识。

• 非科学，总是在寻找证实的例子

• 科学，总是寻找证伪的例子

这就是科学与非科学的最大区别。

波普尔还带来了什么启示：

启示一：人和知识是什么关系？

波普尔在晚年的自传里提到，在他眼中世界分为三个世界：
1.第一个世界是自然界，比如动物，植物啊
2.第二个世界是人类世界，比如制度，人的关系等
3.第三个是知识的社会，知识是由人创造的，但是一旦被产生出来后，它就客观存在了，它就与它的创始人无关了。

波普尔说：在一件伟大的作品中，艺术家不把自己的个性强
加到作品中去，而是以自己的个性服务于自己的作品。他通
过这种方式来成长，他与自己的作品交流，从而掌握成为艺
术家的各种技艺。

在专栏的知识挑选中，薛老师提到在尽量弱化自己的品味对专栏的影响，因为交付的是一个知识的体系，要体现知识之美。

启示二：

• 为了创新而创新的人，与墨守成规的人们相比，可能做出的贡献一样少。

有人疑问为什么专栏里总是用30年前的例子，薛老师回答其实教的不是30年的经济学而是3万年前的经济学，因为人的本性从那时开始并没有改变。

二、愿景到底有多重要

阿曼 阿尔钦- 现代产权经济学创始人

阿尔钦带来的启示：

启示一： 竞争决定生存

愿望，愿景、理想不重要，你怎么样想，跟世界是怎样没有关系。
比如开加油站，你有美好的愿望，开在山顶，开在湖边，会怎么样？而，如果有个傻子恰好把加油站开在了路边，这个加油站就能存活下来。
薛老师经常举例的渔村故事中，讲到了集体所有制，私有制，全员所有制，政府所有制。不同的制度下，不同的人就会做出不同的决定，让不同的人上船，船的产出就不同。不同的人会看不同的平衡点，因而做出不同的决策

这里最为重要的一点就是：

制度决定人的立场

处在不同的位置就会有完全不同的选择。有不同的理由，就会有不同的想法。
当处于不同的位置，什么是合适的选择：

• 当有2名候选人，越中立越容易胜出；
• 当有多名候选人，往往以极端的方式胜出。

比如大众的媒体的观点更中庸，而小众媒体往往观点更极端。

启示二：生存决定人性。

达尔文：人的感情不能免于生存压力

为什么母亲都爱自己的孩子？ 实际上也有不爱自己孩子的母亲，但这些人的基因没法得到遗传，因为他们的小孩没能存活下来，这些人都消失了。

为了生存，人不能感情用事。

比如社会上有些歧视，男女同工不同酬。在竞争之下，那些唯利是图的老板，就会尽量的聘用女员工，这时候女性获得工作的机会反倒变多了。

我们要关注生存的压力，关注存活的规律。

启示三：为什么没有想象力会亏本。

成本就是放弃了的最大代价。
放弃了的其实是没有发生的事情，没有发生的又怎么计算它的价值。损失的东西全靠想象出来，想象力有多丰富，那么对损失的感受就有多真实。那么计算损失的时候才会将它纳入进去，这时你做错决定的几率就更低。

高登.图洛克 --乔治梅森大学经济与法律教授 （寻租概念的发明者）

图洛克带来的启示：

启示一：有谓的成本 VS 无谓的成本

经济学家教你学会怎么拿捏成本的范围，这才是当中的关键。

乞丐拿的钱是白拿的吗？乞丐之间其实是有着激烈竞争的，竞争的成本是这个社会付出的代价，这就是租的概念。

许多企业竞争申请政府的优惠政策，感觉上只是补贴政策从一家企业转到了另一家，但其实增加了无谓的竞争，耗散了社会资源。

大家认为贼是好的还是坏的？有人说贼只是在社会中进行了财富转移，但贼实际上增加人们买锁的成本，增加了社会资源的耗散。

启示二：暂时收益陷阱

比如美国的蓝法，规定商家周末不能营业。有人在想如果废除蓝法，大家一定会很赞成，因为周末营业可以产生更多的收益。但是谁想废除的蓝法却遭到了一致的反对，也包括哪些商家。原因是，那些蓝法覆盖的地区，人人往往会在其他时间囤积商品，那么周末不营业就剩下了水电费和人工成本，而营业额并没有减少。于是越来越多的商机跑到蓝法覆盖的地区营业，额外的利润就被分薄了。这时如果再要废除，有些商家则可能破产，所以他们会起来反对。
图洛克说道，每当一个新政策出来都会有赢家和输家，但背后的竞争会使得赢家和输家的格局发生改变，收入的格局会发生改变。

为什么缺乏想象力一定会亏本？
比如很多人说要逃离北上广深，但看得见的是生活成本压力，看不见的是机会。
图洛克告诉我们

看见看不见的才是地道的。

四、学多少经济学才管用

经济学很重要，是自然科学中的皇冠，经济学教会你生存之道。那么要学多少经济学才管用？

迪尔德丽.麦克洛斯基 （原名 唐纳德.麦克洛斯基）
经济学、历史与英语教授，主要研究现代世界的起源，及其对于经济学和其他科学领域的意义等。

薛老师在大学时期的数学课上接触到一本书，是批评经济学的，名字叫做《经济学家的邪恶和资本家的美德》，是批评经济学中数学，批评了计量经济学，黑板经济学等。

统计上的显著性不等于人类的价值，数理结果必须加上人文的判断。

举例，比如一个数据显示如果让新生儿在医院里多住一天，那么新生儿患黄疸的几率下降千分之三。这是一个显著的统计的，没有加入人文的判断。但最后保险公司拒绝让新生儿多住一晚，他们的理由是，我们没必要为了防止3个新生的黄疸，而让997位妈妈在医院多住一晚。
现在越来越多的统计数据，而没有人文的判断。

迪尔德丽带来的启示

启示一： 跟生活扯不上关系的知识，学不学都不要紧。

生活是越来越好还是越来越糟，我们看下面一张图，在过去200年里经济发生了爆发式增长，指数级的增长，普通人的生活比过去国王还要好。

是什么让经济增长？
是创新，是那些注重契约、节俭、合作，为社会服务的企业。企业家精神，现代的企业制度，这些都是近200年来才形成的，这些才导致经济的飞速发展。

启示二： 经济学将品质回归。

传统的经济学一直有一个缺憾，只有两位维度— 数量和价格，没有品质。更别说企业家精神、创新精神。
迪尔德丽说要将这些重要的因素，但是被大家忽略的因素，放到经济学的教学中。经济学教学要重新找到位置。

经济学学多少才管用？

学那些跟生活相关的才管用。

最后，薛老师回归到主题，什么才是地道的？

可证伪的才是地道的
关注存活规律才是地道的
看见看不见的才是地道的
跟生活相关才是地道的

说说自己的看法

关于薛老师的课程，很早就买过薛老师的《经济学通识》，感受很深的是，经济学未必是用来改变世界，而是通过改变人的世界观来改变世界的。比如课程中讲到的关于火车票是否应该涨价？如何治理拥堵？甚至还有关于毒品是否解除禁令的看法， 确实是颠覆了个人的价值观。从经济学的角度看问题，确实是一个全新的视觉，而且越发觉很有意思。如果有越来越多人能从自然的真实规律来看问题和解决问题，那么生活也会变得越来越美好。

大课后的伴随症

这周三左右就看着其他的战友已经发出来了，写的非常好，而自己一直没有完成。一度，心里甚至产生了一些抵触，自己再写下来还有没有意义。但再一想，其实复盘下来通常是自己收获最多，写不写跟其他人没有关系，更多是为了自己的成长。所以，接下来还是会继续复盘剩下的课程。

另外，说实话有些失落，因为自己在这次线下大课过程中几乎没有与人发生什么连接，可能是因为胆怯，更多是因为发觉自己对别人并没有什么帮助。希望下次自己能成长更多，与更多人发生连接。Fighting~