北京野生动物园老虎吃人的视频播出后，再一次让人看到世间百态。有人说女孩被老虎拖走后，母亲舍命救女的做法值得称赞；有人说男子没有出手相救，害那母女一死一伤，是男子懦弱；有人说发生这样恶劣事件，动物园有责任，应该负全责。当然，重点不在谁大义凛然、谁付赔偿金的问题，而是事件中的两位受害者，动物园明令禁止私自下车，明晃晃的牌子摆在那，难道车里三个人都没看见么？是不是把那块黄色警示牌也当成“禁止随地吐痰”“禁止随处扔垃圾”一样处理了呢？

若是这样，那太可悲了，用生命的代价来自食其果，这个教训够了吧？

前段时间有个热闻，患者家属不听劝告，私自将轮椅推进核磁共振室，轮椅被吸到机器上，人倒是没事，机器却被停用一天。这患者是修了几辈子的福气才可以毫发无伤，可怜后面排队的患者，通通要等到第二天才能做检查，还有医院的损失，这些谁来负责？

可笑的事情总是发生在医院，明令禁止的事项，偏偏就有人铤而走险，侥幸逃过就鄙视别人的小心翼翼，不幸中招就责怪医生。道理上说不过就拍拍大腿跪地上一顿哭嚎，莫名的道德心总能为这种人腾出一席之地。

昨天看过一篇文章——《最后的审判》。故事里的主人公是个十恶不赦的坏蛋，杀了九个人后被击毙，在天堂的审判庭上遇见了上帝。上帝在法官面前叙述他悲惨的一生，他每次杀人都有迫不得已之处，或者误杀，或者出于无奈，或者是受害者死有余辜。种种迹象表明，这个主人公的一切做法从道德上都可以被原谅。可是他最后的审判仍然是无期徒刑，丝毫没有因为道德而减轻。对此，上帝给出了答案，“人不会得到上帝的评判，人只能得到人的评判”。

人的评判以什么为依据呢？就是人类的规则，各种法律、各项说明、各种警告都是规则。人类社会发展到今天，但凡成文的规则都有其存在的意义，不巧，我们又迎来崇尚自由憎恨束缚的时代。医院不让做的事，偏偏就想试试，看看能不能死，动物园不让做的事，偷着做试试，放心吧，没人发现，结果被老虎发现了。

我们总以为自己是特例，优越感灌满脑子，不屑于别人按部就班做的事，看不惯寻常大众的谨慎。而“侥幸”心理又使我们指望自己能被归类为大概率中，不要成为倒霉的那一小部分人。在这种矛盾中一次一次逃脱危险，不但不会收手，反而将这种行为视为“探险”，充满刺激和喜悦。谁都不会看见前方的陷阱，只需一步，就是万丈深渊。

在很多人的观念里，“听话”是孩子才做的事，成熟的大人就可以自己制定规则，不需要听命他人。实际上，“不听话”才是孩子才做的事，哭闹着问大人要吃的，不给就撒泼打滚，还得让大人哄着才能入睡。可我们是大人了，在社会这个大家庭里仍然倔强地玩闹，不理会一切既定的规则，说逾越就逾越，犯错了不承认，反倒搬出道德来回击别人。那一脸高傲，和那些偷父母的钱在小伙伴面前炫耀的那类熊孩子有什么差别？这一点都不光荣，这是幼稚。

作为已经活了几十年的大孩子，你必须相信，一旦你犯错了，惩罚将远远高出几岁的孩子。纵然你悲惨的个人经历值得别人同情，但绝不会为你的错误减刑。在人类社会，你藐视规则，注定要接受审判，没有特例。

那位已经离开人世的母亲，纵然伟大，却再也无权享受这伟大带来的赞誉。不知道她在最后的审判中会得到怎样的结果，只知道她那无知的女儿会悔恨终生。