夜色朦胧，细雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，继而汇成一股细流，敲在石子路上。偶闻几声虫鸣蛙叫，隐隐约约，藏在深深浅浅的雨声里。
案上一盏残烛，一盘残局。先生久待客人不至，也不恼怒，只是百无聊赖，便捻子轻敲，恰好敲落了一盏灯花。
所谓“闲敲棋子落灯花”，大约就是这样的场景吧。赵师秀漫不经心地“闲敲”，似是百无聊赖，却是有一份悠然自在的心境在其中。
我很是喜欢这样诗句，宁静淡雅，交融着几分不可言说的禅意。时常展卷闲读，总觉得那些诗词暗含的禅意似料峭早春的梅花，暗香浮动，又似一杯香茗，需要仔细品味。
“炉熏细细烧禅房，竹日晖晖映短墙。”闲暇时分，点一炷香，静坐案前，窗明几净，捧一卷诗书，在光影中品读一份淡雅的禅意。
其实所谓禅意，也就是处事的一份宽容与谅解，烦恼时的一份雅致与安宁。虽不能像范仲淹那般“不以物喜，不以己悲”，但“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的淡泊却是我们能够领悟到的。
一花一世界，一叶一菩提。也许我们与禅意的碰撞，就在转瞬之间。苍山空寂，明月清朗，花自开落，云自聚散。在这滚滚红尘中，我们也需要植一株净莲。明心见性，无垢无净。
很久之前读过一首:
“菩提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃。”
菩提树繁茂，亦会凋零；明镜台精致，亦化为齑粉。佛家讲求“色即是空，空即是色”，大约也就是这个意思了，万物皆处于变换中，最后都湮灭于尘世，既然万物的皆不存在，又从何处去沾惹尘埃？
我总羡慕那一种禅意与诗意交融的生活:闲云野鹤般来往于人世，清淡出尘，洒脱不羁。但我又确实是个俗人，我也喜欢躲在俗世中，看着身边人来人往，为了生活而奔波。
那样的洒脱，我也只是羡慕地想一想了。我还是喜欢在这俗世里体味这些喜怒哀乐，为了生计而奔波。太洒脱的人怕也是少了些趣味，若真是如同诗词中所言，清贫出世，在这个年代怕是行不通的。
读一读诗词，求一份安宁也就罢了。闲云野鹤般的生活大约也是不属于我的。我只求以后久待他人不至时，也给我个棋子敲一敲，感悟下那份“闲敲棋子落灯花”的意境。
