“刘先生，不好意思，又来找你聊天了。这次，我想跟你说的，也是我一想就来气的事情。应该是一些人，什么人呢？就是那种表里不一的人，我特别讨厌那种表里不一的虚伪的人了。”李小姐说。

“怎么个说法？你遇到了这样的人了？”刘先生问她。

“对呀，就在昨天。这样想来，我的生活中简直处处都有虚伪的人，太可怕了。刘先生，你说为什么呀？人他妈的为什么要这样虚伪？！”李小姐气愤地拍起桌子。

“喔——原来如此，原来如此。李小姐，请你先冷静一下。来，吃块布丁。听些怡人的音乐。（10分钟过后）李小姐现在感觉如何？那么，我们重新开始吧。

“李小姐，你说你的生活中处处都是虚伪的人。”

“对。”

“你是如何看待这些虚伪的人呢？”刘先生问她，“我希望，这次你能理性地说你心中所想，当然，也需要一点点的感性。”

“好……

“请等一下，李小姐，在这之前，先为我解释一下你心中的虚伪者，表里不一的人的定义，如何？”

“好……”李小姐吞吞口水，“表里不一，外表，不，不只外表，总之，通过外在所表现出来的感情啊行为啊想法啊之类的，和内心真实想法是不一致的，甚至是相反的。我觉得这样的人就是虚伪的人。”

“‘虚伪’是一个什么样的词？褒义？贬义？”刘先生问道。

“那当然是贬义呀！”

“那，‘表里不一’呢？”刘先生又问道。

“嗯，微妙。中性词吧。”李小姐小声说。

“为什么，难道‘虚伪’和‘表里不一’不是指一样的事物吗？”

李小姐歪着脑袋，皱眉头，“怎么说呢……‘虚伪’就长了一个贬义词的模样，‘表里不一’……对啊，不是还有什么善意的谎言吗，‘表里不一’也是视情况而定的。”李小姐说。

“是这样啊，不好意思，又问了这么多问题，请你继续再来解释你心中的虚伪者的定义。”

“嗯——虚伪的人爱说谎。为了达到某种目的会表里不一，不表明内心的真实想法，因为真实想法一定会阻碍他达到想要达到的目的。就是这样子了吧。”李小姐说。

“好，谢谢你，那么请再告诉我，你是如何看待这些虚伪的人的呢？”刘先生说。

“想不通他们为什么这么虚伪。”

“真的想不通吗？你从对方虚伪的原因，来考虑的话，应该会有很多想法吧。”

“虚伪的原因……为什么表里不一，难道这不是某些人的性格或者，本性吗？”李小姐问。

“我觉得不是，虚伪也好，表里不一也好，都不是作为一个人的本能需求。它们只是一种手段，技能。”

“那样，虚伪的人会说谎，表里不一，当面一套背里一套，难道不是为了满足自己低劣的欲望吗？那为什么那么多人喜欢在背地里说别人坏话？我敢肯定，他们说坏话的时候心里也十分爽快。这不是低劣、下贱吗？”李小姐说。

“我们假设那个被说坏话的人是李小姐你，你愿意人们在背地里说你坏话，还是当面说你坏话？”刘先生问她。

“当面说！背地里说算什么啊？有什么意见就堂堂正正地当面给我讲。”

“然后，你会？”

“我？我就听着啊。”李小姐说。

“再然后？”

“我就听她说什么。”

“如果对方说你的坏话，说的是错的，不合理的，当然你会辩解，你会想要纠正对方的想法，或者因为愤怒而转身离开。如果对方说你的坏话，说的是合理的呢？你知道，人总有缺陷的，而且他人往往还能发现一些连我们自身都未发现的缺陷，那个时候，你会怎么做？”刘先生问。

“我…我也不知道，要真正经历的时候，才会，自然而然地……”

“我们再换个假设。假如你对一个人有意见，你看不惯或者说十分讨厌那个人的某些地方，这个时候，你要怎么办？”

“什么我要怎么办？”李小姐问道。

“你会说那个人的坏话吗？换个词好了，‘坏话’不好听。你会说那个人让你讨厌的地方吗？如果会，那么会当面说，还是背地里说。”

“我，我不会说。”

“为什么不会说？”刘先生问道。

“我为什么要说别人的坏话啊，这样我不是也变得下贱了吗？”

“这么看来，你是打算背地里说了。你刚才说过，当面一套背里一套是下贱的，说明你如果有了说对方坏话的念头时，会选择在背地里说。”刘先生说道。

“我不会说！”李小姐又拍起了桌子。

“那么，你是否希望，对方也不会说你的坏话，无论是背地里还是当着面？”

“这不是废话吗？谁会想让别人说自己的坏话啊。”

“可你毕竟不是完美的。你的某些地方总无可避免地让某些人感到不愉快，所以允许我再问你一次，你希望对方背地里说你坏话，还是当面说你坏话？”刘先生问。

“……”李小姐似乎是在考虑，看来她要做出一个选择了。

“你希望对方不说，正如你也不会说对方坏话。”刘先生对她说道，“但什么样的不快都往心里憋着，不向外倾诉，一般人是很难做到这点的吧。好了，关于说坏话这件事就到此为止吧。我们回归正题。”

李小姐松了一口气。

“李小姐，我想告诉你的是，表里不一必然存在原因，表里不一有自觉型的，也有不自觉型的，但都必然是存在理由的。如我刚才所说，表里不一是人类的技能，处世之道，和动物的伪装术一样。李小姐，你认为你身边有表里如一的人吗？”

“我觉得肯定有。诚实的人，心里怎么想就怎么做，不会撒谎，很天真，像小孩子一样。欸，小孩子不就大多是表里如一的吗？”李小姐说。

“大多数？那么李小姐认为也存在表里不一的小孩子咯？”

“当然啊，就算是小孩子也是人。只是说，越长大，就越来越表里不一了，这个意思。”

“李小姐，你有没有想过，人心中的想法、意识并不是真正的想法、意识？人的意识也是分层面的。我们能感受到的表面意识只是冰山一角。有没有一种可能，我们甚至会被自己所欺骗？”刘先生说。

“你是说，还有潜意识？但那种飘渺的东西，有意义吗？和我们的日常生活相关吗？”

“并不是飘渺的东西。当你做梦的时候，你的潜意识就经常会来渗透你的表意识。心理学上有一个叫做“集体无意识”的东西，这种东西不需要经验，不需要后天补足，它生来就沉淀在人的大脑之中。它是通过遗传，一代一代，形成的一种潜力。不好意思，说远了。但提出这一个理论观点的心理学家也回答了关于人的表里不一这一点，就是人格面具理论。你的人格是里，而人格面具则是表，人格永远佩带一个面具，人的外在所表现出来的特征无一不是与内在相差别的。也可以说，所有的人，都表里不一。没有人，表里如一。可能你会说，刚出生没多久的小婴儿表里如一，那么这个小婴儿的以后呢？仍表里如一吗？我们所讨论的表里不一，是存在与否的问题，而不是频率问题。就好比经常撒谎的人在不撒谎的时候同样是诚实的，这就是从频率问题上能够得出的答案。所有人，都是表里不一的。你再怎么看呢，李小姐？”

“什么意思？所以说，虚伪的人是正确的？”

“你这样说也不错。人格面具就是人类生存的需要。它可以让社会保持和谐，帮助你实现个人目标，获得成就。也许是你太针对‘虚伪’这个词了，你也这么认为的吧，‘虚伪’实在太难听了，都是人们赋予它的印象，又反倒来影响人们的看法。”

“难道我反而要去认同虚伪的人吗？我是说，表里不一的人。就算避免不了，尽可能地诚实不是更好吗？”李小姐说。

“好。诚实可是美好的品德。但为了让自己诚实，人们需要在其他的各种方面花费更多精力，才能避免说更多的谎话，做更多表里如一的行为。人格面具为什么会成为人类普遍的技能，因为它将这一切都变得更为简单方便了。和现在的科技走向是一样的。当然，我也不是在向你表明人格面具就好。凡事总有度。人格面具是让你在社会上扮演一个被接受的角色，这是它起到的作用。而当你过分地热衷于利用人格面具扮演一个与你内心不符的外在角色时，你可能会‘走火入魔’，反而被人格面具给操控。这所带来的后果是恐怖的，你的外在与内在无法保持在一个平衡点上，两者便会发生尖锐的碰撞，外在逐渐破坏内心，进而引发大大小小的心理疾病。”

“我不知道该怎么办，我害怕被周围人给欺骗，我害怕我看到的都不是我看到的，只是我希望看到的。如果有一天我发现我的身边没有一样真实的东西，我会崩溃的！”李小姐已经是第三次拍桌子了。这是刘先生前些天才从国外空运来的上等木桌。

“李小姐，你想过了。可能电视剧也看太多了。人的许多虚伪表现都是能被发现的，实际上你也已经发现了，不然现在怎么会为他人的虚伪如此烦恼。当你发现了一个人的虚伪表现，打个比方来讲，你们就是在明处对打的敌人，你来我往，他用虚伪应对你，你也同样用虚伪回应他，怎么就不能说是另一种常见的和谐呢？你知道最要怕的是什么吗？李小姐，我从来就不讨厌什么虚伪的人，谁不虚伪呢？我最讨厌的，是对虚伪十分拿手的人，虚伪大师。同样用刚才那个比方来讲，虚伪大师永远躲在暗处，他不会让你察觉到他的虚伪，而你就大大咧咧地站在他的攻击范围之内，等到你被打败之后才能发现其真面目，那样给你的打击将会是更大的。所以说，如果你遇见一个让你觉得其完美无瑕，纯洁天真，表里如一的人物，你该当心了，很有可能说明你遇见了一位虚伪大师，人形变色龙。

“其实都还好。就人的虚伪而言的话，并不是什么多么值得让人在意的大事。

“还有说谎，也算是人的虚伪的其中一个表现。只是让我惊讶的是，谎言竟然还分善恶，这世界上能分善恶的东西可是少之又少啊。什么是善意的谎言，什么又是恶意的谎言？我们顺着其思路走，欺诈这种行为显然就是恶意的谎言了，因为它对自己有利，而对他人有害。那么只要不对他人有害的谎言就都可以分到善意的框里去了吧。

“我们把这样的思路再转换到虚伪上去。如果把虚伪也分善恶，那么只要不是对人有害的虚伪就都是善意的虚伪。

“其实，分善恶是一件多么无意义的事啊。即使是钻石也可以成为杀人工具。虚伪，表里不一，说谎，是为了人类生存需要而存在的技能，如今却这般遭人恨。或许这也是这类事物的宿命吧，一句俗话来概括：好事不出门，坏事传千里。

“总而言之，在你对他人的虚伪，表里不一，谎言或是什么的作出批判之前，还是先好好想想你该不该批判，或者，你真正该批判的东西是什么。不要再让这些替罪羊受罪啦。”刘先生说。