今天看了阮一峰的博文技术有什么未来。阮惊恐地发现，消费已经成为技术发展的源动力和归宿，我们努力发展的技术竟然极大得放大了人的负面因素，阮心里有点不是滋味，感到技术完全为消费服务，消费成了席卷一切的力量，作者表示了深深得担忧。
我认为作者学了这么多年的技术，把技术变成了自己的宗教信仰，认为技术就应该孤独的，技术就应该远离人群的，但是作者竟然看到技术竟然作者促销手段放在街头展示在普通大众面前，而不是为了某一个作者认为崇高的目的。这就很像中世纪时候，西方人对于宗教一样，圣经不是普通的书，也不能像普通的书一样让大家想读就读的，应该在教堂里在牧师的指导下读，私下无权阅读圣经。
有没有使用价值
一个商品，一件物品的价值究竟有没有价值，是由人类赋予的，如果大家都不写字了，那么笔对于人类来说就没有任何使用价值，也就没有价值。人类主观决定了一个物品的使用价值。
同样，一项技术，一款软件，对人类有没有使用价值决定了这项技术有没有价值。人们把很多项技术综合起来做成了什么一台大型的户外移动广告播放平台，这个播放平台能在街头，在人流最密集的地方播放广告，因此制作者使用了多种技术创造了这台设备，对厂商来说有一个平台可以播放商品的广告，增加其商品的销量，也使消费者了解商品；让消费者增加选择商品的权利。因此通过这台设备，制作者充分寻找到了这些技术的使用价值。
什么样的使用价值
判断一个技术或者一个物品有没有使用价值那是很简单，最难的是这个部分，我们需要什么样的使用价值？
一个技术有使用价值，这个技术还不一定是好的。一把刀，如果在厨师手中，为大家烹调出美味可口的失误，那么这把刀的使用价值就是好的。同样一把刀，如果有人用来杀人，那么这把刀的使用价值就是不好的。如果鸦片用来止痛，治疗疾病，那么使用价值就是好的，如果纯粹就是上瘾而用来吸食鸦片的使用价值就是不好的。那么什么样的使用价值是好的，什么样的使用价值是不好的呢？我不是哲学家，我相信在哲学上对于这方面已经有过很多很多的讨论，但是这里我们可以简单得这么想：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利，违反这些权利的使用价值是不好的，维持这些权利的使用价值就是好的。用来烹调的刀，让人们吃到可口的食物，当然是好的，而杀人的到剥脱了他人的生命权，那就是不好的。
我们以这样的准则看看这台广告机。首先这台广告机并没有剥夺人们的生命权，其次它给了消费者更多的选择商品的权利，也没有强迫消费者购买商品，并没有剥夺人们的选择权，反而从某种角度来说增加了人们的选择权。市场经济就是一个消费经济，这就是市场经济比计划经济好的原因。
因此这个广告机的使用价值是有利于人类的，或者可以这么说：它有利于人们的部分大于不利于人们的部分。
